千古一帝的標(biāo)準(zhǔn)是什么？大抵不外呼開(kāi)疆拓土、國(guó)泰民安八個(gè)字，千年來(lái)能做到其中一點(diǎn)的皇帝便足以被人稱為是明君了。秦皇漢武，唐宗宋祖都做到了，所以他們被歷史所銘記。但是有這么一位帝王，他是漢人的最后一位大帝，他做了秦皇漢武做過(guò)的事，也做了他們沒(méi)做到的事。但是歷史卻加以這位帝王太多的不公，他就是永樂(lè)大帝。

說(shuō)起朱棣你的第一印象是什么？永樂(lè)大帝是后人對(duì)他的稱呼，當(dāng)談起這位帝王時(shí)，人們總是津津樂(lè)道不厭其煩的談他暴虐好殺，喜好女色，或是抨擊他好大喜功五征北方、派鄭和下西洋勞民傷財(cái)，雖然現(xiàn)在蓋棺定論他是一位功大于過(guò)的帝王，但是在人們的印象中，他大抵是和暴君這個(gè)詞接近的，總歸不是個(gè)好人。這便是歷史加給我們最大的誤解。

被文官忽悠瘸了的建文帝

晚年的朱元璋發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，他為孫子掃除了建國(guó)的那批驕兵悍將，但是卻忽視帝王最大的敵人——文人。文官們總會(huì)揮舞著道德的大棒控制皇帝達(dá)到自己的目的，這既是好事也是壞事，好事是皇帝不會(huì)為了一己私欲而肆意橫為，壞事是皇帝一旦懦弱國(guó)家便會(huì)成為文官的玩具，從來(lái)都不要相信官員有什么操守。晚年的朱元璋回首四望，發(fā)現(xiàn)自己的孫子朱允炆已經(jīng)被那群文人們熏陶成了一個(gè)儒家所期待的那種仁君，被驅(qū)逐到北方的蒙元人正在隱忍待機(jī)，大明需要的不是守成之君啊，漢朝一位皇帝早都詮釋了帝王之道的精髓—霸王道雜之，然而老朱卻已無(wú)力回天，只能帶著不甘去世了。

帶著仁君屬性的朱允炆登基了，那些曾經(jīng)被關(guān)在牢里的貪官們被寬恕了，儒家講究親親相隱嘛，畢竟都是讀書人要有個(gè)改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。在黃子澄（國(guó)防部副部長(zhǎng)）、齊泰（翰林學(xué)士）的鼓動(dòng)下，被忽悠瘸了的朱允炆大手一揮：削藩。文人的通病便在于此，讀過(guò)幾天書便想當(dāng)然的覺(jué)得自己可以指點(diǎn)天下。朱棣是一個(gè)吃過(guò)苦，打過(guò)仗的人，幼年經(jīng)歷絲毫不比他老爹差，這么一個(gè)人自然不會(huì)束手就擒，于是靖難之役發(fā)生了。在一片爭(zhēng)議聲中朱棣登基了。

不想當(dāng)戰(zhàn)士的皇帝不是一個(gè)好皇帝

當(dāng)上皇帝的朱棣做的最重要的一件事便是遷都北平，這點(diǎn)得到了當(dāng)時(shí)大部分文官的反對(duì)，畢竟金陵多好啊，有青樓有妹子有小錢錢，最后朱棣硬是頂著反對(duì)聲堅(jiān)定遷都。“天子守國(guó)門，君王死社稷”便出于此，畢竟以北平為首都便是站在了對(duì)抗北方異族的第一線，這是朱棣作為一位帝王的霸氣與氣魄，他不想讓自己的子孫在粉飾太平、紙醉金迷中失去了雄心壯志。

如果說(shuō)朱元璋是驅(qū)除韃虜，恢復(fù)了中華的話，朱棣便是真正開(kāi)拓了鞏固了漢家的江山。自華夏興起以來(lái)，北方的異族便一直懸在中原王朝頭上的一把劍，他們就像韭菜一樣，割了一茬又一茬。被老朱趕到北方的蒙元人其實(shí)勢(shì)力并未削少多少，他們只是帶著不甘在塞外舔舐傷口，等著中原王朝文官崛起的時(shí)候再度南下。永樂(lè)七年（1409年），靖難名將丘福率軍北伐韃靼，結(jié)果輕敵中伏而全軍覆沒(méi)，這一刻人們回想起了曾經(jīng)被蒙古支配的恐懼。

