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西周大篆金文頌鼎臨習(xí)視頻演示:用筆、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和臨習(xí)要點(diǎn)


頌鼎銘文是記錄西周時(shí)冊(cè)命制度最完善的文體之一。文章第一段記述冊(cè)命的時(shí)間、地點(diǎn),第 2段記述冊(cè)命儀式;第 3段記述冊(cè)命授職;第4 段記述賜命賜物;第 5段記述儀式的完成;第 6段是祝愿辭。這樣完整的記錄冊(cè)命禮儀的文體在西周青銅器銘文中是不多見的,對(duì)研究西周時(shí)期的冊(cè)命制度具有重要價(jià)值,其書體在西周晚期金文中也有代表性。

郭世平教授書法演示:西周頌鼎技法演示


頌鼎(甲)

類別:銅器、青銅器

年代:西周

文物原屬:西周時(shí)期飪食器

文物現(xiàn)狀:現(xiàn)藏北京故宮博物院

簡(jiǎn)介

高:38.4cm,寬:30.3cm,重:7.24kg。

鼎為圓腹,圜底,二立耳,腹飾二道弦紋。


北京故宮頌鼎銘文

銘文

唯三年五月既死霸甲戌,王在周康邵宮。旦,王格大室,即位。宰引佑頌入門立中廷。尹氏授王命書,王呼史虢生冊(cè)命頌。王曰:“頌,命汝官成周賈廿家,監(jiān)新造賈用宮御。賜汝玄衣黹純、赤、朱黃、鑾、旂、攸勒。用事。”頌拜,稽首。受命冊(cè),佩以出,反入覲璋。頌敢對(duì)揚(yáng)天子丕顯魯休,用作朕皇考龔叔、皇母龔姒寶尊鼎。用追孝,祈介康純佑通祿永命。頌其萬(wàn)年眉?jí)郏?/span>畯臣天子靈終,子子孫孫寶用。

銘文大意:

在三年五月下半月的甲戌日,王在周地康王廟里的昭王廟。天剛亮,王到了昭廟大廳里,坐定位置。宰引作為佑者帶領(lǐng)頌進(jìn)入昭廟大門,站立于庭院中。尹氏將擬就的任命書交到王的手中,王命史官虢生宣讀任命書。王的任命書說(shuō):“頌,命你管理有20家胥隸的倉(cāng)庫(kù),監(jiān)督管理新建的宮內(nèi)用品倉(cāng)庫(kù)。賞賜你黑色帶繡邊的官服上衣,配有紅色飾帶的大紅色圍裙,車馬用具的鑾鈴、旗子和馬籠頭。執(zhí)行任務(wù)?!表灠荩殿^,接受冊(cè)命書,佩帶以出,又返回廟中,貢納覲見用璋。頌為答謝和宣揚(yáng)天子偉大厚重的美意,因而做了祭奠其死去的偉大父親龔叔、母親龔姒的寶鼎。用來(lái)追念孝意,祈求得到健康、厚大的佑助、仕宦之途通順、長(zhǎng)命。頌萬(wàn)年老壽,長(zhǎng)作天子之臣而得善終。子孫后代寶用此鼎。

銘文記錄了一次冊(cè)命典禮的全過(guò)程:

1、周王即位;

2、佑者帶被冊(cè)命者入廟門立于庭中;

3、尹氏出示命書;

4、史官宣讀命書;

5、命書分兩部分,一是任命職司,二是賞賜物清單;

6、受命書,佩帶而出;

7、返回,獻(xiàn)納用于覲見的玉璋。

這里的7項(xiàng)儀注,對(duì)我們認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的禮制是十分珍貴的資料。


頌鼎(乙)

年代:西周晚期

文物現(xiàn)狀:臺(tái)北故宮博物院藏

臺(tái)北頌鼎

簡(jiǎn)介

通高25、腹深13、口徑25.7厘米,重4.935公斤。體呈半球形,深腹,直口圜底,二立耳,窄折沿,三蹄足,口下飾二道弦紋。

銘文同頌鼎(甲)

臺(tái)北故宮頌鼎銘文


頌鼎(丙)

年代:西周晚期

文物現(xiàn)狀:上海博物館所藏

簡(jiǎn)介

通高31.4、口徑32.9厘米,重9.82公斤。體呈半球形,深腹,直口圜底,二立耳,窄折沿,三蹄足,口下飾二道弦紋。


上海博物館頌鼎


史頌鼎

年代:西周

文物現(xiàn)狀:上海博物館

史頌鼎

史頌鼎

簡(jiǎn)介

通高37.3、口徑35.7釐米,重9.25公斤。此器物大立耳,垂腹,近平底,三蹄足??谘叵?、腹部和足部上分飾變形獸體卷曲紋、波曲紋、獸面紋。銘文共六十二個(gè)字,記載了史頌受周王之命省視蘇國(guó)。

銘文

隹(唯)三年五月丁子(巳),王才(在)宗周,令史頌(省蘇)友、里君、百生(姓),帥(堣、偶盩)于成周,休又(有)成事,章(蘇賓璋)、馬亖(四)匹、吉金,用乍,頌(其)萬(wàn)年無(wú)彊(疆),日(揚(yáng))天子令?(景命),子子孫孫永寶用。


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