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《傷寒論》條辯三四零:厥陰之為病,消渴,氣上撞心,心中疼熱,饑而不欲食,食則吐蚘。下之利不止

《傷寒論》條辯三四零(326):厥陰之為病,消渴,氣上撞心,心中疼熱,饑而不欲食,食則吐蚘。下之利不止。

詞解:

“消渴’:指飲水多而渴仍不解。

“食則吐蚘”:進(jìn)食時(shí)嘔吐蛔蟲。

提要:本條是厥陰病上熱下寒證的提綱,是寒熱錯(cuò)雜證。

厥陰病所表現(xiàn)的證狀,飲水多而渴仍不解,有逆氣上沖撞心,心里感到疼熱,雖然覺得饑餓,而又不想吃東西,如勉強(qiáng)的吃了,會引起嘔吐蛔蟲。假使誤用攻下,就會發(fā)生腹瀉不止。

厥陰病是六經(jīng)傳變最后的一個(gè)階段,也是患者出生入死、危急存亡的關(guān)頭。古稱厥陰為三陰之盡,蓋陰之初盡,即陽之初生,且與少陽為表里,稟風(fēng)木而內(nèi)寄相火,下連寒水,為乙癸同源,是其本;上接君火,成子母相應(yīng),是其標(biāo)。

由此可見,它的本身就是一個(gè)陰陽寒熱俱備的經(jīng)藏,所以厥陰病大多寒熱錯(cuò)雜。然而它的證候,盡管錯(cuò)綜復(fù)雜,但歸納起來,主要不外以下兩種類型:一是厥與熱的互相勝復(fù)。正氣如能勝邪,則厥冷變?yōu)榘l(fā)熱;若正氣衰退,不能戰(zhàn)勝病邪,則又轉(zhuǎn)為厥冷。

這是陰陽消長,正邪相互進(jìn)退的表現(xiàn)。另一類型是上熱下寒。既有熱證,又有寒證,這是病邪深入,陰陽錯(cuò)亂,失卻了正常的調(diào)節(jié)所致。

《巢氏病源》說:陽并于上則衛(wèi)熱,陰并于下則下冷?!北緱l中所說的證狀就是屬于后一種類型。如消渴,氣上撞心,心中疼熱,就是上熱的表現(xiàn);饑而不欲食,食則吐蚘,下之利不止,就是下寒的表現(xiàn)。

消渴是因水虧不足以涵木,木火燔熾,津液被其消耗,故時(shí)欲引水自救,而消渴不已。

肝為將軍之官,喜柔惡燥,木少雨露滋榮,則橫逆莫制,故氣上撞心。且厥陰的經(jīng)脈挾胃上貫膈,其氣太甚,即化為火,而循經(jīng)上攪,故心中感到灼熱疼痛。木橫侮土,脾胃受病,故胸中館雜似饑而不欲食,且亦不能食。

胃中空虛,蚘(huí,同“蛔”)聞食臭則竄動而上出于口,所以食則吐蚘。臨床上如果把消渴、氣逆、心中疼熱等證狀,當(dāng)作實(shí)證,而誤用苦寒攻下之劑,不但上熱不能因下而除,相反的會使中氣損傷,下焦虛寒更加嚴(yán)重,因而發(fā)生下利不止的變證。

本條雖然列于篇首,作為《厥陰篇》提綱,但就證狀來看,僅是上熱下寒,寒熱錯(cuò)雜的證候,并不包括本篇厥熱勝復(fù)和寒厥、熱厥等全部病證。

《傷寒九十論》醫(yī)案選錄許叔微:治中表病,渴甚飲水不止,胸中熱痛,氣沖心下,八九日矣。或作中暍(yē,中暑、熱),或作奔豚。予診之曰:證似厥陰,曾吐蚘否?曰:昨曾吐蚘。予曰:審如是,厥陰證也??上舱呙}來沉而緩遲耳。

仲景云:厥陰為病,消渴,氣上撞心,饑不欲食,食則吐蚘。又曰:厥陰病渴欲飲水者,少少與之愈。今病人飲水過多,乃以茯苓甘草白朮桂枝湯治之。得止后,投以烏梅丸,數(shù)日愈。

