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國畫 十二生肖徐文嘉《十二生肖》剪紙欣賞子（鼠）豐衣足食丑（牛）人壽年豐寅（虎）百歲人瑞卯（兔）吉祥如意辰（龍）福壽綿長巳（蛇）幸福一生午（馬）馬到成功未（羊）三陽開泰申（猴）長命百歲酉（雞）一唱天下白戌（狗）天保九如亥（豬）福祿綿綿剪紙風(fēng)——十二生肖12生肖藝芒手繪十二生肖組圖藝芒手繪十二生肖——龍藝芒手繪十二生肖——牛藝芒手繪十二生肖——豬藝芒手繪十二生肖——猴藝芒手繪十二生肖——蛇藝芒手繪十二生肖——羊藝芒手繪十二生肖——馬藝芒手繪十二生肖——狗藝芒手繪十二生肖——虎藝芒手繪十二生肖——雞藝芒手繪十二生肖——鼠十二生肖的象征鼠鼠的第一個象征意義是靈性，又包括它的機靈和性能通靈兩個方面。鼠的第二個象征意義是生命力強。鼠的第三個象征意義是精致細(xì)小，微末。牛古人認(rèn)為牛擁有“五行”中土屬性和水屬性的神力。是風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的象征。五行中講水能生木，所以牛的耕作能促進(jìn)農(nóng)作物生長，又講土能克水，所以古人們在治水之后，常設(shè)置銅牛、鐵牛以鎮(zhèn)水魔。牛的第一個象征意義：吃苦耐勞牛的第二個象征意義：力量與倔強牛的第三個象征意義：財富虎虎者，百獸之王，是威猛的象征，為鎮(zhèn)宅辟邪之靈物?；⒃诿耖g習(xí)中被尊崇為瑞獸?；⑴c“?！薄ⅰ案弧敝C音，寓意福運臨門，富貴盈門。相傳財神趙公明得富貴時有神虎相伴。據(jù)說虎可興財運，聚賭氣納百財而不損?；⒅糜谑覂?nèi)陽水旺處，可乘天運，福財兩旺；置于座椅后案幾之上，可鎮(zhèn)基業(yè)遇事有貴人相助。兔兔子的象征意義和它的生活習(xí)性與生活技巧密切相關(guān)。兔子隨時都靠靈敏的聽覺和視覺來探測周圍的動靜，如果有什么風(fēng)吹草動，兔子先是一動不動，精待其變，如果真有危險，便以迅雷不及掩耳的速度飛奔而去。因此，中國古代就有了“靜如處子，動若脫兔”的說法。于是兔子象征著高度的警惕性和容易受到驚嚇。而且兔子善于挖掘復(fù)雜的洞穴，于是還象征著具有迷惑性的人，或者有多種應(yīng)急能力的人。同時兔子那高度的繁殖力和隨時準(zhǔn)備交配的特性也令兔子稱為色欲和生育能力的象征；而且也與再生、春天聯(lián)系在起來，于是在西方，兔子是新生命和興旺發(fā)達(dá)的象征，兔子和彩蛋一起稱為了復(fù)活節(jié)的吉祥物。龍西方神話傳說中的生物，是中世紀(jì)之前力量與神圣的象征，而在基督教中，龍則被基督教徒污蔑成是邪惡的代名詞。東方龍與西方龍的對照“龍”雖然在英文中一般翻譯為“dragon”，而歐美西方文化中的“dragon”與中國傳統(tǒng)的龍除了外觀容貌上有一些相似外，背景和象征意義都分別甚大，但其實并不只是如此。在基督教流行之前，西方的“dragon”一直是維京人、塞爾特人和撒克遜人的民族象征，這點和東方龍無異。隨著基督教勢力的壯大，龍和蛇有負(fù)面涵義，其在的啟示錄中被描繪為邪惡的“古蛇”、“魔鬼”、“撒旦”，從此西方龍就常與邪惡畫上等號。但是西方龍與東方龍的區(qū)別并不是簡單的“善與惡”的區(qū)別。就如同毛主席和其他偉人所說的：“好與壞，善與惡，在任何事物身上都是同時存在的，就像一枚硬幣的正反兩面，”目前全世界更多的人也已經(jīng)意識到了這一點，所以世界上不存在絕對好和絕對壞的東西，而且好壞的評判往往還與評判者自身的立場有關(guān)——這就是辯證的思想。雖然還沒有確切可靠的證據(jù)能證明龍是真實存在于客觀世界的，但它在人類所留下的傳說中顯然也同樣符合辯證法。有中國學(xué)者提出把“中國龍”的英文翻譯改為發(fā)音與漢語接近的“l(fā)oong”，但目前尚未得到廣泛認(rèn)可。歐美人習(xí)慣稱中國龍為“Chinese dragon”。龍（英語：Dragon）是西方古代的一種傳說生物，出現(xiàn)在各種文學(xué)、藝術(shù)作品以及建筑、紀(jì)念物中。