荀子,生卒年不詳,戰(zhàn)國時(shí)期著名思想家、政治家、文學(xué)家。嘗游學(xué)于齊之稷下學(xué)宮,至齊襄王時(shí)“最為老師”,曾三為祭酒。惜乎齊襄王不能用,且見逐。遂居楚,春申君以為蘭陵令,春申君死而見廢。于是,著書立說,遂有《荀子》一書 32 篇。
2000 多年以來,《荀子》一直是中華傳統(tǒng)文化最重要的典籍之一,其中很多言語更是演變成了我們現(xiàn)在經(jīng)常使用的成語,隨便細(xì)數(shù),僅《勸學(xué)》一篇中就能說出“青出于藍(lán)”“鍥而不舍”等耳熟能詳?shù)某烧Z。
1
青出于藍(lán)(而勝于藍(lán))
釋義:靛青從蓼藍(lán)中提煉出來,而顏色比蓼藍(lán)更深。比喻學(xué)生超過老師或后人超過前人。
【出處】
《荀子·勸學(xué)》:“青,取之于藍(lán)而勝于藍(lán);冰,水為之而寒于水?!?/p>
2
鍥而不舍
釋義:鍥:雕刻。舍:停止,放下。一直雕刻下去不放手。比喻辦事有恒心,堅(jiān)持不懈。
【出處】
《荀子·勸學(xué)》:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!?/p>
3
跬步千里
釋義:一步一步地堅(jiān)持走下去,就可以達(dá)到千里之外。比喻做事只要努力不懈,總可以獲得成功。
【出處】
《荀子·勸學(xué)》:“不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海?!?/p>
4
前車之鑒
釋義:指當(dāng)作鑒戒的前人的失敗教訓(xùn)。
【出處】
《荀子·成相》:“患難哉!阪為先,圣知不用愚者謀。前車已覆,后未知更,何覺時(shí)?不覺悟,不知苦,迷惑失指易上下。中不上達(dá),蒙掩耳目塞門戶?!?/p>
5
開源節(jié)流
釋義:比喻在財(cái)政經(jīng)濟(jì)上增加收入,節(jié)省開支。
【出處】
《荀子·富國》:“故田野縣鄙者,財(cái)之本也;垣窌倉廩者,財(cái)之末也;百姓時(shí)和,事業(yè)得敘者,貨幣之源也;等賦府庫者,貨之流也。故明君必養(yǎng)其和、節(jié)其流、開其源而時(shí)斟酌焉?!?/p>
6
拒諫飾非
釋義:拒絕別人的規(guī)勸,掩飾自己的錯(cuò)誤。
【出處】
《荀子·成相》:“拒諫飾非,愚而上同,國必禍?!?/p>
7
赴湯蹈火
釋義:跳進(jìn)滾水,踏著烈火,比喻不避艱險(xiǎn),奮不顧身。
【出處】
《荀子·議兵》:“以桀詐堯,譬之若以卵投石,以指撓沸,若赴水火,入焉焦沒耳?!?/p>
8
后發(fā)制人
釋義:先退讓一步,使自己處于有利的地位后,再制服對方。
【出處】
《荀子·議兵》:“后之發(fā),先之至,此用兵之要術(shù)也。”
9
欺世盜名
釋義:欺騙世人,盜取名譽(yù)。
【出處】
《荀子·不茍》:“夫富貴者則類傲之;夫貧賤者則求柔之。是非仁人之情也,是奸人將以盜名于暗世者也,險(xiǎn)莫大焉?!?/p>
10
能屈能伸
釋義:能彎曲也能伸展,指人在不得志的時(shí)候能忍耐,在得志的時(shí)候能施展才干、抱負(fù)。
【出處】
《荀子·不茍》:“與時(shí)屈伸,柔從若蒲葦,非懾怯也;剛強(qiáng)猛毅,靡所不信,非驕暴也。以義變應(yīng),知當(dāng)曲直故也?!?/p>
11
約定俗成
釋義:指某種事物的名稱或社會(huì)習(xí)慣是由人們經(jīng)過長期實(shí)踐而認(rèn)定或形成的。
【出處】
《荀子·正名》:“名無固宜,約之以命,約定俗成謂之宜,異于約則謂之不宜。名無固實(shí),約之以命實(shí),約定俗成,謂之實(shí)名。名有固善,徑易而不拂,謂之善名?!?/p>
12
流言止于智者
釋義:沒有根據(jù)的話,會(huì)被聰明人止息。
【出處】
《荀子·大略》:“流丸止于甌(ōu)臾,流言止于智者?!?/p>
END
《荀子》
導(dǎo)讀 注譯:張晚林
定 價(jià):¥30.00
《荀子》是戰(zhàn)國時(shí)期大儒荀況所撰寫的重要哲學(xué)著作,今存三十二篇,全書以儒家崇禮、正名之說為本,力主性惡說,對秦漢以后的哲學(xué)思想及政治文化產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響,是今人學(xué)習(xí)、研究儒家思想的必讀之書。
本書是《荀子》的注譯本,作者在潛心研究的基礎(chǔ)上,對全書進(jìn)行全文翻譯、字詞疏解,關(guān)鍵處還有義理辨析,是一部簡明、好讀的古典名著普及讀物。