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古琴‖清泠由木性 恬澹隨人心

五音六律十三徽,一彈流水一彈月。


七弦為益友,兩耳是知音。
心靜即聲淡,其間無古今。
——白居易



《欸乃》存譜初見于明代汪芝輯《西麓堂琴統(tǒng)》(1549年),亦有人稱其《漁歌》或《北漁歌》,有多種傳譜,現(xiàn)琴家所奏多以《琴譜正傳》(明黃獻撰于1547年)的十段無詞《漁歌》發(fā)展而成。其曲意歷來根據(jù)唐代詩人柳宗元的七言古詩《漁翁》來解釋。后《天聞閣琴譜》記載為《欸乃》。


 漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。回看天際下中流,巖上無心云相逐。



《神奇秘譜》:臞仙曰,高山流水二曲,本只一曲,初志在乎高山,言仁者樂山之音,后志在乎流水,言智者樂水之意。至唐,分為兩曲,人分段數(shù)。至宋,分高山為四段,流水為八段。


大抵琴音以古淡為宗,非在悅耳,心境微有不清,指下便爾荊棘。清風朗月之時,心無機事,曠然天真。時鼓一曲,不燥不懶。則緩急輕重,合宜自然,正音出于腕下,清興超于物表。



《陽關三疊》本是首唐朝的流行音樂,又名《陽關曲》、《渭城曲》,大概就像當你踏上月臺從此一個人走之類的送別歌。是據(jù)唐人王維七言絕句《送元二使安西》而作,原詩本是可以唱的,宋代遺失樂譜,現(xiàn)在曲子是據(jù)一首琴歌改編的。所以只要時間久,盜版也能熬出頭。


渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。遄行,遄行,長途越渡關津,惆悵役此身。歷苦辛,歷苦辛,歷歷苦辛宜自珍,宜自珍。



《漁樵問答》——是一首流傳了幾百年的古琴名曲,反映的是一種隱逸之士對漁樵生活的向往,希望擺脫俗塵凡事的羈絆。音樂形象生動,精確。樂曲通過漁樵在青山綠水間自得其樂的情趣,表達出對追逐名利者的鄙棄。


暮煙生,歸舟系岸,倦鳥鳴壑。誰醉冰輪錦幄,漁樵共飲對酌。嘆隱逸風流山水約。話千載、得失功錯。又漫道桐廬子陵事,疏狂似云鶴。


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