傳說中的龍擁有強大的力量及魔法能力，種類很多，其家族的龐大比起東方龍來毫不遜色。蛇蛇的正面的第一個象征意義是幸運、吉祥和神圣。人們把蛇分為家蛇和野蛇，有些地方認(rèn)為家里有了家蛇是吉兆。在國外，古埃及人認(rèn)為蛇是君主的保護(hù)神。法老用黃金和寶石塑造了眼鏡蛇的形象，并飾進(jìn)皇冠，作為皇權(quán)的徽記。公元前的歐洲國家使節(jié)把兩條蛇的形象雕刻在拐杖上，代表使節(jié)權(quán)，是國際交往中使節(jié)專用的權(quán)杖，蛇又成為國家和權(quán)威的象征。蛇的第二個正面的象征意義是追求愛情和幸福。這一意義主要體現(xiàn)在民間傳統(tǒng)故事《白蛇傳》。蛇的第三個正面的象征意義是長壽、生殖和財富。在中國文化中，蛇和龜是長壽的象征。練習(xí)瑜伽功的人認(rèn)為蛇可以活500年，人體內(nèi)有一種象蛇一樣盤繞著的力，稱為“蛇力”，只要修練得法，就可以把這種力釋放出來。蛇還是財富的象征，蛇有自己的地下王國，里面有無數(shù)寶藏，所以想發(fā)財致富的人必須到蛇廟中去虔誠祈禱。蛇的第四個正面象征意義是醫(yī)藥和醫(yī)業(yè)。中國民間有蛇能識別藥草的能力。馬馬的精神，是忠誠，是高貴，是奔馳，是不可征服。馬的神韻，則是馬在與人類同生死、共榮辱的歷史中所表現(xiàn)出來的一種奉獻(xiàn)美的史詩 龍馬精神是中華民族自古以來所崇尚的奮斗不止、自強不息的進(jìn)取、向上的民族精神。祖先們認(rèn)為，龍馬就是仁馬，它是黃河---我們母親灑的精靈，是炎黃子孫的化身，代表了華夏民族的主體精神和最高道德。羊羊，即祥也。古代宮廷中小車多稱羊車，即取意吉祥。人們常說的“三羊開泰”為吉祥話之一。比如一帆風(fēng)頗、二龍騰飛、三羊開泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八方來財、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、萬事如意等。古人把羊與祥通用，大吉羊即為大吉祥。用羊作裝飾的圖案中就有吉利、祥瑞的意義。候在中國古籍中猴子的別稱有禺，果然，獨，狨等。據(jù)《白虎通》記述：“猴，侯也，見人設(shè)食伏機，則憑高四望，善于侯者也?！焙睿堑却?、觀望的意思。“侯”，是對美猴的稱贊，引申為一種美?！对娊?jīng)》上有“海直且侯”一句，《韓詩》解釋說：“侯，美也?！鞭D(zhuǎn)引為古代貴族爵位的第二等，所謂“公、侯、伯、子、男”中的“侯爵”。又泛指封有爵位的地方君主，如春秋戰(zhàn)國時期的列國諸侯。秦漢時代，封侯拜將。于是封侯使“猴”增添了一種吉祥的象征意義。但是唐代詩人李白寫道：“生不愿萬戶侯”，表明觀念有所變化。雞雞的最顯著的象征意義就是守信、準(zhǔn)時。公雞報曉，意味著天將明，再進(jìn)一步引伸一下，就象征著由黑暗到光明的解放，比如說雞叫了，天亮了，解放了就是這樣一種遞進(jìn)的象征意義。 雞守夜報曉，對于古人來說，其意義實在太大了。古代的計時工具非常簡陋，如漏壺，而且它雖可計時，卻不可能按時叫醒人們，沒有后來的鬧鐘。睡夢中的人們不知道到了什么時間。這時金雞報曉，告訴人們天快亮了，應(yīng)該起床準(zhǔn)備工作。人們常說日出而作，日落而息，但起床卻不能等到日出而起，何況太陽并非天天都出來，陰雨天氣便失去了觀察太陽以定時間的依據(jù)。而雞不管酷暑寒冬，還是晴雨雪，它都守信報曉，決不偷懶。狗狗是人類患難與共的朋友，被認(rèn)為是通人性的動物，它對人類特別忠誠，因而具有忠貞不渝的意義。“牧羊犬三千里尋主”，“義犬救主”等例子很好地說明了這一點，“犬馬之勞”也就用來比喻事做忠心耿耿。不過狗愛仗人勢，“走狗”便含有貶義，魯迅先生描寫的“喪家的資本家的乏走狗”象征了那類沒有民族骨氣的無恥文人。不過，從民俗學(xué)的角度來看，狗還有一些其他的含義。豬豬的第一個象征意義：有福有財。豬屬于亥，是最后一位。豬同時是列祖之首，是特別有福的。豬的第二個象征意義：溫和。