作者：一湖，來(lái)源：唐詩(shī)宋詞古詩(shī)詞(ID:tsgsc8)
“溫八叉”即晚唐溫庭筠，這個(gè)名號(hào)的由來(lái)，據(jù)宋代計(jì)有功的《唐詩(shī)紀(jì)事》里說(shuō)：
溫庭筠才情綺麗，尤工律賦。每試，押官韻，燭下未嘗起草，但籠袖憑幾，每一韻一吟而已，場(chǎng)中曰“溫八吟”。又謂八叉手成八韻，名“溫八叉”。
01
才思如此敏捷，不打草稿，叉一叉手就成一韻，真是快手，但這里出現(xiàn)一個(gè)“每試”，那是經(jīng)過(guò)了多少次考試才被總結(jié)出的名號(hào)？的確如此，溫庭筠參加過(guò)許多次考試，終生不第，倒不是才華不夠，而是才華過(guò)剩惹的禍。
唐朝考詩(shī)賦的程式是先給每個(gè)考生發(fā)三根大蠟燭，三根蠟燭燒完，就得完成八韻的詩(shī)賦，許多考生都不能全部完成，而溫庭筠“凡八叉手而八韻成，多為鄰鋪假手，號(hào)曰救數(shù)人也”，他自己快手做完了還技癢難耐，順便也幫考生做幾首應(yīng)急，成了出了名的考場(chǎng)救星。
大中末年科考時(shí)，主考官單獨(dú)把這個(gè)名聲在外的槍手放在自己眼皮子底下考試，他居然還是幫周邊八個(gè)學(xué)子答了卷，這到底是什么心態(tài)，或許是已不在乎屢試不第，只對(duì)風(fēng)險(xiǎn)中的才華輸出樂(lè)此不疲？
02
溫庭筠原名溫岐，字飛卿，山西太原人，唐初宰相溫彥博的裔孫。由于父親早逝，只得跟著母親過(guò)著寄人籬下的流離生活，先是到西安，后又到江淮。在江淮時(shí)期，受到表親的欺辱后棄用了原名溫岐，改為溫庭筠。
溫庭筠的生卒時(shí)間沒(méi)有確切歷史記載，大約在世六十六年，與李商隱同一時(shí)期，詩(shī)也齊名，時(shí)稱(chēng)“溫李”，兩人也是好友，都是黨爭(zhēng)中沒(méi)有明顯傾向，內(nèi)有傲氣外無(wú)媚骨一型的，但性格完全迥異，溫庭筠個(gè)性是恃才不羈，嘴不饒人，也就是時(shí)下常說(shuō)的“毒舌”。
毒舌最初也算不上刻薄，只是百無(wú)禁忌愛(ài)開(kāi)一些無(wú)傷大雅的玩笑，比如，白居易晚年指定李商隱給他寫(xiě)墓志銘，還說(shuō)來(lái)世要投生給小李做兒子，后來(lái)李商隱真的給兒子取名“白老”，可是等“白老”長(zhǎng)大一點(diǎn)卻并無(wú)文性，于是溫庭筠就直接取笑說(shuō)：“以爾為樂(lè)天后身，不亦忝乎？”
年輕時(shí)的溫庭筠也曾是滿懷希望、充滿理想的熱血青年，向往著李白那樣的“游俠精神”：
《俠客行》
欲出鴻都門(mén)，陰云蔽城闕。
寶劍黯如水，微紅濕馀血。
白馬夜頻驚，三更霸陵雪。
西游邊塞時(shí)，寫(xiě)下《回中作》：
蒼莽寒空遠(yuǎn)色愁，嗚嗚戍角上高樓。
吳姬怨思吹雙管，燕客悲歌別五侯。
千里關(guān)山邊草暮，一星烽火朔云秋。
夜來(lái)霜重西風(fēng)起，隴水無(wú)聲凍不流。
語(yǔ)境悲壯蒼涼，表現(xiàn)征戍之苦，句句都是打在心上，明末清初思想家王夫之對(duì)溫庭筠的詩(shī)頗多貶抑，唯獨(dú)對(duì)這首詩(shī)卻頗為贊賞。
03
溫庭筠雖然屢試不第，但因才華過(guò)人已有詩(shī)名，令狐绹請(qǐng)他出入書(shū)館做事。此時(shí)是宣宗在位，宣宗就是“一度思卿一愴然”《吊白居易》的那位皇上，愛(ài)詩(shī)詞，喜歡唱《菩薩蠻》，令狐绹投其所好，秘密請(qǐng)溫庭筠替他填一曲進(jìn)獻(xiàn)皇上。
菩薩蠻是唐教坊曲名，起因是女蠻國(guó)進(jìn)貢時(shí)的穿衣打扮極具異域風(fēng)情，很像菩薩的樣子，教坊因之譜曲，流傳而成詞牌名。溫庭筠不僅詩(shī)詞方面有才華，還是音樂(lè)奇才，但凡有孔的器皿到他手上，都能整出音樂(lè)來(lái)，填這樣的小詞對(duì)他來(lái)說(shuō)是小菜一碟。不過(guò)，他想夾帶一些私貨，畢竟是要給皇上看的，機(jī)會(huì)難得，所以他完成了這樣一首經(jīng)典之作：
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。
懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。
照花前后鏡，花面交相映。
新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