然而那位高居龍椅上的帝王只說(shuō)了兩個(gè)字：“出擊！”文官們所提倡的什么和親、歲幣在這位帝王看來(lái)，是一種恥辱。永樂(lè)八年（1410年），朱棣率兵親征，一戰(zhàn)擊潰有統(tǒng)一草原傾向的韃靼太師阿魯臺(tái)（當(dāng)時(shí)蒙古分類為韃靼和瓦剌兩部）。從那后，草原形成了均衡，哪個(gè)勢(shì)力強(qiáng)大，邊境便會(huì)出現(xiàn)那位皇帝的身影，然后便是勝利。年近60的朱棣帶著明軍先后五次北征，徹底把草原打的沒(méi)了脾氣。想必那時(shí)候的大明人是幸福的吧，因?yàn)樗麄冎?，每?dāng)有警訊傳來(lái)時(shí)，會(huì)有一位帝王率軍出擊，御敵于國(guó)門之外。若是換成朱允炆，恐怕宋朝的悲劇在明初便重演了。

安南反叛，他將安南打服納入了大明的版圖；倭寇肆掠，他通過(guò)望海堝大捷讓倭人喪膽。鄭和給這位帝王上言說(shuō)：“國(guó)家欲富強(qiáng),不能置海洋于不顧。財(cái)富取之于海,危險(xiǎn)亦來(lái)自海上?！庇谑潜阌辛肃嵑推呦挛餮螅竺髀曂诤Ｉ?。當(dāng)然在文官們看來(lái)這純粹是勞民傷財(cái)，大家關(guān)起門來(lái)做個(gè)鴕鳥(niǎo)自?shī)首詷?lè)不好么？大明這么大夠咱們折騰了。除此外這位皇帝知人善任，簡(jiǎn)拔了無(wú)數(shù)官吏，并且依靠著他的霸氣壓的文官們不敢造次，只能兢兢業(yè)業(yè)的干活。終永樂(lè)一朝外，官員們除了干活不敢有別的心思，這位帝王一手締造了永樂(lè)盛世。

一個(gè)時(shí)代的結(jié)束

永樂(lè)二十二年（1424年），朱棣死于北征回師的途中，終年64歲，這一次北征讓瓦剌20年沒(méi)抬起頭來(lái)。這位帝王用生命踐行了什么叫“天子御國(guó)門，君王死社稷”，縱觀史上，可曾有過(guò)當(dāng)皇帝后還一次次親率大軍遠(yuǎn)征北虜?shù)牡弁酰吭谀耗曛H，他沒(méi)有躺在皇宮中茍延殘喘的等死，而是再次率大軍為后代子孫解決北方的大敵。從年輕到鬢角斑白他一直在戰(zhàn)斗，從未停止過(guò)，說(shuō)他是漢人的最后一位大帝，他當(dāng)之無(wú)愧。

朱棣去世后，儒雅的仁宗朱高熾登基了，文官們集體松了一口氣，他們終于可以干些本職之外的事了。于是讀書人的待遇被提高了；北征被停止了，被打成弱雞的瓦剌得到了恢復(fù)的機(jī)會(huì)；寶船被砸毀了，鄭和嘔心瀝血畫下的西洋海圖被燒沒(méi)了，在西方崛起于海洋時(shí)大明失去了海洋；武將被貶低到了塵埃，自此后再未出現(xiàn)過(guò)霍去病那般的名將。這是一場(chǎng)文人的盛宴，也是大明的悲哀。

現(xiàn)在人們談起明朝總喜歡說(shuō)起大明的錚錚鐵骨，說(shuō)起大明的無(wú)漢唐之和親，無(wú)兩宋之歲幣，天子御國(guó)門，君王死社稷！”。而這些都被那位人們眼中堪稱暴君的朱棣帶給大明的，歷史加以這位帝王太多的不公了。至于說(shuō)人們?yōu)槭裁磿?huì)有這種印象，那就得歸功于文官們了，在文官眼中，太過(guò)看重武將、老百姓對(duì)讀書人們苛刻太多的朱棣自然不算是什么標(biāo)準(zhǔn)的仁君。于是私人筆記中，什么“暴君屠夫”等等都冒了出來(lái)，連“活剮三千宮女”這種荒誕的事都能捏造出來(lái)，可見(jiàn)文人的鳥(niǎo)性。謊言說(shuō)了一千遍就成了事實(shí)，更何況是持之以恒的說(shuō)了五百多年。

明成祖被公認(rèn)為一個(gè)多智多謀和精力充沛的征戰(zhàn)者，通過(guò)他的征剿和對(duì)外的遠(yuǎn)征，他完善了開(kāi)國(guó)皇帝的豐功偉績(jī)，并使明朝的力量和影響達(dá)到了頂峰。他被譽(yù)為一個(gè)有干勁和獻(xiàn)身精神的統(tǒng)治者，他恢復(fù)了儒家治國(guó)之術(shù)和重新建立起古代的政制；他又被譽(yù)為一個(gè)把帝國(guó)南北兩部分統(tǒng)一起來(lái)從而為王朝奠定新基礎(chǔ)的人。

——《劍橋中國(guó)明代史·下卷》