一篇議論文，通常包含論點(diǎn)、論據(jù)、論證三大要素。論點(diǎn)是議論文所闡發(fā)的思想觀點(diǎn);論據(jù)是文中用來證明論點(diǎn)的根據(jù);論證是論點(diǎn)與論據(jù)之間邏輯關(guān)系的揭示。這三者的緊密關(guān)系，構(gòu)成了一篇議論文的主體。
初學(xué)這些議論文的操作方法，可以從模仿開始。
以一篇文章為例，最典型的是吳晗的《談骨氣》：
1.引論部分：開篇提出論點(diǎn)“我們中國(guó) 人是有骨氣的”；接著，用孟子的話解釋論點(diǎn)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”
2.本論部分：用三個(gè)事例分別證明論點(diǎn)：文天祥 的富貴不能淫;窮人不食嗟來之食的貧賤不能移，聞一多的威武不能屈。
3.結(jié)論部分：解釋當(dāng)今無產(chǎn)階級(jí)的骨氣并發(fā)出號(hào)召。
三個(gè)部分之間都有過渡：在引論和本論之間有“我們祖先的許多有骨氣的動(dòng)人事跡，還有他積極的教育意義?！币鱿旅嫒齻€(gè)事例的敘述。本論和結(jié)論之間有“孟子的這些話，雖然在兩千多年以前說的，但直到現(xiàn)在，還有他積極的意義。”進(jìn)行過渡。
在第一和第二例之間，有“另一個(gè)故事”“還有個(gè)例子”進(jìn)行過渡。這些過渡句，使文章渾然一體。
三個(gè)部分分別回答了三個(gè)問題：
引論部分解答“是什么”的問題；
本論部分解答“為什么(有骨氣)”的問題；
結(jié)論部分回答“我們?cè)趺崔k”的問題。
三個(gè)事例都是概括敘述的，每個(gè)事例的后面都有幾句簡(jiǎn)短的議論。這些議論闡明了事件所包含的意義，把事例緊緊地扣在論點(diǎn)上，是論點(diǎn)和論據(jù)聯(lián)系的紐帶，否則就就事論事，論點(diǎn)和論據(jù)脫節(jié)了。
議論文是以議論為主要表達(dá)方式的一種文體。它通過列舉事實(shí)材料和運(yùn)用邏輯推理，來闡發(fā)，對(duì)事物的理解和認(rèn)識(shí)，表明對(duì)問題的觀點(diǎn)和態(tài)度。各行各業(yè)的人為了接受或表達(dá)思想，都需要經(jīng)常閱讀和寫作這種文體。
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