卜千秋為西漢中期郡級(jí)官吏，其墓由墓道、主室和左右耳室組成。

龍虎猛神圖（及其局部）

后山墻

畫面上方為猛神，其下有青龍和白虎。

仙人王子喬圖

墓門內(nèi)上額

此人面鳥身形象，有人考證為仙人王子喬，也有人認(rèn)為是瘞厝（yì cuò）保護(hù)神。

女媧圖

墓頂脊

頂脊壁畫由13塊磚組成，從前之后依次繪女媧、月宮、持節(jié)方士、二青龍、二梟羊、朱雀、白虎、仙女、奔兔、獵犬、蟾蜍、卜千秋夫婦、伏羲、太陽和黃蛇等。圖中女媧頭挽垂髾髻（shāo jì，燕尾形的發(fā)髻），著交衽（rèn，衣襟）袍，袖手。

月宮圖

墓頂脊

月亮里繪桂樹和蟾蜍，表現(xiàn)月宮景象。

梟羊圖

墓頂脊

繪有兩只梟羊，梟羊有角和翼，作奔跑飛騰狀。

朱雀圖

墓頂脊

圖中朱雀作行走狀，長(zhǎng)尾羽，展翅。

白虎圖

墓頂脊

虎作奔走狀，張口，身旁有云紋。

伏羲 太陽圖

墓頂脊

圖中伏羲人首蛇身，拱手而立，其側(cè)太陽中飛金烏。

卜千秋夫婦升仙圖

墓頂脊

圖中男女為卜千秋夫婦，男乘龍蛇，女乘三頭鳳，行進(jìn)在升仙隊(duì)伍中。畫面左側(cè)為口銜仙草的奔兔。

摘自《中國(guó)美術(shù)全集 · 墓室壁畫一》，黃山書社2009年出版

延展：

漢墓壁畫中的伏羲和女媧：人首蛇身 對(duì)稱出現(xiàn)

新安縣磁澗里河村西漢墓壁畫中的女媧

　　伏羲和女媧，是中國(guó)上古神話中的創(chuàng)世神，華夏民族人文始祖。從古至今，一直流傳著有關(guān)他們的神話傳說。不僅如此，許多古代文獻(xiàn)中還記載了伏羲和女媧的相貌，說他們是“人首蛇身”。那么，在先民的心目中，我們的祖先到底是什么樣的呢？讓我們從洛陽地區(qū)出土的漢墓壁畫中一窺他們的神采吧！

　　均為人首蛇身多對(duì)稱出現(xiàn)

　　在洛陽發(fā)現(xiàn)的幾座漢代壁畫墓中，有伏羲和女媧的畫像：伏羲和女媧上身是人的形象，下身是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的像蛇一樣的尾巴，與史書中關(guān)于其“人首蛇身”的記載十分吻合。此外，伏羲和女媧多對(duì)稱出現(xiàn)，女媧靠近月亮，伏羲靠近太陽，兩者象征陰陽。

　　我們先來看西漢卜千秋墓壁畫中的伏羲和女媧畫像。其中，女媧人首蛇身，其左右飾有流云，面對(duì)一盈月，內(nèi)繪有蟾蜍和桂樹，外用紅綠二色繪光芒。同墓中的伏羲，短發(fā)戴冠，面目威嚴(yán)，身邊有一太陽，內(nèi)繪有一只疾飛的金烏，外用紅綠二色繪出火焰狀光芒，以紫色涂地。

　　再來看淺井頭西漢墓壁畫中的伏羲和女媧畫像。其中，女媧上身人像，頭戴冠，著交領(lǐng)紅杉，下身蛇軀，黃身點(diǎn)綠；女媧面對(duì)一滿月，內(nèi)繪有蟾蜍和玉兔，均作跳躍狀，涂綠色。同墓中的伏羲，上半身為男身，八字胡，長(zhǎng)須，頭戴冠，肩有紅帔，下半身為蛇軀，黃色，點(diǎn)朱；伏羲身邊有一圓形太陽，內(nèi)繪一只疾飛的金烏，外緣涂朱，繪三角紋和圓點(diǎn)紋象征光芒，位于伏羲蛇軀之上。

西漢卜千秋墓壁畫中的伏羲

　　在新安縣磁澗鎮(zhèn)里河村西漢墓壁畫中，也有女媧和伏羲的畫像。其中，女媧上身女相，頭挽髻，兩鬢垂發(fā)，身著青色右衽寬袖袍服，肩生羽翼，拱手，露出紫色內(nèi)袖，下身為赤色蛇尾，在身體右側(cè)彎曲上卷，尾上托著一輪青色圓月，內(nèi)繪一奔兔、一蟾蜍、一桂樹。同墓中的伏羲，上身男像，頭戴冠，面目模糊，身著紅色右衽寬袖袍服，肩生似羽翼，拱手，露出青色內(nèi)袖，下身青色蛇尾，在身體左側(cè)彎曲上卷，尾上托著一輪紅日，內(nèi)繪一飛翔的金烏和一青葉神樹。

