活著的思考——情感篇
坦率的說，寫此篇內(nèi)心有點(diǎn)忐忑不安。
原因一：這里雖是個(gè)人的私語空間，但畢竟是向大眾坦露心跡的場所。如果一味只講空話不說實(shí)情，不僅違背私密空間的宗旨，更違背自己做人的準(zhǔn)則；如果實(shí)話實(shí)說、“老實(shí)交代”，又擔(dān)心自我的面子過不去（呵呵）。
原因二：老夫回首人生旅程，雖近知天命之狀，然三十載軍營度過，在方塊加直線、在服從是天職、在一群單性群體中，情感雖有，但不完滿、不豐富、不生動，怕寫不出精彩，更怕自己局限性的定向思維產(chǎn)生的觀點(diǎn)誤人前途（特此申明，看到此篇的各位請批判式接受）。
不寫又顯然不妥，上篇的理智篇定位，情感和理智如一對孿生的連體嬰，兩者配合方相得益彰，如今缺其一半，另一半的存活就真的值得思考了。好在老夫找到了寫下去、寫出來的動力之源，真實(shí)地記錄自己活著的思考，不僅是袒露心跡，更主要是通過記錄式的思考對自己進(jìn)行有效修正。哪怕過去的行為有不周、不妥，甚至齷齪的成分，敢于說出來也比埋在心底高尚十倍！
人非草木，孰能無情？每個(gè)人在交往中都會產(chǎn)生情感，不同的情感會對交往產(chǎn)生不同的影響。可以講，有多少種交往就會有多少種情感，且隨著交往的深入，心性的投入，情感又存在多種感受。老夫觀點(diǎn)，人的情感無非兩種大狀況：一是“杏子式”。杏皮、杏肉、杏核共三層，吃杏子，剝杏皮、吃杏肉容易，吃杏核是很難的；二是“核桃式”，外殼堅(jiān)硬難剝，一旦掰開，其桃仁非常酥香味美。
“杏子式”的情感應(yīng)該說是我們交往中最普遍、最普通、最大量的一種狀況，就是說你可以在酒酣后大聲宣布我們是知己、是親密朋友；在接觸中經(jīng)常形影相隨；在交往中時(shí)時(shí)牽腸掛肚；在獨(dú)處中甚至零距離觀望……然只要沒走進(jìn)雙方心中，也就說沒進(jìn)入那層堅(jiān)硬的核，這類情感只能歸入“杏子式”。
“核桃式”的情感則難能可貴，因?yàn)樗捎龆豢汕?，需要用真心去營造、品味，方知其中酸甜苦辣。應(yīng)該說它是情感的極至階段、最高境界。象親情、友情、愛情應(yīng)屬此范疇，再加上當(dāng)今社會共識共知共認(rèn)的第四情感“紅顏知己、藍(lán)顏知己”。王國維在《人間詞話》中談到，成大事業(yè)者，必經(jīng)三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋??！耙聨т缹捊K不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋??！氨娎飳にО俣龋仡^驀見，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。老夫以為用在情感極致階段同樣合適。同時(shí)老夫斗膽列出三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)作為進(jìn)入第四情感的門檻，供嘗之：
其一，能對話。也就是說，雙方在一起就是清茶一杯也能有說不完的話題，聊不夠的時(shí)間，舉腕一看，當(dāng)各自返家的時(shí)間到時(shí)，仍言猶未盡。
其二，存吸引。雙方各自都有長處正好彌補(bǔ)對方短處，甚至是一方的長處，是另一方所孜孜以求而難以行之之處。此時(shí)的吸引，是正面的，是人生所需求的，是自己想為之而難為之的那部分。
其三，幫修正。就是說除了吸引之外，在接觸交往中，通過一段故事、一場誤會、一次深談、甚至一個(gè)眼神，能改變對方的陋習(xí)。
符合此三條標(biāo)準(zhǔn)的情感，老夫以為方可為最高境界，且人人應(yīng)仙羨，老夫也在其列。
其實(shí)，人這一輩子，總會碰到幾個(gè)特別的異性，應(yīng)該說是介于愛人與朋友之間的。因?yàn)?，他對你給予的關(guān)注超出了一般朋友的界限；他對你的關(guān)懷甚至你的夫（妻）想做而不削一做但又是你心理最脆弱時(shí)所需求的；他給予你的不一定是大公無私的但絕對是你急需而又不能從人人身上得到的。他能讓你克服你身上的頑癥，能清除你自加的煩惱，能撫平你人生之旅的心理不平，能緩解你莫名的恨意，更能讓你放下架子坦然面對現(xiàn)實(shí)。
坦率的承認(rèn)，老夫有此遇。在我進(jìn)入地方工作后，思想境界、思維理念、工作方式、待人接物還不盡與之合拍之時(shí)，幾件事情處理之后，迷茫、困惑、不解、難平齊聚心間之時(shí)，她出現(xiàn)了，幾次深聊，只有一杯淡淡地咖啡，然解惑、釋疑、引路、指向，共話一間，在那樣的氛圍中，你突然變得心底無隱私，衷腸哀曲一傾而出，一吐為快……至今，雖然與她不常聚，但心中共關(guān)注。（借此地，表示老夫的感謝。謝謝你我的相處能產(chǎn)生如此境界的情感。）
第四種情感既然列入人生極致境界，人人仙羨，然老夫觀點(diǎn)，它的存在，雖然有其存在的必然性，但必須注意避免兩點(diǎn)：
一是不可寄予排他性。它雖是超越了親情、友情、愛情的第四種情感，但是一種特定時(shí)間、特定對象、特定緣由的精神寄托。在沒能上升到親情、愛情、友情的具體時(shí)空時(shí)，一味排他，此時(shí)的情感很弱智，難以長久。正如這世界的一切果均因因而成，因偏了，果一定難以成正果。
二是必須保證自我應(yīng)對情感是成熟的。這里的成熟主要是指當(dāng)你在交往中得不到滿足時(shí)，能夠自覺調(diào)節(jié)并控制情感適應(yīng)現(xiàn)狀。否則，此種情感即使初成，也如曇花一現(xiàn)。
除此，老夫尚有幾點(diǎn)簡單感悟：
感悟一：情感難以一廂情愿，正所謂強(qiáng)扭的瓜不甜。
感悟二：真情感必須有專屬的空間，否則其真難真。
感悟三：情感有高低級之別，區(qū)分在于心理和生理需求之間。
感悟四：最高境界的情感一定是同步形成的。因而能否天長地久，取決于能否共同培育、維護(hù)和發(fā)展。
