內(nèi)心完全自由時簡單才會出現(xiàn)
當(dāng)一個人理解了那些將其捆綁住的無數(shù)障礙、依附和恐懼時，他才能夠?qū)崿F(xiàn)內(nèi)心的簡單。
我們大多數(shù)人喜歡被捆綁住——被人、被財產(chǎn)、被理念捆綁住。我們是心靈上的囚徒。我們是我們自身那些無數(shù)的欲望、期盼、理念以及動機的囚徒。只有當(dāng)一個人的內(nèi)心完全自由時，他才能夠?qū)ふ业胶唵巍Ｖ挥挟?dāng)一個人懂得了心靈為何會依附于某種信仰，從而擺脫了各種信仰的束縛獲得自由時，簡單才會出現(xiàn)。
恪守戒律永遠(yuǎn)都無法實現(xiàn)真正的簡單
人們習(xí)慣于把遵從當(dāng)做一種使我們自身變得簡單的方式，任何形式的遵從，都必然會引向遲鈍，因為這并不是一種源于內(nèi)心的簡單。恪守戒律或任何形式的強迫永遠(yuǎn)都無法實現(xiàn)真正的簡單。你越是壓抑，越是努力使自己凈化，簡單就越少；反之，你越是了解凈化、壓抑的過程，你實現(xiàn)簡單的可能性就越大。
實現(xiàn)簡單的唯一方式是認(rèn)識自我
實現(xiàn)簡單的唯一方式便是認(rèn)識自我，了解我們自己，懂得我們思想的運動，我們的反應(yīng)，我們是如何出于恐懼而去順從輿論，順從佛陀、基督，順從其他人所說的話——所有這些都揭示出我們具有一種順從和渴望安全感的本性。當(dāng)一個人尋覓著安全感時，他就顯然處于一種恐懼的狀態(tài)之中，因而也就沒有所謂的簡單可言了。
簡單即是不再為過去或“我”所累
不做到簡單，一個人就無法擁有對我們周圍所有事物的感受力。我們的心靈充斥著有關(guān)過去和未來的各種資訊，它為各種知識所累而逐漸變得遲鈍起來。
簡單的心靈即空性才能承受環(huán)境的壓力
只有當(dāng)心靈完全著眼于當(dāng)下，著眼于每時每刻，它才能夠承受環(huán)境不斷施加在我們身上的強大影響和壓力。
簡單的心靈才有能力去接納神圣和真理
只有簡單的心靈才具有超凡的接受力，因為它已經(jīng)無所礙、無所懼、無所求，因此才有能力去接納尊貴、神圣和真理。一個追逐現(xiàn)實、希望有所獲得或處于不安和焦慮之中的心靈，并不是一個簡單的心靈。當(dāng)心靈順從于某種權(quán)威模式，無論內(nèi)在的還是外在的，它就不可能擁有感受力。只有當(dāng)心靈真正地?fù)碛辛烁惺芰蜋C敏，意識到了自身所發(fā)生的一切、意識到了反應(yīng)和思想，只有當(dāng)它不再不停地想要變成怎樣，不再把自己塑造成某種樣子——只有在這時，它才有能力去接納真理。
簡單的心靈才能夠接近問題并將其解決
當(dāng)思想與心靈變得簡單因而具有感受力，我們才會發(fā)現(xiàn)我們的諸多問題能夠被簡單地解決。無論我們的問題多么復(fù)雜，我們都可以用新鮮的方法來解決它們，用不同的視角來審視它們。只有我們接近了一個問題時，我們才有可能去解決它。而如果我們按照某種思想的、宗教的或其他的模式來思考的話，我們就無法接近該問題了。我們必須從這些事物中擺脫出來。這便是為什么擁有覺知的能力，能夠去了解我們自己的思想過程，完全地認(rèn)識自我是如此重要了。只有當(dāng)一個人自身不再重要，不會去審視自己的各種壓力和重要感而只會去看待問題本身，而后才能夠?qū)⑵浣鉀Q。
