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轉(zhuǎn)載】青海省同仁縣熱貢“六月會”及血祭舞者
很早就聽@可愛的贊巴拉說過六月會的血祭和於菟節(jié)，它們是一個非常吸引人的拍攝題材，甚至在元月就邀請過我看於菟舞，但工作原因未能成行。其實還有一個未能成行的原因，由于聽說血祭和於菟舞表演比較“血腥”，用鋒利的鋼針上口扦上背扦，乍聽起來就讓我心驚肉跳的，拿著電話時似乎就已經(jīng)聞到血腥味道了，但是內(nèi)心對其仍然葆有一份神秘感。這次真的我還是來了，而且還著實體驗到藏族民間歌舞的灑脫和豪放。
青海同仁六月會，藏語稱“周卦勒柔”，是一項傳統(tǒng)民族民間的娛樂活動，原始風(fēng)味極為濃厚，至今已延續(xù)了四五百年，它容宗教、祭祀、娛神、娛人于一體，充滿了神奇與歡樂?！傲聲钡淖诮袒顒优c農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)中的祭祀活動有著密切的聯(lián)系，是古代先民對大自然原始宗教意識的延續(xù)。“六月會”的各種儀式和活動都是由拉哇（法師）主持和安排的?；顒訄鏊驮谒暮霞宓纳缴駨R里，主要活動有：祭神仙、上口扦、跳神舞、爬龍桿、打神鼓、唱“拉伊”，最后是法師“開山”。其中最具有特色的是“上口扦”和“開山”?！吧峡谇ぁ笔欠◣熞陨竦拿x為年輕人上口扦，要求上口扦的人全為自愿，請法師將兩根寒光閃閃的鋼針插入自己的腮幫，稱為“上口扦”或“鎖口”。據(jù)說此舉可以防止病叢口入，令人不解的是“上扦”者毫無痛苦之感，個個申請?zhí)谷唬◣煆摹吧峡谇ぁ闭呖谥袑⑶ぐ纬?，順勢一口氣吹去，“上扦”處不但滴血不流，而且也不會留疤痕。除了“上口扦”以外，還有一種叫“上背扦”的，是將10—20根鋼針扎在人的背上。要求“上扦”的人左右扶持神鼓棰，右手持鼓，邊擊鼓邊跳，直到鋼針自動脫落為止。很多年輕人最小的從5-6歲開始插扦，每年一回到現(xiàn)在，現(xiàn)在連他們的孩子也進(jìn)入插扦的行列，從這里我們不難感受到藏族人民彪悍頑強(qiáng)的民族魂。
“六月會”的舞蹈大致分為“拉什則”（神舞）、“勒什則”（龍舞）、“莫合則”（軍舞）三大類，每一類不但由十二、三個節(jié)目組成，而且都有一個美麗的傳說。尾聲是一個更激動人心的、富有特色的活動—“開山”。舞者要求法師用刀劃破自己的前額，隨之泰然其舞，即使鮮血染紅衣衫也再所不惜?！傲聲笔峭士h最富有民族特色的民間群眾活動。
其實對“血腥”的場面我仍舊心有余悸，所以我只在涌動的人群外靜靜地抓拍。許多藏族孩童好奇地在山神廟前拖著手鼓玩耍，一些老外吃驚地看著血腥的場面，不可思議的吃驚表情，那一雙雙手在試探鋒利的鋼釬，以及舞者們隨著鼓聲投入的表演，節(jié)奏鏗鏘，動作齊整，健美勇武之中顯示了藏族男兒灑脫自如的性格。它們一一被我納進(jìn)我的鏡頭變成靜靜的畫面。只求他們能一直這樣跳下去，我也一直地就這樣拍下去拍下去……
而天氣在祭祀活動后由晴轉(zhuǎn)陰，而后下起了雨，出門后有人就提起了祭祀目的就是祈雨以保佑五谷豐登、六畜興旺、風(fēng)調(diào)雨順。這場雨真神了，我只能說，好吧，二郎神的確是個好神仙。
鼓聲大作后，人們紛紛涌向了山神廟。
山神廟上空彩旗飄飄，晴空萬里。
未來插扦者擎著扇形手鼓找父親來了，他的父親是血祭舞者之一。
山神廟金碧輝煌，充分體現(xiàn)藏族手工藝的精湛技藝。
山神殿前放著滿滿的一大盆烈酒，不知誰不小心碰灑了一些，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能聞到濃烈的酒香。
祭祀的準(zhǔn)備工作正在進(jìn)行，一條條哈達(dá)獻(xiàn)給山神，點燃煨桑的輕煙。拉哇（法師）和山神溝通，請求神靈讓普普通通的鋼扦變成神扦。天空云彩在變幻中，瞬間開始晴轉(zhuǎn)多云。
忙碌的人群之外，這個藏族孩子一直堅守著爸爸的手鼓。
雖說插扦動作都很迅速，不會那么“血腥”，我還是有點膽戰(zhàn)心驚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)拍攝感受這動靜就好。
據(jù)說拉哇（法師）很快渾身顫抖，進(jìn)入神靈附身狀態(tài)。藏族小伙子們便一一請求法師插扦。法師捏著小伙子的腮幫，迅速的將鋼釬穿過面皮插入口中，左右各一根。畫面左右那個中年人就是法師拉哇。
粗鋼扦足足有30厘米左右，有人說插了扦就等于給山神獻(xiàn)祭了兩只山羊。
