楊守敬平碑記中說(shuō)：王知敬書(shū)衛(wèi)景武公，氣質(zhì)略小而精勁不懈，亦一作者；又有所書(shū)金剛經(jīng)一碑，則石質(zhì)鈍拙，不足傳其面目矣。
我國(guó)的楷書(shū)經(jīng)過(guò)六朝的蛻變，至唐代已達(dá)到了鼎盛時(shí)期。其中王知敬便是一個(gè)值得研究的人物。他的書(shū)法，幾乎可以達(dá)到惟妙惟肖，神形皆備的地步。
一直到宋代，一些有識(shí)見(jiàn)的書(shū)法家在唐人的理法的基礎(chǔ)上，各自標(biāo)新立異，試圖在行草中開(kāi)辟出新的天地，特別是北宋慶歷至熙寧元豐之間，出現(xiàn)了以蘇，黃，米，蔡為代表的書(shū)法家，于是書(shū)壇為之一振。直到宋世南渡以后，書(shū)法漸漸衰弱，模仿之風(fēng)頗盛，但其中不乏佼佼者，如吳說(shuō)，范石湖，朱熹，陸游，姜白石，張即之等人，這些書(shū)法家的書(shū)法作品逐漸受到當(dāng)今書(shū)法人士的重視，其中王知敬便是一個(gè)值得研究的人物。他的書(shū)法，幾乎可以達(dá)到惟妙惟肖，神形皆備的地步。我們今天研究王知敬的書(shū)法或許能開(kāi)辟出一個(gè)新的天地。王知敬為初唐時(shí)的書(shū)家，生卒年不詳，河南懷州人，相傳王知敬于貞觀年間曾與褚遂良一起入府內(nèi)鑒定王羲之書(shū)跡，可知其書(shū)已擅時(shí)名，李靖，陜西三原人，字藥師，唐高宗，太宗兩朝名將，曾以攻破突厥而官至尚書(shū)右仆射，后又擊敗吐谷渾而晉封衛(wèi)國(guó)公，<衛(wèi)景武公碑>為紀(jì)念李靖功德所立之碑。（部分文字來(lái)自頭條百科）
（圖片來(lái)自中國(guó)書(shū)法網(wǎng)書(shū)法縱橫）
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