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此件冊(cè)頁(yè)完成之時(shí)，啟功先生在臺(tái)舊友、臺(tái)灣師范大學(xué)中文系教授汪中先生即題“啟功書畫秘”，誠(chéng)如汪中先生所言，如冊(cè)之小巧精致，又函詩(shī)、書、畫三絕，堪稱啟功先生學(xué)養(yǎng)、藝術(shù)成就之縮影，可謂當(dāng)之無(wú)愧珍秘之寶。
人們常說，字如其人，一個(gè)人的性格、品德、心態(tài)等某種程度上從其書法作品中可以體現(xiàn)出來(lái)，啟功先生在這方面也有自己的見解。
從《論書絕句》中，我們可以看出先生對(duì)鄭板橋的性格、品德、書風(fēng)十分推崇。其認(rèn)為鄭板橋秉性剛正，胸襟坦蕩，贊其書“結(jié)體精嚴(yán)，筆力凝重，點(diǎn)畫出之自然，無(wú)矯飾之態(tài)”。書家的藝術(shù)作品與其年齡、創(chuàng)作心態(tài)也有一定關(guān)系。先生的觀點(diǎn)是練字不拘年齡，關(guān)鍵是要有正確的方法與踏實(shí)過硬的功夫，這點(diǎn)我們可以從先生的《論書隨筆》中得到解答。
練寫字與練雜技不同，是不拘年齡的，不過對(duì)于不同年齡的人，合理的方法與熟練的功夫是必不可少的。一方面來(lái)說，青年精力旺盛，書法神采豐腴；另一方面，隨著年齡增長(zhǎng)，書者的欣賞力、理解力便強(qiáng)了，練起字來(lái)也就更易有判別、有見解。所以先生說過“書法創(chuàng)作不老不成，過老復(fù)衰，人書俱老并非越老越好。”
習(xí)字可以靜心，反過來(lái)，心不靜則不能成書。所以只有心無(wú)掛礙，方能創(chuàng)作出精妙自然的書法佳作。先生在《論述絕句》中對(duì)東坡的書法贊道：“東坡論筆之佳者，謂當(dāng)使書者不覺有筆，可謂妙喻。作書興到時(shí)，直不覺手之運(yùn)管，何論指臂？然后釵股漏痕，隨機(jī)涌現(xiàn)矣?！?/p>
可見先生體會(huì)之深刻。這與武俠小說中“手中無(wú)劍，心中有劍”的至高境界或許有異曲同工之妙。對(duì)于書法創(chuàng)作來(lái)說，書者所追求的即是達(dá)到“胸中無(wú)得失念”之境界。
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