涿鹿縣位于河北省西北部永定河上游，距北京市125公里，為環(huán)京津縣區(qū)之一，也是河北環(huán)首都綠色經(jīng)濟(jì)圈14個(gè)縣區(qū)之一。在這片土地上，歷史上有許多史學(xué)家躬親山水，西漢史學(xué)家司馬遷在《史記?五帝本紀(jì)》詳細(xì)記載了黃帝與炎帝“戰(zhàn)于阪泉之野”，“與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野”，“合符釜山，邑于涿鹿之阿”，建立了中華民族歷史上的第一個(gè)政權(quán)集中地，開(kāi)創(chuàng)了中華文明的新紀(jì)元。涿鹿也因此被史學(xué)界稱為是中華民族的發(fā)祥地之一。著名歷史學(xué)家顧頡剛用“千古文明開(kāi)涿鹿”來(lái)評(píng)價(jià)涿鹿在中國(guó)歷史上地位。著名歷史學(xué)家蘇秉琦先生用“看一百年的中國(guó)到上海，看一千年的中國(guó)到北京，看兩千年的中國(guó)到西安，看五千年的中國(guó)到涿鹿”再次強(qiáng)調(diào)了涿鹿在中華文明發(fā)源中重要的歷史地位。地處涿鹿的三祖文化資源在全國(guó)處于壟斷地位，具有唯一性。1992年，歷史學(xué)家任昌華先生通過(guò)對(duì)涿鹿礬山一帶的黃帝城、阪泉、蚩尤泉等一批古文化遺址、出土的文物及歷史文獻(xiàn)和民俗風(fēng)情的考證，首次提出了"三祖文化"，并著書(shū)《三祖文化始說(shuō)》，第一次將蚩尤作為中華民族的人文始祖和黃帝、炎帝并排在一起，確立了中華民族同祖同源的觀點(diǎn)，明確了始祖文化是愛(ài)國(guó)主義的精髓和民族團(tuán)結(jié)的基石。在1992年10月至1998年6月六年時(shí)間里，涿鹿縣和中華炎黃文化研究會(huì)、中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)、河北省炎黃文化研究會(huì)、河北省社科院等單位組織近百位國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者，對(duì)涿鹿縣現(xiàn)存的最具代表性的遺址遺跡進(jìn)行考察，分別于1995年和1998年在涿鹿縣召開(kāi)了全國(guó)性中華三祖文化研討會(huì)，確認(rèn)了涿鹿縣境內(nèi)以礬山鎮(zhèn)為中心的30平方公里范圍內(nèi)遺存有23處遺址遺跡，其中黃帝城遺址被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所所長(zhǎng)李學(xué)勤，中國(guó)歷史地理學(xué)家王北辰、中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)孟世凱等一批高層專(zhuān)家、學(xué)者一致公認(rèn)“涿鹿是中華民族的奠基地、發(fā)祥地和尋根問(wèn)祖的圣地”。遺址遺跡的豐厚度、密集度在全國(guó)獨(dú)一無(wú)二。中華炎黃文化研究會(huì)第一副會(huì)長(zhǎng)張文彬明確指出，我們整合歷史文化遺產(chǎn)不能不從涿鹿這塊地方啟始。研究中華民族的歷史離不開(kāi)涿鹿，涿鹿是中華民族文明歷史的源頭。盡管全國(guó)不少地方都有我們始祖黃帝、炎帝、蚩尤的遺存，但誰(shuí)也不能與涿鹿比，涿鹿是三大文明始祖唯一會(huì)聚的地方，是開(kāi)中華文明之先河的地方。
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