本案例正與厥陰提綱證狀吻合,似可直投烏梅丸來治療。但許叔微先生卻先用苓桂術(shù)甘湯,由此可以理解到此證飲水太多,當(dāng)時(shí)必然有水飲內(nèi)停,小便不利的證狀,所以先用苓桂朮甘湯溫陽化飲,以治其標(biāo)。

飲化渴減,然后繼投烏梅丸以治厥陰的本證。

足厥陰肝和手厥陰心包都屬于厥陰,“心中疼熱”,反映陽氣來復(fù),郁極乃發(fā)。這是厥陰的熱證。它的病理,就是肝的木火之氣、相火之氣由下向上發(fā)作。

脾胃虛寒,沒有腐熟水谷的能力,所以饑而不欲食。勉強(qiáng)吃就會“食則吐”。這個(gè)人如果肚子里有蛔蟲,連那個(gè)蟲子都能吐出來,就是“食則吐蛔”。這是厥陰的寒證,中焦脾胃虛寒之證。

如果不了解它是個(gè)寒熱錯(cuò)雜證,在治療上就會犯片面性的錯(cuò)誤。如果只看到“消渴,氣上撞心,心中疼熱”的熱證,用苦寒瀉下之藥治熱,脾胃更寒了,就會“下之利不止”。

反過來,如果只看到“饑而不欲食,食則吐”的中焦寒證,單純的給他用熱藥,消渴和心中疼熱就更嚴(yán)重。

因此,既要用寒藥,又要用熱藥,寒熱兼治之法,才能夠解決這個(gè)問題。

太陰影響到中焦,少陰影響到下焦,到了厥陰的時(shí)候,中焦、上焦都冷掉了,腸胃里面都冷掉了以后,里面沒有消化的能力,在里面沒有抵抗力的時(shí)候,吃的東西里面的寄生蟲,就開始躲在身體里面,因?yàn)槟c胃常年不好,沒有辦法把它消化掉排出去,蟲卵就在身體里面生長成蟲,遇到這種情形的時(shí)候,寒熱并結(jié),通通列入厥陰證,所以,到了有蟲的階段就會看到厥陰證。

中醫(yī)小兒科中望診上,唇上有白點(diǎn)很整齊的排列,眼睛下方稍微黑黑的,脾開竅在唇,有白點(diǎn)代表中寒,上面有黑黑的代表上熱,寒熱并結(jié)了,有蟲的時(shí)候腿上的【蟲區(qū)(百蟲窩)】會有壓痛點(diǎn)。

病人的癥狀消渴,就是上焦有熱,熱在上焦所以口渴,氣上撞心,熱氣往上沖,因?yàn)闊釟獗幌旅娴暮斏蟻淼?,心中疼熱,感覺胃里面辣辣的很燙,好像吃到大蒜—樣。

肚子感覺到餓、饑而不欲食,卻吃不下東西,代表脾臟的功能還在,但是胃里面不好了,蟲在里面所以吃不下去,食則吐蛔蟲,因?yàn)闁|西吃下去,蟲也在吃。

下之,利不止,本來就是腸胃比較寒了,如果攻下,就下利不止了,就更危險(xiǎn)了。

厥陰證,所謂【厥】,意思就是:陰的盡頭,陰之盡,厥陰。我們正常的人,陰和陽是相輔相成的,陰陽要不斷地循環(huán),這叫做陰陽的平衡。

厥,代表陰的盡頭,陰的盡頭代表陽的初始了,應(yīng)該要有陽氣的這是正常,不能說陰到了盡頭,越來越累積越多,結(jié)果累積在里面越多的時(shí)候,就變成實(shí)證了----陰實(shí)。陽就虛掉了,到后來陽沒了,那就出事情了。

厥陰之為病,消渴,就是口很渴,喝水暍不能止渴,氣上撞心,心中疼熱,饑而不欲食,食則吐蚘,下之利不止,肚子餓,又不想吃東西。

很奇怪,因?yàn)橛叙I,代表是有熱,胃熱,但是,又有寒在里面。所以寒和熱,并結(jié)在這個(gè)地方,心,就是胃中疼熱,好像吃到大蒜一樣辣心、不舒服,胸腔、食道里邊很辣。

