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書香音樂世紀典藏全系列——王俊雄
書香音樂世紀典藏系列之一 云水
專輯英文名: Drifting With the Cloud
云、水都是飄流不定,柔情萬種的。中國文人對它的偏愛,到了癡狂的地步。國畫離不開山水,云水是創(chuàng)造意境的靈魂.詩歌離不開云水,有了云水,憑添幾分逸趣。寺院叢林也以“云水僧”來雅稱云游四方居無定所的道人。對云水的偏愛,反映了人們對自由自在的渴望。於是云水之間,遂成了暫避塵瑣的桃花源,在這里,壓力被釋放,生命被解套,在云水間呼吸到自由的空氣,舒展出開闊的空間,重新找到生命的能量與光芒。
(Tracks)曲目:
1. 山野幽居   2. 疏梅弄影   3. 庭竹滴泉   4. 湖亭晚歸
5. 風雨殘雷  6. 水月空禪心   7. 登軒待月   8. 行云流水?
下載地址:http://www.tudou.com/l/YOSiFY-YRKo
書香音樂世紀典藏系列之二 江山
專輯英文名: The Majestic Landscape
秋天,正是適合出游的季節(jié)。你是否也正想釋放掉所有壓力,來一趟山林之旅呢《江山》展現(xiàn)山水大地磅礡的氣勢,卻又不失細膩的溫柔,八首精湛的演奏樂曲,配合綺麗唯美的古典詩詞,宛如潺潺的流水般,帶領(lǐng)厭倦煩囂的你,游遍五岳三江的幽靜山林。
(Tracks)曲目:
01. 神游太虛  02. 紫金城  03. 云游四?! ?4. 一溪新綠
05. 在水一方  06. 北斗望月  07. 浮云天關(guān)  08. 山居隱
下載地址:http://www.tudou.com/l/38LjWg89If4
書香音樂世紀典藏系列之三 河月
專輯英文名: Moon River
河月,依傍在我們身邊,縱然綿亙?nèi)f里,相隔重山,依舊是「一灣清淺一波光」。中國是個大河流域的民族,先民在黃河、長江的滋養(yǎng)下長大,幾經(jīng)離亂播遷,來到江南,甚而遠至海隅的島嶼,還是在河邊落下了腳。儘管人事全非,仰首低頭間,還有那相熟的一河月,窩心地照亮。
(Tracks)曲目:
1. 鴛鴦泛綠   2. 儂家風月   3. 銀河落九天   4. 秋河飛月
5. 一點凝煙 6. 水碧霞光   7. 雪晴晚望   8. 山雨溪風
下載地址:http://www.tudou.com/l/J19Oc4HSZp0
書香音樂世紀典藏系列之四 松濤
松為長綠喬木,高可十餘丈,挺拔玉立,不畏霜雪,每長於峻嶺重巖,鳥道絕跡處,自古為文人雅士所好悅。書香音樂(四)─松濤,以音樂呈現(xiàn)松木的孤傲及其堅貞剛正。與您一起置身幽然絕境,一起體會古代文人避隱山野的惆悵心情。
(Tracks)曲目:
1. 亭亭山上松   2. 尋梅(元)    3. 楓橋夜泊   4. 松雨
5. 寒山蹤深深幾許   6. 道情(元)   7. 空林晚晴   8. 秋雨霜冷
下載地址:http://www.tudou.com/l/7v16ev5anWI
書香音樂世紀典藏系列之五 花間夢事
我不得不承認,這個系列的東西首先在名字和封皮上打動了我!鳥語花香,綺麗夢境,該是何等的浪漫和怡情呢? 李白有“花間一壺酒,獨酌無相親。 舉杯邀明月,對影成三人, …… 永結(jié)無情游,相期邀云漢?!钡脑娋?, 有花香,有鳥語,有美酒,有甜夢,有妙音,人生還有何求呢?