豬是一種非常溫厚可愛的動物，它有著圓渾厚重的體態(tài)，和氣量寬廣的胸懷?！洞髮W(xué)》云：「富潤屋，德潤身，心廣體胖。」豬的第三個象征意義：懶惰十二生肖為什么沒有貓和大象呢？傳說中貓托老鼠報名，老鼠給忘了，結(jié)果貓沒有選上，從此與鼠結(jié)下冤家；以及大象來報名，被老鼠鉆跑了，這都是后人強加的傳說故事，事實上，貓和大象都不是原產(chǎn)于中國的動物，貓傳入漢地，應(yīng)該是跟隨佛教一起從印度傳來，有人說是漢代，有人說是隨唐三藏而來，不管如何，那時候中國的十二生肖，已經(jīng)成了定論，所以，貓和大象都不在“仙班”中，實屬正常【屬相文化】十二生肖的故事傳說內(nèi)容提要: 十二生肖是中國與十二地支相配以人的出生年份的十二生肖，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，每一種生肖都有豐富的傳說，并以此形成一種觀念闡釋系統(tǒng)，成為民間文化中的形象哲學(xué)，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等，下面我們就一起來看一看十二生肖的故事傳說吧！十二生肖是中國與十二地支相配以人的出生年份的十二生肖，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，每一種生肖都有豐富的傳說，并以此形成一種觀念闡釋系統(tǒng)，成為民間文化中的形象哲學(xué)，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等，下面我們就一起來看一看十二生肖的故事傳說吧！老鼠賺老大話說混沌初分，天干地支剛定時，玉皇大帝下令普召天下動物，要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支選拔十二個屬相。消息傳出后，驚動了花貓和老鼠這兩個相好的朋友。花貓對老鼠說：“明日五更去天庭應(yīng)選，我有個貪睡的毛病，到時你可要喊我一聲??！”老鼠連聲道：“好說，好說！”可是第二天一早，不講信義的老鼠卻偷偷起床不辭而別了。這天，靈霄寶殿上禽獸云南集，開始應(yīng)選，玉帝按天地之別，單挑了龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種水陸獸類來作十二屬相。公雞當(dāng)時長著兩只美麗的角，也被列入獸類里。豬的搬弄是非玉帝剛要給它們排一下座次，只見豬閃了出來，別看它生得笨嘴拙腮，卻專愛惹事生非，它奏道：“玉帝既已選好十二屬相，小臣愿替君分憂解愁，當(dāng)個公正人，為兄弟們依次排位?！庇竦勐勓源笙?，囑咐豬要秉公而斷，就退朝了。玉帝一走，十二生肖就鬧成了一鍋粥。老鼠第一開頭，大家一致推選溫和、寬厚的老黃牛居首位，連威武的老虎、蒼龍也敬它幾分，表示同意?？墒?，縮在墻角的老鼠卻鉆了出來，提出抗議。它說：“論大數(shù)我大，不信咱們到人間比試比試，聽聽百姓的評論?！庇谑?，老黃牛和老鼠來到街頭鬧市。牛在人群中走過時，人們毫無反應(yīng)。這時，老鼠“哧溜”一下子爬到牛背上打起立樁來，街上的人們紛紛亂嚷：“好大的老鼠！”等人們拿出棍棒趕來撲打時，老鼠早已跑遠(yuǎn)了。老鼠回來大吹大擂，眾動物都替黃牛打抱不平，只有黑豬暗自高興，它覺得只有這樣大小不分，好壞難辨，才能魚目混珠，自己也從中漁利，于是，它大筆一揮先挑了老鼠，后排了老牛。山中虎王，海中龍王這可惹惱了在一旁的老虎和蒼龍，它倆大聲喧叫起來，震得眾動物們發(fā)抖。眾動物忙向龍和虎朝拜，一致推選老虎為山中之王，蒼龍為海中之王，統(tǒng)管天下。猴子為老虎寫了“王”字金匾，掛在老虎前額上，公雞把兩只角送給了蒼龍。從此，蒼龍戴上了桂冠。老虎、蒼龍有了人間權(quán)勢，也就甘居老鼠和老黃牛之后了。龍兔賽跑這時，又跳出一個多事的野兔，它冷笑一聲說：“嘿嘿！論長相我和老鼠差不多，論個子我比老鼠大，我是山王的護(hù)衛(wèi)，應(yīng)該排在海王前面?！?div style="height:15px;">