告別恩格貝，下一站直奔內蒙重鎮(zhèn)包頭市，前些年就與包頭師范學院文學院副院長尚燁教授說好，再來內蒙就一定要去參訪包頭市。
說起來慚愧，我以前來過內蒙幾回，卻一直沒有到過包頭市，沒有來過，對于包頭市就只有想象：荒涼孤寂的陰山下的灰蒙蒙的城市，筆直的街道，林立的煙囪，以及豪爽好客的包頭市民……然而，這次在包頭市住了幾天，證明我的想象都是陳舊的刻板印象。其實，包頭是內蒙古自治區(qū)的制造業(yè)、工業(yè)中心及最大城市，呼包鄂城市群的中心城市，也是中國重要的基礎工業(yè)基地和全球輕稀土產業(yè)中心，被譽稱“草原鋼城”、“稀土之都”。近年來她的發(fā)展速度之快令人驚異。
我下榻的賓館就在市第一工人文化宮內的昊樂園賓館，在呼得木林大街與鋼鐵大街的交界處，那座簡潔的三鹿紀念碑成為一個醒目的城市LOGO。幾天的時間，我就在這座城市的各處行走，最深刻的印象就是“三多”：這座城市的綠地多、公園多、廣場多。我所住賓館旁就是勞動公園，諸如薩拉齊生態(tài)公園、迎賓公園、銀河廣場、天鵝湖公園、太陽湖公園、青山公園、百靈廟鎮(zhèn)艾不蓋生態(tài)園、人民公園、稀土公園、錦繡公園、鱷魚湖公園、八一公園、阿爾丁植物園、南海濕地公園、賽罕塔拉公園……
包頭市中心的賽罕塔拉城中草原
包頭市中心的賽罕塔拉城中草原開滿鮮花
那么多綠地、公園和生態(tài)廣場，短短幾天是看不過來的，還是乘坐尚燁教授開的車，重點去“賽罕塔拉”城中草原去走走。“賽罕塔拉”，蒙語的意思是美麗的草原，位于包頭市中心，是全國乃至亞洲城市中絕無僅有的“城中草原”，面積近萬畝。園區(qū)原本是一塊天然濕地，是烏拉特部落的草場之一。上世紀50年代初進行大規(guī)模城市建設時，規(guī)劃者與領導者獨具慧眼，這片濕地得以保留。由此，成就了這一絕無僅有的城中草原。如今，我要說一句，到包頭市，必須去看“賽罕塔拉”城中草原，
一個城市的形象，應該是經濟水平、地理環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、社會治安、建筑景觀、公共設施、生活質量以及市民觀念等方面的整體感受印象的總和。
包頭，源于蒙古語“包克圖”，意為“有鹿的地方”，故又稱鹿城。清代“走西口”的浪潮，繁榮的商業(yè)貿易，造就了清代包頭的迅速發(fā)展。但作為一個城市，清嘉慶14年（1809年）設鎮(zhèn)，至今不過兩百多年。新中國成立后，特別是“一五”期間，國家重點項目的建設，大批人才的涌進，使得人口迅速集聚。包頭擔當了內蒙古西部主要商品集散地的職責，同時也成為我國重要的鋼鐵生產基地和重要的軍工生產基地。就在這歐亞大陸草原文明和黃河流域農業(yè)文明的交匯地段，這個西北邊陲的工業(yè)重鎮(zhèn)，獲得了“02年聯(lián)合國人居獎”、“全國文明城市”等一系列殊榮。
從某種意義上說，包頭市也是民族融合的一個標桿城市。由于大量移民，各種文化之間碰撞影響，相互包容和兼收并蓄，就形成這座城市的一抹亮色，大量產業(yè)工人作為基礎和一批批高端人才的引進，使得市民的整體素質有了良好的基礎和優(yōu)勢，草原文化和農耕文化的交融，促進城市文明不斷提升，特別是幾代軍工產業(yè)和國企工人的深厚情結，為共和國做出了光榮的奉獻，這一切使得包頭市民的歸屬感、成就感、自豪感非常強烈，整潔的街道，盛開的鮮花，公交站牌下自覺排隊的候車者……，成了城市文明的亮麗風景線，更是這座城市“精、氣、神”的內在體現(xiàn)。一座城市最重要的是市民作為主體，市民的文明精神與城市精神的融合，才是城市文明的靈魂。
感謝包頭師院尚燁教授的熱情接待。我告別包頭，已經打道回府了。以后我還會在“非遺與人文圖典”欄目里，將我看到的五當召、春坤山將初訪包頭市的點滴見聞以圖文結合的方式告訴大家，傳播美好，繼續(xù)“行走中國”的寫作。
抬頭看窗外，今天又是一個晴天，我很高興。
2-包頭市區(qū)公園即景
包頭市郊外著名的藏傳佛教學府五當召
新近開發(fā)的春坤山生態(tài)保護區(qū)的地標敖包
題圖：作者在包頭市呼得木林大街與鋼鐵大街交匯處的“三鹿碑”留影
2016年8月28日于滬上五角場
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