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克制自律,凡事有度

2019.2.2

曾國(guó)藩有幾個(gè)好習(xí)慣,每天堅(jiān)持早起,不賴床;堅(jiān)持讀書,不偷懶;幾十年如一日,即使和太平天國(guó)打仗,也沒有中斷過,隨身帶著一套史書,隨時(shí)準(zhǔn)備學(xué)習(xí)進(jìn)步,這種堅(jiān)韌不拔的毅力令人驚嘆,連梁?jiǎn)⒊歼@樣評(píng)價(jià):“在中國(guó)近世,勛名赫赫在人耳目者,莫如曾文正。試一讀其全集,觀其困知勉行、勵(lì)志克己之功何如?天下固未有無所養(yǎng)而能定大艱、成大業(yè)者?!?。

曾這種大毅力背后應(yīng)該有某種宏大的野心支撐,曾國(guó)藩原名為曾子城,進(jìn)京殿試的那年,他把名字私自改為曾國(guó)藩,須知,在清末,私自改名兒可不是一個(gè)傳統(tǒng)文人該做的事兒。這和我們印象中傳統(tǒng)刻板的曾文正公形象不同,文正公的性格里也透著一股兒湖南學(xué)子的野性、叛逆;曾在行軍打仗過程中的一些作為也證明了這一點(diǎn),比如他為了打擊太平天國(guó),經(jīng)常大規(guī)模屠殺,殺人如麻,外號(hào)“曾剃頭”。

這也難怪,能夠位極人臣,在腐朽的清王朝成為一名大政治家,沒有一點(diǎn)心狠手辣是不行的。然而,曾在協(xié)助清王朝剿滅太平天國(guó),手握大清國(guó)一多半兒軍事力量之后,曾卻選擇了自剪羽翼,急流勇退,湘南子弟的野性與權(quán)力沒有使他做出什么出格的事兒,他的野心與沉穩(wěn)相互平衡,終落得個(gè)文正公的美名。

我喜歡曾身上的克制自律,很獨(dú)特,恰到好處;能幫助曾建功立業(yè),也能使他功成身退。

曾文正公當(dāng)然有年少輕狂,喜歡風(fēng)花雪月的時(shí)候,更有位極人臣,權(quán)傾朝野的時(shí)候;但與眾不同的是:曾的內(nèi)心始終有一個(gè)度,這仿佛是天生的,讓他知輕重,懂進(jìn)退。在仕途初期,這種克制幫助他迅速成長(zhǎng),在功成名就后,這種克制又保證他的安全。名臣與階下囚的距離,就差在這個(gè)“度”的把握上。曾國(guó)藩的伯樂穆彰阿是一個(gè)很好的前車之鑒。

當(dāng)年,沒有靠山、沒有背景的小京官一年內(nèi)連升九級(jí)時(shí),曾能克制內(nèi)心的狂喜,警戒自己穩(wěn)住心態(tài)。當(dāng)整個(gè)籌備多年的水師被天平天國(guó)的匪軍一朝擊潰時(shí),曾國(guó)藩在消沉之際,可以雞賊的把“屢戰(zhàn)屢敗”改為“屢敗屢戰(zhàn)”,博得皇帝的同情。

這種溫和的理性,一直徘徊在曾的身上,甚至我覺得這一點(diǎn)是曾成功最關(guān)鍵的因素。

想克制自己的感性,談何容易!

誰不想該學(xué)習(xí)的時(shí)候,聚精會(huì)神的學(xué)習(xí);該工作的時(shí)候,全身心的工作?我們的大腦總是有亂七八糟的想法,飛出來,打擾我們聚精會(huì)神。人還有各種欲望,喜歡懶惰,喜歡自由、散漫;這些東西,都在阻礙我們專心做事。

感性的沖動(dòng)、暴躁、憤怒、悲傷、焦慮,會(huì)時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)在生活中,經(jīng)常會(huì)打算生活的節(jié)奏,比如因?yàn)榻箲]而熬夜,因?yàn)閼嵟斆В驗(yàn)闆_動(dòng)而造成不可挽回的后果,這些都是沉浸在某一種情緒中的負(fù)面影響。