　　繪于墓室頂部水平有差異

　　前文提到的三個(gè)墓中的伏羲和女媧畫像，多繪于墓室頂部，但由于所屬年代稍有不同，加上出自不同人之手，呈現(xiàn)水準(zhǔn)有差異。這對(duì)我們今天所能看到的漢墓壁畫中的伏羲和女媧形象也有一定的影響。

　　據(jù)考證，西漢卜千秋墓年代為西漢中期稍后。該墓壁畫以墓頂平脊上由多塊空心磚拼成的“升仙圖”最為著名。其中，女媧畫像是升仙圖的一部分，位于脊頂壁畫的東端，畫像用筆流暢，線條簡(jiǎn)勁而富有彈性，極富表現(xiàn)力。這幅畫像中的女媧整體形象塑造很成功，甚至“姣好美麗”。同墓中伏羲的形象塑造也非常出色，畫像用筆極為概括而簡(jiǎn)練，迅捷而凌厲。

　　據(jù)考證，淺井頭村西漢墓年代為成帝——王莽時(shí)期。該墓壁畫繪于墓室頂部磚上。其中，伏羲的畫像藝術(shù)水準(zhǔn)非常高，并不遜色于卜千秋墓中的伏羲畫像。但單就該墓中的伏羲和女媧畫像進(jìn)行比較，區(qū)別還是比較明顯的。伏羲畫像，頭部塑造結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確自然，造型結(jié)實(shí)緊湊，勾線有控制、提按和頓挫，眼睛處理尤為傳神。再看女媧畫像，頭部整體造型顯得松散無力，勾線比較流暢，但失于油滑，過于表面化，不能做到“力透壁面”。比較二者身體部分的塑造，前者整體造型和線條質(zhì)量都遠(yuǎn)超后者。據(jù)此，有人推斷說，這組伏羲和女媧畫像有可能并非一人手筆。

　　里河村西漢墓年代為西漢中晚期——新莽時(shí)期。該墓壁畫同樣繪于墓室頂部的平脊磚上，其內(nèi)容與卜千秋墓壁畫十分相似。但該墓的女媧畫像，與卜千秋墓女媧畫像比較，繪畫技巧相差很多，用線略顯僵硬和笨拙，缺少變化，造型單調(diào)、平板，更談不上性格塑造，藝術(shù)價(jià)值明顯較低。

西漢卜千秋墓壁畫中的女媧

　　被古人敬若神明靈魂求其護(hù)佑

　　古人為什么要把自己的祖先想象成人首蛇身的樣子？漢代人又為什么把他們畫在墓中呢？我們可以從有關(guān)伏羲和女媧的神話傳說中略知一二。

　　傳說伏羲、女媧姓“風(fēng)”，原是兄妹，他們生活在一個(gè)特別崇拜蛇的部族中。這個(gè)部族的人認(rèn)為，他們的祖先是由蛇變化來的，相信蛇具有超自然的能力，能夠保護(hù)他們，免受各種生物的傷害。

　　后來，發(fā)生了一場(chǎng)巨大的洪水災(zāi)難，世界上只剩下伏羲、女媧兄妹二人。為使人類能夠繁衍下去，伏羲和女媧結(jié)為了夫妻。之后所有的人都是伏羲和女媧的后代，都尊奉伏羲和女媧為祖先。理所當(dāng)然，他們也認(rèn)為自己是蛇的后代了。所以，在給伏羲和女媧畫像時(shí)，就把他們想象成半人半蛇的樣子了。

　　為什么將他們繪于墓中呢？古人認(rèn)為，伏羲和女媧是具有無邊神力的祖先神。女媧煉石補(bǔ)天、摶土造人、創(chuàng)造樂器，伏羲發(fā)明八卦、創(chuàng)造歷法、教導(dǎo)民眾編織漁網(wǎng)捕魚、制造長(zhǎng)矛狩獵、馴服家畜……他們不僅孕育了人類，而且還教會(huì)人類生存、生活的本領(lǐng)，所以人們對(duì)他們敬若神明，奉他們?yōu)橹腥A民族的始祖。

　　也正是因此，崇尚修仙的漢代人將伏羲和女媧繪于墓中，自然是祈求具有無邊神力的他們保護(hù)墓主人免受侵?jǐn)_，同時(shí)引導(dǎo)墓主人的靈魂飛升仙界。

　　專家點(diǎn)評(píng)(洛陽古代藝術(shù)博物館館長(zhǎng)朱世偉)：在漢代人心目中，伏羲、女媧是始祖之神、開辟之神、陰陽之神，他們普遍相信伏羲女媧在冥冥之中具有重要的影響力和支配力，能夠達(dá)到護(hù)佑祛災(zāi)的目的，因此，大量出現(xiàn)在漢墓壁畫中伏羲和女媧，就擔(dān)負(fù)起了保護(hù)靈魂、調(diào)和陰陽的“重任”。