墨子：摩頂放踵為蒼生
春秋時期，墨子不僅是一位思想家，主要的他是一位偉大的踐行者，他以他的行動真正為天下蒼生效力。墨子以“兼愛”、“非攻”的學說，或者更確切的說，他是以其為信仰，而留在中國歷史上。今天，我們想追念他的思想和精神，能夠給我們帶來精神上震撼和啟發(fā)。
這里，我們僅就他的《公輸》，走近墨子。
公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。墨子聞之，起于魯，行十日十夜，而至于郢，見公輸盤。
“摩頂放踵，利天下而為之。”十天十夜，靠著雙腳，從山東，歷經(jīng)安徽、河南，來到湖北，這何等容易??！就憑借這一點的奉獻、犧牲精神就足以讓我們民族為之敬佩！
公輸盤曰：“夫子何命焉為？”
墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之。” 公輸盤不說。
墨子曰：“請獻十金。”
公輸盤曰：“吾義固不殺人！”
墨子起，再拜，曰：“請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余于地而不足于民。殺所不足而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不可謂知類。”
公輸盤服。
這是第一回合。墨子先誘使公輸盤，說出“吾義固不殺人”這句話。然后從“宋何罪之有”開始，墨子用“不可謂智”“不可謂仁”“不可謂忠”“不可謂強”“不可謂知類”，從各個角度批判了公輸盤的行為，讓公輸盤無從置辯，等于是斷了公輸盤的退路?！傲x不殺少而殺眾”一語中的，打擊要害。
墨子曰：“然胡不已乎？”
公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣。”
墨子曰：“胡不見我于王？”
公輸盤曰：“諾！”
墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿，而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐，而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟，而欲竊之——此為何若人？”
王曰：“必為有竊疾矣。”
墨子曰：“荊之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與敝輿也；荊有云夢，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?，宋所謂無雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也；荊有長松文梓楩楠豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王事之攻宋也，為與此同類。臣見大王之必傷義而不得。”
王曰：“善哉！雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。”
第二回合。對楚王，墨子采取了和對付公輸盤相同的策略，先讓他陷入以子之矛攻子之盾的困境。墨子運用類比推理，指出“必為有竊疾矣”的毛病，經(jīng)過分析讓楚王在道義上站不住腳。但是，楚王仍仗著楚國的實力，沒有放棄攻宋的打算。
于是見公輸盤。墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設(shè)攻城之機變，墨子九距之。公輸盤之攻械盡，墨子之守圉有余。
第三回合，寫墨子與公輸盤進行較量。 經(jīng)過實戰(zhàn)模擬，公輸盤“九設(shè)攻城之機變”，墨子“九距之”。結(jié)果，公輸盤“攻械盡”，墨子的防守“圉有余”。墨子用智慧和實力戰(zhàn)勝了公輸盤。
公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”
墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”
楚王問其故。
墨子曰：“公輸子之意不過欲殺臣；殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”
楚王曰：“善哉！吾請無攻宋矣。”
這是第四回合，也是生死對決。在意識到墨子將是攻宋的一個極大障礙時，公輸盤老謀深算，陰險毒辣，陡起殺機。墨子從容面對，敏銳地加以揭穿，并明白告訴公輸盤與楚王，宋國已做好了充分準備，“雖殺臣，不能絕也”。
墨子歸，過宋。天雨，庇其閭中，守閭者不內(nèi)也。
故曰：治于神者，眾人不知其功。爭于明者，眾人知之。