氣上撞心,為什么?因?yàn)樨赎幍臅r(shí)候,寒濕很盛,已經(jīng)頂?shù)礁稳チ?,寒濕入到肝里面去之后,肝就開始慢慢腫大,慢慢頂,腫大的時(shí)候,中焦已經(jīng)分隔開來了。

人的身體整個(gè)中焦,已經(jīng)寒濕很盛,寒濕不單單是在這邊了,已經(jīng)跑到肝臟里面去了,所以整個(gè)中焦被隔掉,上和下分隔開來,因?yàn)橹薪?、中間的寒濕很盛。

氣上撞心,呼吸的氣應(yīng)該往下走,下不去,因?yàn)橄旅娑际呛疂?,連脾、還有肝通通堵滿了,整個(gè)中焦堵到了,所以才會上撞心,呼不下去。

如果病人寒濕,—直不去治他,到后來、后面有很多種變證,第—個(gè)現(xiàn)象,吃東西則吐蚘,就是蟲會吐出來。

這個(gè)時(shí)候會說“攻之”,而我們攻下的藥,大部分都是寒涼的藥,而他并不是真的有燥屎在里面,他是有寒濕在這里面,再用寒藥—攻下了以后,再加上原來里面的寒濕,就會造成病人下利不止。因?yàn)樗@個(gè)腹脹,并不是真正的有大便、有宿便在里面,不是這樣子。

胃里面很寒的時(shí)候,病人就會吐蟲出來,蟲子白白的、短短的,病人—直在吐,我們就知道該怎么來治他。

為什么會有蚘蟲?就是因?yàn)橹薪购芎軡瘢绊懙轿咐锩嫒チ?,胃里面也很寒濕,很寒濕的話胃的消化就不好?/p>

如果三個(gè)人去吃東西,兩個(gè)人胃沒有問題,一個(gè)人胃有寒濕,吃到生菜沙拉,如果有寄生蟲在里面,結(jié)果吃的是蟲卵,腸胃好的人消化掉了,腸胃不好的人吃到它會化蟲出來,就會生長出來蟲子,因?yàn)楹疂竦年P(guān)系,寒濕,溫度下降的時(shí)候,就沒辦法消化,蟲就在里面開始生長了、會生出蟲子來。

【饑則不欲食,食則吐蚘】為什么饑而不欲食?因?yàn)轲I、想吃東西,蟲子也想吃東西,越是饑餓,想去吃東西,蟲子要跟著吃東西,人體自然的一種反應(yīng),就吃不下去。

如果一個(gè)人告訴我們,肚子很餓,又不想吃東西,就是有蟲了,如果來一個(gè)啞巴,怎么知道他有蟲?很簡單,針灸的時(shí)候有個(gè)經(jīng)外奇穴【百蟲窩】,里面有壓痛點(diǎn),唇內(nèi)、內(nèi)唇的牙齦的地方,有很多的白點(diǎn),這個(gè)白點(diǎn)一串一串的,我們知道,這個(gè)人有蛔蟲了。

還有,眼睛打開,眼白的地方有藍(lán)點(diǎn)、或者是個(gè)黑點(diǎn),75%以上說明已經(jīng)有蟲了,還有肛門癢的現(xiàn)象,晚上睡覺的時(shí)候肛門很癢,也可能是蟲,有的時(shí)候昰痔瘡在癢,有的時(shí)候是蟲在癢,那大部分也是會有蟲。還有就是大便看到蟲都排出來了,還有的已經(jīng)吐出來了,就不用再去看有沒有白點(diǎn),也不用看眼白有沒有藍(lán)點(diǎn),不需要了。

如果這個(gè)人,渴而不欲飲,就是里面有淤血,這是饑而不欲食,你肚子餓了又不要吃東西,如果小朋友跑來說好餓,做飯給他、他又吃不下去,大多都是肚子里有蟲子了,小朋友肚子有蟲的話,大部分肚子會比較大—點(diǎn),這個(gè)是辨證,所以,本條條辯是寒熱并結(jié)。

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