《懷仁集王羲之書(shū)圣教序》有字
“有'字的使轉(zhuǎn)，像是冰上速滑運(yùn)動(dòng)員柔和而充滿爆發(fā)力的表演。
《懷仁集王羲之書(shū)圣教序》物字
“物'字左部精致的扭轉(zhuǎn)處理曲線優(yōu)美，右部的弧線回轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)，空間洞達(dá)。
《懷仁集王羲之書(shū)圣教序》習(xí)字
“習(xí)'字回環(huán)往復(fù)，拋出,扣轉(zhuǎn)，拋出，扣轉(zhuǎn).....節(jié)奏穩(wěn)定的重復(fù)動(dòng)作中蘊(yùn)含著一種十分隱蔽而含蓄的加速。
《晉·王羲之·爾今帖》“也”字
《晉 · 王羲之 · 爾今帖》“也”字的使轉(zhuǎn)牽連又更加精彩，表現(xiàn)為粗細(xì)變化，強(qiáng)調(diào)虛勢(shì)的呼應(yīng),行筆淡定，有“峰回路轉(zhuǎn)'之妙。
《懷仁集王羲之書(shū)圣教序》真字
使轉(zhuǎn)，指行筆的轉(zhuǎn)折呼應(yīng)。唐代書(shū)法家、書(shū)法理論家孫過(guò)庭說(shuō)：“縱橫牽制謂之使，鉤環(huán)盤(pán)紆謂之轉(zhuǎn)”。
“縱橫牽制”是運(yùn)筆方向的突然改變，由縱變橫或由橫變縱，總之是角度的突變，形成方的形態(tài)，這樣的動(dòng)作一般叫做“折”或“翻”，這就是“使”；“鉤環(huán)盤(pán)紆”多是圓的形態(tài)，是運(yùn)筆方向的逐漸改變，這就是“轉(zhuǎn)”，是角度的漸變。
《懷仁集王羲之書(shū)圣教序》妙字
世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是相通的，尤其是作為線條藝術(shù)的書(shū)法，從上面對(duì)王羲之幾個(gè)字的解讀我們能夠感受到其中的一些奧妙。書(shū)法不僅僅是個(gè)技術(shù)問(wèn)題，也是個(gè)悟性問(wèn)題。
《懷仁集王羲之書(shū)圣教序》處字
觀于物，見(jiàn)山水崖谷，鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，草木之花實(shí)，日月列星，風(fēng)雨水火，雷霆霹靂，歌舞戰(zhàn)斗，天地事物之變，可喜可愕，一寓于書(shū)。
——唐·韓愈《送高閑士上人序》
觀夏云隨風(fēng)變化，頓有所悟，遂至妙絕，如壯士拔劍，神彩動(dòng)人。
——宋·朱文長(zhǎng)《續(xù)書(shū)斷》
君授法于陸柬之，嘗見(jiàn)公出，擔(dān)夫爭(zhēng)路，而入又聞鼓吹，而得筆法之意，后觀倡公孫舞西河劍器而得其神，由是筆跡大進(jìn)。
——宋·朱文長(zhǎng)《續(xù)書(shū)斷》
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