唐太宗李世民還有一個突出的特點。就是重視吸取歷史教訓(xùn)。
隋朝本來是個富裕強盛的朝代，所以隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭推翻精王朝的現(xiàn)實，對李世民有強烈的震動。他即位后，便和大臣經(jīng)常談?wù)撍逋龅脑?。他們認識到：隋朝的覆亡，是由于隋煬帝窮奢極欲，窮兵黷武，以至民不堪命，群起反抗的結(jié)果。唐太宗每思及此，都不由得感到畏懼。因此，他要求下屬經(jīng)常替他“思隋氏滅亡之事”，并定有“論隋日”，同大臣專門討論、總結(jié)隋亡的歷史教訓(xùn)。
通過隋末農(nóng)民大起義，唐太宗看到了農(nóng)民群眾的巨大威力，從而悟出老百姓好比是水，皇帝好比是船，水能夠載船、也能夠覆船的道理，并以此警醒自己，告誡子孫。他還從隋煬帝殘暴無道而導(dǎo)致身死國滅的事實中，總結(jié)出“天子者，有道則人推而為主，無道則人棄而不用，誠可畏也”的教訓(xùn)。在隋朝盛衰興亡的前車之鑒啟示下，唐太宗制定出“去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余”的施政方針。他勵精圖治，勤于政務(wù)，在政治、軍事、經(jīng)濟等方面采取了一系列措施，緩和階級矛盾和民族矛盾，努力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，恢復(fù)社會經(jīng)濟。
唐太宗善于納諫的政舉，固然和他的思想比較開明、政治眼光比較遠大有關(guān)，但更重要的原因，就是他看到了“隋煬帝不納諫爭，身戮國滅”的下場。貞觀前期和中期，為了避免重蹈隋亡的覆轍，唐太宗李世民確實做到了時時“以隋為鑒”。他重視吸取前朝歷史教訓(xùn)的程度，是中國歷代封建皇帝都不能比擬的。
