在中國(guó)的歷史上，權(quán)力的爭(zhēng)奪歷來(lái)是極其殘酷、不擇手段的。而爭(zhēng)奪最激烈者，莫過(guò)于九五之尊的天子之位，當(dāng)年秦始皇出巡的赫赫威儀，就讓劉邦和項(xiàng)羽兩位野心家產(chǎn)生了“大丈夫當(dāng)如此也”和“彼可取而代之”的念頭，并分別成了農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖。
在暴秦覆滅之后，劉邦和項(xiàng)羽又為天子之位而楚漢爭(zhēng)霸數(shù)年，生靈涂炭，最后才以項(xiàng)羽自刎烏江，劉邦勝出而塵埃落定。
歷代圍繞最高統(tǒng)治權(quán)發(fā)生的慘烈爭(zhēng)奪更不知凡幾，甚至唐太宗李世民也是以手足相殘的血腥手段登上天子之位的，盡管他因文治武功震古爍今，被譽(yù)為一代明君。
這種權(quán)力之爭(zhēng)，也曾發(fā)生在漢末魏初的曹丕與曹植之間。
應(yīng)當(dāng)說(shuō)，在曹操的幾個(gè)兒子中，曹丕與曹植都非等閑之輩。由于曹操的長(zhǎng)子曹昂在隨父出征張繡時(shí)死于亂軍，次子曹丕成為長(zhǎng)子，按照自古以來(lái)“立嫡以長(zhǎng)不以賢”的宗法制度傳統(tǒng)，在太子之爭(zhēng)中占據(jù)天然優(yōu)勢(shì)。
但曹植因才華更為杰出而最受曹操青睞，在太子之爭(zhēng)中一開始曾稍占上風(fēng)。
由于曹植的文學(xué)才華確實(shí)出類拔萃，在當(dāng)時(shí)幾乎無(wú)人能出其右，以至于恃才傲物的南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)也由衷地贊許說(shuō)：“天下才共一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”
但在政治方面，曹植并未表現(xiàn)出同樣杰出的才能。
實(shí)際上，當(dāng)早年的曹植沉湎于“憐風(fēng)月，狎池苑，述恩榮，敘酣宴”的文學(xué)創(chuàng)作之時(shí)，曹丕卻為了太子之位而暗結(jié)黨羽，廣收人心，使得在太子之爭(zhēng)中，“宮人左右，皆為之說(shuō)”。
兩人的政治心計(jì)可謂高下判然。
因此，曹操雖然曾對(duì)曹植“特見寵愛”，甚至對(duì)臣下表示“吾欲立（植）為嗣”，但廢長(zhǎng)立幼茲事體大，稍有不慎則后患無(wú)窮。
袁紹、劉表廢長(zhǎng)立幼導(dǎo)致兄弟相殘禍亂，最后被外人吞并的前車之鑒，使得雄才大略的曹操也不能不權(quán)衡利弊、三思后行。
加之曹植“任性而行，不自雕勵(lì)，飲酒不節(jié)”的個(gè)性，使得曹操難以放心地將繼承權(quán)交給他，終于被“御之以術(shù)，矯情自飾”的曹丕擊敗，與太子之位失之交臂。
建安二十五年，曹操去世，曹丕嗣位為丞相魏王，不久又逼漢獻(xiàn)帝禪位，以魏代漢。
接下來(lái)，歷史上最精彩的一個(gè)片段即將上演，曹氏兩兄弟相殘的這一瞬間，竟是中國(guó)歷史長(zhǎng)空中一次煙花的綻放，煙花落成灰燼，依然讓看客們嘆惋。
有人勸曹丕殺了曹植，而曹丕以母之命為借口，不肯下此決心，于是以七步作詩(shī)，將此命運(yùn)之劍放于曹植自己的手中，由他來(lái)決斷自己的命運(yùn)。
其實(shí)曹丕應(yīng)該很清楚，把劍換成了筆，卻當(dāng)是救了曹植一命。
一天，曹丕在大殿上懸掛一幅水墨畫，畫著兩只牛，斗于土墻之下，一牛墜井身亡。
曹丕指著畫說(shuō)：“即以此畫也題。詩(shī)中不得有'?！殖霈F(xiàn)?！?/p>
曹植行走了七步，其詩(shī)已成。
詩(shī)曰：
“兩肉齊道行，頭上帶凹骨。相遇塊山下，郯起相搪突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛氣不泄畢?！?/p>
寥寥幾句，便將兩頭皆有本領(lǐng)的牛，相互爭(zhēng)斗時(shí)互不相讓的情形描繪出來(lái)。
其中，一頭牛落敗并非是實(shí)力不濟(jì)，而是對(duì)其飽含深情未能竭盡全力。
曹丕和群臣皆驚。
曹丕又說(shuō)：“七步成章，吾猶以為遲。汝能應(yīng)聲而作詩(shī)一首否？”
曹植說(shuō)：“愿即命題?！?/p>
曹丕說(shuō)：“吾與汝乃兄弟也。以此為題。亦不許犯著'兄弟’字樣?！?/p>
曹植略不思索，即口占一首曰：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”
曹丕聞之，潸然淚下。
于是貶曹植為安鄉(xiāng)侯，曹植拜辭上馬而去。
一場(chǎng)光輝奪目的兄弟生死之戲，就這樣在于無(wú)聲處的硝煙中結(jié)束了。
如果，我們將《七步詩(shī)》看成一個(gè)渾然天成的整體，曹植的原意便浮現(xiàn)出來(lái)，遠(yuǎn)不止世人津津樂道的“相煎何急”，果真如此，曹丕早就將他滅了。
但曹丕卻出人意料放過(guò)了罵他的兄弟，后來(lái)還毫不顧忌轉(zhuǎn)交給兒子曹叡。曹植最終比曹丕晚去世6年。為什么？
因?yàn)椴苤埠拗杏杏H，罵中有愛！
在譏諷曹丕同根相煎、內(nèi)部相殘之前，就先暗示了外部有敵人挑撥離間，希望兄長(zhǎng)不要落入人為刀俎我為魚肉的陷阱。
這些敵人是誰(shuí)，又在哪里呢？
他們就藏在詩(shī)中——持作羹的人、濾豆汁的人、燃萁火的人。
豆、萁是同根生的植物的組成部分，原本有著共同奔赴繁盛的生命目標(biāo)，卻有人蓄謀用豆萁做燃料，將豆子煮湯榨汁，當(dāng)成果腹的美食。
更可怕的是，這一真相目前還只有豆子知曉，獨(dú)自哭泣，豆萁依舊冥頑不化，繼續(xù)接受著別人煽風(fēng)點(diǎn)火，自相滅亡。
注意，豆子并不是擔(dān)心自己被吃掉，豆子的悲苦是整棵豆，果子一旦被煮熟，其他的莖葉也就失去了存在的意義。
于歷史的長(zhǎng)河中，只有情意永存。
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