而隨后,輕柔的音符飄入耳際, 我仿佛墜入了一個如夢似幻、詩墨香的世界里, 那兒有萋妻芳草、輕風游云,茂林修竹、潺潺小溪, 碧玉池塘、田田荷葉, 還有文人騷客……心兒不覺間釅釅的沉醉了。
《花間夢事》一改前四張里的行云流水、 崢嶸江山、山河明月、清風勁松的磅礴大氣, 格調(diào)變的雋永溫馨,注重人的心境世界的描寫, 關(guān)注人的情感變遷,曲風細膩傳情, 配器獨具匠心,是一道凈化心靈的盛宴, 書房音樂壓卷之作。
(Tracks)曲目:
01. 花間夢事    02. 花月正春風   03. 無云天   04. 花非花〈浮生夢事〉
05. 相思   06. 月下獨酌   07. 夜深風竹敲秋韻   08. 白云紅葉兩悠悠
09. 荷塘風緩   10. 楊柳弄春柔   11. 荷風送香氣   12. 品茗南亭
下載地址 :http://www.tudou.com/l/ollmi2U3O7c
書香音樂世紀典藏系列之六 夜來藏情
專輯英文名: Love Inside The Night
書香音樂系列中的“云水”、“江山”、“河月”、“松濤”,傳達了世間的人想情懷;而“花間夢事”開始了開始了情世間的心靈空間。'夜來藏情’則以最能表現(xiàn)夜幕的琵琶為主奏,和著最擅表心的二胡及最長表情的笛子,以較少的配器表達空靈深摯的感情;編以心跳般的律動節(jié)奏、娓娓傾訴的婉約旋曲交代夜和心情的變化,更將無限情意注滿在情世間的心靈空間里……。
(Tracks)曲目:
01.臨風聽暮蟬  02.今夜伴花眠  03.此時此夜難為情   04.淚濕春衫袖
05.夜靜淚垂燈明滅  06.曉風淚痕   07.月行卻與人相隨  08.花雨淚
09.涼月滿窗人不寐   10.人間煙火  11.長相思   12.秋夢輕幽
下載地址:http://www.tudou.com/l/GnFRjMp9gmc
書香音樂世紀典藏系列之七 桂花落
借著詩詞與音樂的交融;再度撼動你我塵封已久的夢想超乎想象的期待,《桂花落》震撼推出!首波主打單曲《桂花落》——德珍繪本《御香縹緲》 唯一指定曲!
悠悠風來 / 拂曉聽雨搖 / 落花紛紛稍覺多 / 人閑幾度桂花落... / 盼春曉 / 待月宮桂花重落凡間 / 不再天上人間相思苦...
(Tracks)曲目:
01.桂花落  02.水風吹落眼前花    03.拂曉聽雨   04.流泉響空山
05.悠悠風來   06.幾度夕陽紅   07.萬紫千紅總是春   08.落花流光
09.歸笛吹夢中   10.廬山煙雨浙江潮  11.弦語相思     12.自古多情傷離別
下載地址:http://www.tudou.com/l/GnFRjMp9gmc
亞洲唱片公司著名音樂家、制作人王俊雄在弘揚中國民族音樂方面不遺余力,他吸天氣之靈氣,納山川之底蘊,先后推出了多個特色鮮明的民族音樂系列專輯。繼著名的【書香音樂系列】(《河月》、《云水》、《松濤》、《江山》、《花間夢事》、《夜來藏情》、《桂花落》)、【大自然音樂系列】(《望?!?、《水舞》、《星光夜語》、《繽紛四季》、《輕風細雨》、《鯨聲奇遇》、《花漾物語》)、【諦聽中國系列】(《西方蓮》、《禪松》、《憶兒時》、《空山梵音》、《世外桃源》、《歸去來辭》、《大江東去》、《悠游自在》)之后,又推出了【抒情中國系列—— 花下醉賞】四專輯——《紅樓夢》、《煙雨江南》、《彩云南天》、《東方美人》。
中國古代文化藝術(shù),極講究境界。琴、棋、書、畫,詩、詞、歌、賦,往往把人帶入一種超凡脫俗的沉靜意境中。古人彈奏古琴時,往往席地而坐,常常燃起一柱檀香。錚錚的琴,裊裊的煙,幽幽的香,往往溶出一種空靈的氛圍。聆聽這輯「抒情中國系列」,仿佛一幅幅充滿安逸、悠閑生活氣息的畫面撲面而來,心中也往往生發(fā)出這種空靈的意境來。
這輯「抒情中國系列」的共同特點是,旋律優(yōu)美,風格古樸,含蓄、儒雅,返璞歸真的音樂韻味不失為煩囂的都市人減壓、舒緩心境的妙品。循著舒緩的樂曲,有如一次飽覽祖國大好河山、神游華夏千年歷史的音樂之旅:或南國傣鄉(xiāng)的風光,或杏花春雨的江南;或百花爭妍大觀園,或千古才女李易安……一幅幅生機盎然、多姿多彩的華夏民俗風情,一幅幅氣象豐饒的「音樂大中國」版圖也就在聽者的心中油然而生。
閑來,泡上一壺香茗,細細品味中國傳統(tǒng)音樂的各種神韻,仿佛輕拂中華歷史的塵煙紗縵,咀嚼古往今來的悲懷愁情,其樂融融!