山神廟大殿里二郎神唐卡。
這孩子蹲在這個叔叔面前研究起了另一只手鼓上的圖案。
圍觀的藏族孩子們還真不少。
在涌動的人群中往外望去，天空已經(jīng)泛陰。
插好口扦后準(zhǔn)備戴上帽飾。
小家伙們在門欄上或坐或站，守著他爸爸手鼓的孩子似乎比較憂慮。
插完口扦的舞者顯得很神氣。
小伙子多么帥多么瀟灑的舞姿。
七彩的舞者隊伍動起來了。
法師在院子中央，在舞者們的圈內(nèi)。
他們投入，專注，是吸引我拍攝的重點。
無謂的表情，就是他了，未來的準(zhǔn)舞者。
羞澀的孩子發(fā)現(xiàn)我在拍攝他的時候，用小手拳成了望遠(yuǎn)鏡。
在拔掉鋼釬之前這個藏族小伙在一旁休憩。
舞罷取下口扦，腮幫上還是有一點輕微流血。
用紙巾擦一下，再喝口酒消毒。
小伙子切強(qiáng)加才32歲，是卡車司機(jī)，我看見他淌多了點血，但表情鎮(zhèn)定自若。
迅速清理完，舞者們又開始繼續(xù)跳。
華貴多彩的服飾，粗狂優(yōu)美的舞姿，簡單卻扣人心弦的鼓樂，充滿原始的誘惑力。
這些健壯的藏族青年男子摯鼓表演，節(jié)奏鏗鏘，動作健美、齊整，勇武之中顯示了灑脫自如的性格。
用彩色哈達(dá)交叉綁在胯部兩側(cè)代表了農(nóng)耕文化服飾。
手鼓上不同的圖案，都是吉祥如意的。
老外吃驚地看著血腥的場面，我看到他的太太那不可思議訝異的表情。
這就是這個孩子的父親了。
好奇的游客忍不住就去摸鋼釬，是否懷疑它們是魔術(shù)道具呢？
接著又脫掉上衣上背扦，看起來像一對魚鰭。
勇敢的小伙子們插好背扦后，手持羊皮鼓，又開始圍著寺廟的院子舞動起來了。
血祭舞其實是容宗教、祭祀、娛神、娛人于一體，充滿了神奇與歡樂。
我聽著手鼓敲的節(jié)奏靜靜地拍著，只求他們能一直這樣跳下去，我也一直地就這樣拍下去拍下去……
三趟舞下來，血祭活動結(jié)束了，天上開始落雨，這場雨真神了，我只能說，好吧。二郎神的確是個好神仙。
與勇士合影
線路1：
D1 西寧——黃河谷地——隆務(wù)峽谷——隆務(wù)大寺——同仁（住：寺廟或青海贊巴拉青年旅舍黃南店）
清晨，乘車經(jīng)過黃河谷地，隆務(wù)峽谷，抵達(dá)尖扎，午餐后，前往小莫高窟之稱的神秘智合寺。下午抵達(dá)熱貢藝術(shù)之鄉(xiāng)，同仁。欣賞吾屯下寺、欣賞唐卡、堆繡、風(fēng)土民俗。
D2 同仁——四合吉六月會——西寧
隆務(wù)大寺聽經(jīng)，欣賞四合吉神舞、服飾。晚上返回西寧。
出發(fā)日期：7月18日
線路2：
D1 西寧——黃河谷地——隆務(wù)峽谷——隆務(wù)大寺——同仁（?。核聫R或青海贊巴拉青年旅舍黃南店）
清晨，乘車經(jīng)過黃河谷地，隆務(wù)峽谷，抵達(dá)尖扎，午餐后，前往小莫高窟之稱的神秘智合寺。下午抵達(dá)熱貢藝術(shù)之鄉(xiāng)，同仁。欣賞吾屯下寺、欣賞唐卡、堆繡、風(fēng)土民俗。
D2 同仁——麥秀林場——朗加村六月會——西寧
隆務(wù)大寺聽經(jīng)，麥秀林場欣賞高原原始森林。下午抵達(dá)朗加村看龍舞，開山，上口釬。晚上返回西寧。
出發(fā)日期：7月21日
線路3：
D1 西寧——黃河谷地——隆務(wù)峽谷——隆務(wù)大寺——同仁（?。核聫R或青海贊巴拉青年旅舍黃南店）
清晨，乘車經(jīng)過黃河谷地，隆務(wù)峽谷，抵達(dá)尖扎，午餐后，前往小莫高窟之稱的神秘智合寺。下午抵達(dá)熱貢藝術(shù)之鄉(xiāng)，同仁。欣賞吾屯下寺、欣賞唐卡、堆繡、風(fēng)土民俗。
D2 同仁——麥秀林場——年都乎村六月會——西寧
隆務(wù)大寺聽經(jīng)，麥秀林場欣賞高原原始森林。下午抵達(dá)年都乎村看神舞，上口釬，背釬。晚上返回西寧。
出發(fā)日期：7月23日
線路4：
D1 西寧——黃河谷地——隆務(wù)峽谷——隆務(wù)大寺——同仁（?。核聫R或青海贊巴拉青年旅舍黃南店）
清晨，乘車經(jīng)過黃河谷地，隆務(wù)峽谷，抵達(dá)尖扎，午餐后，前往小莫高窟之稱的神秘智合寺。下午抵達(dá)熱貢藝術(shù)之鄉(xiāng)，同仁。欣賞吾屯下寺、欣賞唐卡、堆繡、風(fēng)土民俗。
D2 同仁——麥秀林場——蘇乎日村六月會——西寧
隆務(wù)大寺聽經(jīng)，麥秀林場欣賞高原原始森林。下午抵達(dá)蘇乎日村看神舞，上口釬。晚上返回西寧。
出發(fā)日期：7月25日
附：外地去同仁的游客若在西寧停留或者中轉(zhuǎn)，可在青海贊巴拉青年旅舍（西寧店）留宿。
圖片來自網(wǎng)絡(luò)：
