近年來，人文思想與藝術(shù)觀念解放，作為個(gè)體的畫家，在藝術(shù)表達(dá)的選擇上，具有很大的自由性。藝術(shù)本來就是極其私人化的主觀表達(dá)，畫家人格越獨(dú)立，思想越自由，其畫作越有可能綻放緣于畫家心性的光芒。因此，這幾十年的中國(guó)畫壇，在中西藝術(shù)觀念的碰撞與融合下，呈現(xiàn)出一派“多元化”的審美趨勢(shì)與精神面相。
相對(duì)于當(dāng)前中國(guó)畫精神面相的“多元”現(xiàn)狀，傳統(tǒng)中國(guó)畫的審美趣味則是單向的，一元的。古人論畫，逸、神、妙、能，皆有所指，它是在統(tǒng)攝畫作的筆墨、趣味、靈性而作出的一種超越性的藝術(shù)品藻，進(jìn)而將之予以敏銳的體察與層次區(qū)分。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的審美趣味，固然也有個(gè)性化表現(xiàn)的要求，然其并非一味是圖式化的必然，獨(dú)具靈性的筆墨與形感最足稱道，篆籀飛白，皴描勾寫，極盡細(xì)膩微妙的生熟質(zhì)趣。于是乎云林漸江，青藤老蓮，殊加視若拱璧。也即是說，在一元的審美形式觀照下，中國(guó)歷代畫家為著堅(jiān)守住心靈原鄉(xiāng)中那崇高的視覺品位，終其一生，慘淡經(jīng)營(yíng)，語不驚人死不休，以不惜犧牲大多數(shù)畫者的語言個(gè)性來將這種富含人文蘊(yùn)藉的審美境界推向巔峰。
“新文化運(yùn)動(dòng)”以降，這種以筆墨靈趣為人文面相的審美生態(tài)遭到嚴(yán)重破壞，藝術(shù)創(chuàng)作思潮轉(zhuǎn)向西化趨勢(shì)，中式觀看為西式寫生逐出，傳統(tǒng)審美思維與心境漸漸遠(yuǎn)離，黯淡，代之的是觀念先行，形式至上，于是乎創(chuàng)作方式由單一轉(zhuǎn)為多樣。坦率地講，當(dāng)下的中國(guó)畫壇的創(chuàng)作及審美態(tài)勢(shì)可謂每況愈下，許多畫家一味追逐圖式化而導(dǎo)致情感的流失。這是由于，近百年來，中國(guó)文化界從未擺脫過“尊西人若帝天，視西籍若神圣”的心態(tài)，西方藝術(shù)界稍有什么風(fēng)吹草動(dòng)，便很快波及中國(guó)而聞風(fēng)而起。特別是在西式藝術(shù)教育的統(tǒng)攝下，國(guó)人對(duì)自己藝術(shù)的歷史、傳統(tǒng)越來越疏遠(yuǎn)，因?yàn)楣诺溆?xùn)練在這一百年中是一個(gè)不斷跌落的過程。在今天的知識(shí)及藝術(shù)界，很少有人能夠離開某種西方的思維架構(gòu)，而直接面對(duì)中國(guó)的藝術(shù)審美趣味了，他們似乎只有通過西方寫實(shí)或抽象形式的理論才能闡明中國(guó)的藝術(shù)經(jīng)典，而無法從中國(guó)傳統(tǒng)審美的角度予以體味，更無法理解中國(guó)古代繪畫傳統(tǒng)賴以生存的藝術(shù)生態(tài)。因此，較之古人對(duì)自然的深情及藝術(shù)語言的體味，今人對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與浸習(xí)，真是鼴鼠飲河，不過滿腹而已。
大道以多歧而亡。基于歷史的事實(shí)，我們誰都無法否定世界文化藝術(shù)的多元性，然世界藝術(shù)的多元，其賴以成立的前提便是不同民族文化單元的獨(dú)立性。而在今天的中國(guó)藝術(shù)界的多元論者，多將世界文化的多元性特點(diǎn)視為民族文化的發(fā)展方向，殊不知其后果是：既葬送了民族本位文化的獨(dú)立性，同時(shí)也消解了世界文化的多元性。
坦率講，當(dāng)西式寫生成為唯一，而古典文學(xué)與傳統(tǒng)書法訓(xùn)練遠(yuǎn)離我們的基礎(chǔ)教育時(shí)，儼然宣告了文人畫歷史的終結(jié)。而作為一種理想，文人畫的烏托邦，依然是中國(guó)畫者內(nèi)心永恒不變的精神原鄉(xiāng)。在當(dāng)代中國(guó)畫壇，仍有一批堅(jiān)持筆墨本體書寫與文心塑造的畫壇闖將，以復(fù)興古典藝術(shù)的精神審美訴求為己任，將中國(guó)畫的傳統(tǒng)精神文脈與審美理想傳遞下去。也便是說，近年來，文化回歸的藝術(shù)心理已經(jīng)漸漸開始萌芽。有一些優(yōu)秀的青年畫家，在藝術(shù)實(shí)踐中探索中學(xué)為體、西學(xué)為用的創(chuàng)作方法，創(chuàng)作出一批頗富民族情韻的畫作，中國(guó)畫的審美情調(diào)將再次回到人們的關(guān)注視野。這便是，當(dāng)我們覺悟到一切藝術(shù)都是個(gè)別的存在，雖有其共同原則，但其實(shí)現(xiàn)卻有靠于各藝術(shù)形式內(nèi)部自尋途徑、自創(chuàng)方式，我們?cè)诮邮苁澜缢囆g(shù)發(fā)展多元訊息的同時(shí)，更堅(jiān)信每一藝術(shù)個(gè)體的能量。以即將在北京炎黃藝術(shù)館舉辦的“照古觀今——當(dāng)代中國(guó)畫名家邀請(qǐng)展”而言，展出包括白聯(lián)晟、曹鈍夫、陳子游、崔海、崔進(jìn)等的作品。此次展覽的參加者是目前活躍在畫壇新一代畫家，通過他們的作品，讓我們看到了新一代畫家們的價(jià)值取向和審美取向?！?/p>
聯(lián)系客服
