從前的小學(xué)語文課本里有一則《伊索寓言》,叫《赫爾墨斯和雕像者》,想必讀者都知道。天神宙斯的兒子赫爾墨斯,想考證一下自己作為主管商業(yè)之神,在人間的地位到底有多高:
某天,赫爾墨斯化裝成一位顧客來到雕像店。他指著宙斯的頭像,問雕像者:“這個值多少錢?”“七赫拉”。他又信心滿滿地走到自己的雕像前,問:“這個值多少錢?”雕像者指著宙斯的像說:“如果你買兩個,這個算添頭,白送?!?/span>
有時候,在婚外情感中,女人的愛情就類似于“赫爾墨斯的雕像”,屬于不值錢的添頭,就算白送給男人,男人都不要,不僅不要,還望而生畏,轉(zhuǎn)身就走。難道愛情不美好嗎?當(dāng)然不是,而是因為男女雙方的目的、要求、步驟不一致。
婚外情的男人講究效率,直奔主題,要求的依次是性,情,最后才是愛,而愛往往可有可無,沒有最好。對于大部分婚外男人來說,無非是為了尋開心,嘗試偷情的刺激,最主要的目的是婚外性,性比較實惠;當(dāng)然,單純的性和嫖娼差不多,提起褲子就走,意思也不大,枯燥乏味,男人很容易厭倦,于是,男人喜歡在性里面添加一點“情”的調(diào)味品,為性關(guān)系增添一點“情趣”和“味道”?;橥馇楸容^有趣味,相對安全,不必承擔(dān)太多的責(zé)任,輕松而愉悅。男人喜歡女人“召之即來,來了就上,上了即去”,可以隨心所欲。至于婚外愛,男人事先經(jīng)過風(fēng)險評估,愛意味著承諾和責(zé)任,很累,也很麻煩,安全系數(shù)低,風(fēng)險也很高,甚至有可能破壞現(xiàn)狀,導(dǎo)致自己現(xiàn)有的家庭破裂。男人想維持現(xiàn)狀,男人知道,一旦被一個女人愛上,就很難甩開,男人會失去足夠的空間、獨立和自由,找其他女人也不方便,近乎受到“騷擾”,存在著不可預(yù)測的風(fēng)險,會有各種后遺癥,這都令男人望而卻步。
女人要求的依次是愛,情,最后才是性。對某些女人來說,她關(guān)心的是男人的真情實感,更在意男人對自己是不是真心的,是不是愛自己的;她希望男人不僅對她有情,還要有愛,這樣,女人才會心甘情愿地交付自己的身體。在獲得愛情的證明和保證之前,女人并不想那么早和男人上床。
這樣一來,女人和男人就產(chǎn)生了目的、步驟上的偏差、不一致和不協(xié)調(diào)。一般來說,那些專注于性、講究效率的男人往往缺乏追求女人的耐心,他覺得太漫長,也太繁瑣了,對可能收獲的愛情也非常擔(dān)憂。對只想著女人肉體、不想遭遇愛情的男人來說,女人的愛情就像“赫爾墨斯的雕像”,一文不值,就算女人作為肉體的添頭奉送,男人也不想要,不僅不想要,還怕惹上麻煩;男人于是半途而廢,離開這個女人,轉(zhuǎn)而尋找下一個適宜而安全的目標(biāo)。
當(dāng)然,也有婚外女人單純追求性、而婚外男人追求愛的,同樣道理,最后也會產(chǎn)生許多的矛盾。想維持家庭現(xiàn)狀、收獲來自丈夫帶來的利益的女人,同樣也害怕被一個男人愛上而惹上麻煩。
對于多數(shù)婚外情來說,都不以結(jié)合為目的,主要是尋找性的彌補和情感的慰藉,只想放松和愉悅自己,不想承擔(dān)的太多,面對的太多,這是婚外情得以長久維持的秘訣。對婚外情而言,有性有情才長久,有愛往往難以為繼:一旦有一方開始談婚論嫁,那么另一方多半都會打退堂鼓。