娶妻聘禮的來龍去脈
近來一個有才的網友編撰的一套[全國結婚聘禮地圖]在網上瘋傳，并引起了廣泛關注和熱議，我大致瀏覽了一下，發(fā)現(xiàn)大家意見不少，牢騷滿腹，明知此事不合法理，心理不平衡，但卻不知它錯在哪里，對于娶妻收授聘禮這一現(xiàn)象有心批判，但話卻說不到點子上，最后無非是發(fā)發(fā)牢騷，除了表示無奈，就只能認命了，更不要說對于革除這一陋習建言獻策，卻提不出一星半點的良方。
我也曾經就這一話題問過一些身邊的人，聘禮這一習俗是如何産生的，這份聘禮的真實意義是什么，為什么一定要收聘禮，為什么一定是女方家收聘禮，而不是男方家收，為什么聘禮收得那么狠，為什么聘禮一定是在結婚前收，而不能結婚后慢慢收，等等，絕大多數(shù)人一言以蔽之曰，這是中國幾千年的傳統(tǒng)，老祖宗留下的規(guī)矩，是中國特色的婚姻習俗，沒什么為什么。可我不完全認同這個說法，傳統(tǒng)規(guī)矩也罷，婚姻習俗也罷，在其形成的初期一定是有它形成的合理性的，否則為什么只能這樣，不能那樣。經過我對中國歷史的仔細研讀，發(fā)現(xiàn)了它形成發(fā)展的大致脈絡。
原來，在農耕時代，人是最寶貴的生產力，特別是對于家庭為單位的經濟體，人口的多少直接影響到全家的經濟收入，而在男權強勢的社會里，必然形成了女方入嫁男方家的婚姻制度，這樣就産生了一個問題，女方的父母一把屎一把尿把女孩拉扯長大，剛要成為一個勞動力的時候，她卻去了男方家里，嫁出去的女兒潑出去的水，一個辛辛苦苦培養(yǎng)的果實眼見得就要成了人家的盤中歺，她要去男方家給他們家生兒育女，耕田織布，孝敬公婆，??????。除此而外，女方父母還要承受失去女兒親情關愛的無與倫比之巨大精神損失。在女兒出嫁時，其父母心理失衡，苦悶失落，這是情理之中的事，與女方家相反，男方家白白得到一個大活人，一個年富力強的勞動力，對于男方而言這次婚娶除了使他得到了婚姻本身即得的東西，更重要的收獲卻在婚姻以外，從此男方家里多了一個極其廉價的勞動力，它的合同契約是終身，這么便宜的事，難道男方家不該對女方的父母作出適當?shù)难a償嗎，好了，這就回到了本文的正題上了，也就是前面我提出那么多為什么的答案。聘禮其實就是對女方家的一種經濟補償，說得直白一些，它就是對這個女人的一次性買斷。這個聘禮收得理所應當，無可挑剔，實際上即便是禮金再重也重不過一條命，況且絕大多數(shù)情況下，所給的那點聘禮值不了多少錢，女方家根本沒有算清這筆賬，讓男方占了大便宜，美的直冒鼻涕泡。
蕭瑟秋風今又是，換了人間。婚姻還是那個婚姻，男娶女嫁；可世道早已不是那個世道，現(xiàn)代都市化獨立門戶的小家庭早已替代了那種農耕時代的三世同堂、四世同堂的集體式大家庭?，F(xiàn)如今的婚姻，女方嫁到男方，從結婚后的第一天起就過著完全與除了丈夫以外的男方其他家庭成員，包括公公婆婆無關的個人小日子，在這種情形下，男方家不要說指望女方為整個家族貢獻勞力，既便是公婆今后的養(yǎng)老送終也不一定指望得上。今天的婚姻其實對男女雙方的家庭是均等的，小夫妻雙方過著獨立的小日子，并沒有任何一方變成了另一方家族的附屬品，女方完全是自由之身，回娘家與去公婆家的幾率均等，于是精神損失一說也相互抵消。如果女方父母非要用老觀念講話，說女兒出嫁是失去了一個女兒，那男方父母完全可以回以我們也同樣失去了一個兒子。
在當代的農村，還殘留有農耕時代的生産和生活方式的遺跡，其婚俗形式也就無法回避聘禮的俗套，因為畢竟女方家仍然面臨著撫養(yǎng)成本和喪失勞力等巨大經濟虧損和失去女兒常相斯守的精神損失的壓力，而男方家的情況卻正與之相反，如果說因此而農村仍然保留了收授聘禮的婚俗習慣尚有情可原，可令人哭笑不得的是城里人，??????，按理說，隨著時代的變遷，文明思想的進步，生産、生活方式的改變，還因為今天養(yǎng)兒防老的希望成為了泡影。故，男女雙方在婚配嫁娶上的得失利弊己越來越均等，各方基本處于同等水平，特別是女方嫁女兒的成本小到了幾乎可以忽略不計，為什么這么說呢，因為從談對象到結婚，無論是戀愛階段的來往交際，還是雙方父母談婚論嫁時的接洽，直到婚禮完成為止，男方必須處于主動，經濟付出是硬指標，女方處于協(xié)從，旁敲側擊打打配合，可有可無，花錢多少自己看著辦，因此毫無壓力可言，（仔細想想憑啥呀，男方好像天生就對女方犯下了什么深重罪孽必須如此低三下四，女方似乎命里己為男方立下了什么赫赫戰(zhàn)功理應如此趾高氣揚）。即便是這樣，還不解癢，有些丈母娘在收授聘禮上還是絕不手軟，不但沒有收斂，反而變本加利，獅子大張口，動輒十萬、二十萬、五十萬、??????，不達目的誓不罷休，誓把婚嫁斂才進行到底。我就十分納悶，丈母娘們這種亳無根據(jù)的斂才心理的底氣來自何方，就憑一句＂老祖宗留下的規(guī)矩？！＂是不是太牽強了，太不靠譜了。老祖宗定規(guī)矩是有根據(jù)的，是合情理的，而如今這根據(jù)已蕩然無存，規(guī)矩還如何立得住，皮之不存毛之焉附，這份聘禮你收得就那么心安理得？！要我說它是即不合情也不合理。
還有，關于結婚買房的問題，憑什么一定要男方買，過去女方嫁到男方家，成為男方家的一名成員，男方家理應管吃管住，房子肯定是應該男方家管，莫非還要女方家來男方家蓋房子給女兒住不成，可今天結婚男女雙方是對等的，誰也不去誰家，他們小倆口另立新家過自已的日子，并不與男女雙方家族有經濟關連，因此，買房子應該是男女雙方共同的責權利，應由雙方共同出資購建。
好了，寫到這里，我想巳說得很明白了，剩下的事情就是看大家能否理解，且要廣為宣敎，使愚民覺醒，丈母娘們因此而知錯改之有所收斂，女婿們番然猛醒不再做冤大頭。和諧小家男女雙方共同創(chuàng)?，皆大歡喜。大家說是不是這么個理，如果大家覺得有道理，就將此文廣為轉載，使之家喻戶曉，團結一心革除陋習。