從流行回到心靈──王俊雄的音樂路
王俊雄從小就有音樂天份,五歲就會作曲,再加上父親是音樂老師,哥哥也喜歡唱歌等因素,父親就買下亞洲唱片公司,交由哥哥去經(jīng)營,當時的亞洲唱片公司專門制作臺語專輯。王家父子接下唱片公司后的那一個暑假,王俊雄正好去東勢高工教書一年,暑假回家順便幫忙,王俊雄原想假期結(jié)束后,再回到山上去教書,但家人需要他,所以他也就沒再上山,全心投入錄音和制作音樂。
王俊雄回憶說,那個時候唱片有兩個主流,一個是校園民歌,另一個則是西洋流行歌曲及老歌。西洋歌曲涉及版權(quán)問題,就找人翻唱、重唱,那時推出了“流行45”等系列的西洋流行老歌,市場反應很好,在制作這些唱片中,也累積了許多制作音樂的經(jīng)驗及技巧。但好景不常,在校園民歌、西洋老歌的流行風潮過了,唱片市場又回到流行音樂,與校園民歌人人都可唱、人人都可做歌手的情況不同,市場回復到只有大牌歌星才會受歡迎。然而,知名歌手的演唱、錄制音樂等費用都不低,若是歌星沒有名氣,要捧紅也很不容易,再加上媒體宣傳、發(fā)表會、現(xiàn)場錄音,開銷多且沉重,王俊雄的哥哥并不看好這個市場,于是辭去總經(jīng)理的職務,交給王俊雄經(jīng)營,他則改去做游戲軟體,而且做得有聲有色,就是現(xiàn)今在電腦軟體界知名的智冠科技。
在佛教音樂中修行
熱愛音樂的王俊雄,這時陷入沉思,思考公司未來經(jīng)營的方向,這時,他開始尋找生命中曾聽過的各種聲音及音樂,他突然想起高中時,學校旁的臺南神學院,經(jīng)常演奏彌撒等圣樂,他心想宗教音樂或許是一個方向,因為,臺灣的佛教在早期幾乎完全沒有音樂,勉強與音樂沾上點邊的只有早晚課用的梵唄,實在太貧乏、可惜了。王俊雄因而著手開發(fā)佛教音樂,他將制作佛教音樂當成自己修行的一部分,常自問學佛人需要什么音樂?反覆思考嘗試,先后推出禮佛梵音、寒山鐘聲,他原希望有一群小眾喜歡即可,很意外地,推出后卻大受歡迎。這塊未知的市場,就這樣被開發(fā)出來,后來,他發(fā)現(xiàn)不只是學佛人需要音樂,一般人心靈上也需要音樂,所以他再擴大制作適合一般人欣賞的心靈音樂。
王俊雄說,人每一天要做許多決定,有些決定影響深遠,但人們常常是在心思散亂時,匆匆亂下重大決定,這是非常危險的。因為人們常常是一個念頭起,下一個念頭就跟著來,念頭接念頭,那是一種循環(huán),大部分的人就依著個人的福報、習氣來從事,若是福報好起了個善念,就依此延續(xù),有好果報;有時困頓不明、受惡習氣影響時,就做了一個錯誤的決定。所以佛教強調(diào),要放空,回到原點,讓心靜下來。心靈音樂、佛教音樂就在這時使上力,在人們需要“靜心”的時候來聆聽。
做佛教音樂并不容易,以大家都熟悉的梵唄而言,大家都會覺得寺廟道場的聲音最好,可直接去寺廟里,在早晚課誦時收錄聲音最佳,所以近年來,曾前往元亨寺、大崗山、文殊講堂、妙通寺、法鼓山、靈巖山寺各大寺廟收音,但效果都不見得非常好,因為每一天參加課誦法會的人員組合不同、身體狀況不同,發(fā)出的聲音也就不同,因此無法用剪接的方式,而必需一氣呵成,經(jīng)??赡苌俪?、二個字,或參與者中有人咳嗽,聽一次時可能覺得還好,但反覆聽時,小小缺點就會被放大成大缺點,聽者會刻意去注意那個瑕疵,最后還是得在錄音間處理,用清唱、念佛、合聲、疊聲等方式及技巧來完成音樂。
單純的梵音展現(xiàn)龐大力量
王俊雄指出,音樂的力量比演說大上好幾倍,他常常被邀請去演說,但演說數(shù)個小時,聽眾感動受用的可能只有幾句話、幾個字,不如音樂感人,影響力大,就如同外國的歌劇,給人很強的感受,而這些感受更強的就在其中某幾段唱腔,所以在一、二個小時的歌劇表演中,最精華的可能只有幾個小節(jié)的音樂。他強調(diào),佛教音樂不是做大曲子,講究的是“單純”,簡單、循環(huán)性高,而且要敢于簡單化,讓僅僅四個字的圣號,展現(xiàn)龐大的力量。他強調(diào),人在受到壓力、苦痛、情緒高張時,自然發(fā)出看似無意的氣音,這個簡單的聲音卻能讓聽者感到共鳴,不受到語言、文字的限制,而能傳達更多,一個音也能感人至深。
就如同經(jīng)中所說,娑婆眾生,耳根最利??芍@一天二十四小時,不論白天黑夜,醒時睡時,分分秒秒都不會關(guān)閉的耳朵,可全面地覺照,正是修行的大利器,修行人應好好把握利用。
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