人是感性動(dòng)物,不是二進(jìn)制的計(jì)算機(jī),無法完全避免這些情緒,人的肉體會(huì)分泌各種激素,腎上腺素、多巴胺、荷爾蒙這些都會(huì)不可避免的引發(fā)人的情緒變化。要克制這些感性的變化,本就是反人性的。人只能將其控制在一個(gè)范圍內(nèi),比如克制一下自己熬夜的欲望,早一點(diǎn)睡覺;工作走神兒的時(shí)候,提醒一下自己,認(rèn)真工作。把這些感性的沖動(dòng)控制在一個(gè)范圍內(nèi),把握一個(gè)度,應(yīng)該是我們克制自己的小目標(biāo)。

如果放任這些感性的沖動(dòng),就會(huì)變成電影《七宗罪》里的:傲慢、嫉妒、憤怒、懶惰、貪婪、淫欲和暴食。一旦這些情緒或欲望長(zhǎng)期存在,便會(huì)影響生活的質(zhì)量。

所以,應(yīng)學(xué)習(xí)曾文正公克制自律,凡事有度。

曾國(guó)藩名言名句

1、遇詭詐人變幻百端,不可測(cè)度,吾一以至誠(chéng)待之,彼術(shù)自窮。

2、凡事留余地,雅量能容人。

3、不貪財(cái),不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

4、富貴氣太重,亦非佳象耳。

5、第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。

6、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟(jì)物是富相。

7、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。

8、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。

9、知足天地寬。

10、百種弊病,皆從懶生。

11、廣其識(shí)則天下大。

12、好便宜不可與共財(cái),狐疑者不可與共事。

13、責(zé)過太直,使人慚恨,在我便是一過。

14、以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。

15、君子之道,以知命為第一要?jiǎng)?wù)。

16、胸懷廣大,須從平淡二字用功。

17、家和則福自生。

18、何必?fù)竦??何必?fù)駮r(shí)?但自問立志之真不真耳!

19、凡事須逐日檢點(diǎn),一日姑待后來補(bǔ)救,則難矣。

20、禁大言以務(wù)實(shí)。

21、省事是清心之法,讀書是省事之法。

22、寧可數(shù)日不開仗,不可開仗而毫無安排算計(jì)。

23、功不獨(dú)居,過不推諉。

24、從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。

25、受非分之情,恐辦非分之事。

26、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。

27、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。

28、輕財(cái)足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。

29、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜。

30、家中無論老少男婦,總的習(xí)勤勞為第一義,謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。

31、古者英雄立事,必有基業(yè)。

32、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。

33、困心橫慮,正是磨練英雄之時(shí)。

34、男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。

35、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻。

36、先靜之,再思之,五六分把握即做之。

37、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng),誠(chéng)與明一也。

38、自修之道莫難于養(yǎng)心。

39、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成。

40、受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙勵(lì)志,蓄其氣而長(zhǎng)其智。

41、國(guó)家之強(qiáng),以得人為強(qiáng)。

42、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。

43、人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?

44、治世以大德,不以小惠。

45、人生莫懼少年貧。

46、不隨眾從之喜懼為喜懼。

47、凡辦大事,以識(shí)為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。

48、盡人事以聽天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。

49、兇德致敗者約有二端:曰長(zhǎng)傲,曰多言。

50、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。

51、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。

52、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必?cái) ?/p>

53、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之。

54、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神。

55、吾輩讀書,只有兩件事,一者進(jìn)德之事,一者修業(yè)之事。

56、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長(zhǎng)其志,切不可恭然自餒也。

57、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)。

58、清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。

59、神正其人正,神邪其人奸。

60、不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。

61、打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無聲無臭,既要精當(dāng),又要簡(jiǎn)捷。

62、總宜獎(jiǎng)其所長(zhǎng),而兼規(guī)其短。

63、人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久。

64、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)。

65、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后。

66、人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。

67、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點(diǎn)自慎,亦是進(jìn)德之資。

68、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義。

69、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣。

70、守篤實(shí),戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎。

71、勸人不可指其過,須先美其長(zhǎng)。人喜則語言易入,怒則語言難入,怒勝私故也。

72、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。

73、無實(shí)而享大名者必有奇禍。

74、為人不可過于聰明。

75、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。

76、人宜減者決減之,錢宜省者決省之。

77、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。

78、無論治世亂世,凡一家之中,能勤能敬,未有不興者,不勤不敬,未有不敗者。

79、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見異思遷。

80、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風(fēng)味。

81、另起爐灶,重開世界。

82、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。

83、小仁者,大仁之賊。

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