初看這首詞是挺香艷的，仿佛上帝之眼完整所見(jiàn)一個(gè)美貌女子慵懶晨起，精心梳洗打扮，然后呢？然后顧影自憐地等待，等待皇上的發(fā)現(xiàn)和寵幸。起初為何遲起慵懶？因?yàn)榭偸前踪M(fèi)功夫，無(wú)人欣賞?！拔叶紲?zhǔn)備好了呀，你在哪里呢？”溫庭筠的私貨就是向皇上發(fā)出這個(gè)信號(hào)：我滿腹的才學(xué)就像這女子空耗的傾城美貌，只等您取用啊。
溫庭筠以這樣的方式表明心意一點(diǎn)也不奇怪，早在他之前，張籍《節(jié)婦吟寄東平李司空師道》自比節(jié)婦，用“恨不相逢未嫁時(shí)”拒絕李師道的收買(mǎi)；朱慶馀《近試上張水部》自比新娘，用“妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？”做投石問(wèn)路的自薦信。一直入仕不利的溫庭筠難得有機(jī)會(huì)獻(xiàn)才于皇上，要這樣傳達(dá)自己的意思，怎么可能甘愿做無(wú)名槍手，因此轉(zhuǎn)身就大嘴巴對(duì)外宣告他才是原創(chuàng)。
宣宗看了這首詞果然贊不絕口，喜歡得不行，立即讓令狐绹請(qǐng)來(lái)溫庭筠，談詩(shī)論賦，還請(qǐng)教一個(gè)困擾多時(shí)的對(duì)仗，說(shuō)是問(wèn)了許多人都對(duì)不上來(lái)：用什么來(lái)對(duì)“金步搖”？溫庭筠脫口而出“玉條脫”，金步搖是一種金做的頭飾，玉條脫是一種玉做的臂飾，果然工整好對(duì)，宣宗大悅。令狐绹不知玉條脫是何物，有何出處，問(wèn)溫庭筠，答曰是出自莊子的《南華經(jīng)》，接著竟當(dāng)著眾人大剌剌地調(diào)侃說(shuō)：宰相大人這也不知道，多讀點(diǎn)書(shū)吧！
令狐绹早聽(tīng)人說(shuō)溫庭筠曾譏諷他“中書(shū)省內(nèi)坐將軍”，意思是嫌他沒(méi)文化，這回更是里外讓他下不來(lái)臺(tái)，心中惱怒，結(jié)果可想而知，就算皇上接收到了人才訊號(hào)也能被身邊宰相給攪黃了，所以溫庭筠并沒(méi)由此改運(yùn)。
溫庭筠的毒舌在生活的毒打中愈發(fā)戲謔和犀利，令狐绹上位做了宰相以后，為了擴(kuò)大自己的勢(shì)力，只要是姓令狐的，不管你是什么料，統(tǒng)統(tǒng)都提拔起來(lái)為己所用，連姓胡的也冒充令狐姓，因此溫庭筠作《戲令狐相》：“自從元老登庸后，天下諸狐悉待令?！绷钊税l(fā)噱叫絕，譏諷也透著才氣。
04
潦倒的溫庭筠還有個(gè)雅號(hào)是“溫鐘馗”，據(jù)說(shuō)是因?yàn)殚L(zhǎng)相丑，畫(huà)像若掛起來(lái)能跟鐘馗一樣辟鬼驅(qū)邪，所以雖然他也縱酒放浪，青樓填詞，但沒(méi)什么艷史，唯一有一點(diǎn)情味的故事是與魚(yú)玄機(jī)一段似是而非的“師生戀”。
魚(yú)玄機(jī)是唐代四大才女中最具傳奇的一個(gè)，原名魚(yú)幼薇，字惠蘭。魚(yú)父飽讀詩(shī)書(shū)，對(duì)女兒也悉心調(diào)教，幼薇也聰慧，有“詩(shī)童”之稱(chēng)，怎奈魚(yú)父過(guò)早離世，母女二人失去依靠，到青樓給人漿補(bǔ)衣物為生。溫庭筠得知后前來(lái)拜訪，給幼薇出題作詩(shī)，沒(méi)想到詩(shī)童不同凡響，出手成詩(shī)，比自己的八叉還要快。溫庭筠贊賞之余，倍加憐惜，做了她的老師，并接濟(jì)母女生活。
小姑娘漸漸長(zhǎng)大，由感激到欣賞漸漸萌生了不一樣的情感。溫庭筠得到一個(gè)做巡官的機(jī)會(huì)離開(kāi)長(zhǎng)安之后，師生多有唱和之作，幼薇在書(shū)信中向老師透露了心意，溫庭筠再風(fēng)流浪蕩，也不敢對(duì)看著長(zhǎng)大的女弟子有非分之想，何況自己已是半百的丑老頭，于是按下這份情，幫著張羅嫁給了年輕的新科進(jìn)士李億為妾。
婚后不久與李億正妻有了矛盾，幾個(gè)月后，李億暫時(shí)送她送進(jìn)了道觀，改名魚(yú)玄機(jī)，后面就是各種版本魚(yú)玄機(jī)的故事了，被處死時(shí)年僅二十七歲，溫庭筠在千里之外得知死訊，痛心疾首。
05
除了這段情感史，經(jīng)常出入青樓喝酒唱歌填詞的溫庭筠還真沒(méi)留下什么特別的艷史故事，只留下不少經(jīng)典“艷詞”：
《新添聲楊柳枝詞二首》
一尺深紅勝曲塵，天生舊物不如新。
合歡桃核終堪恨，里許元來(lái)別有人。
井底點(diǎn)燈深燭伊，共郎長(zhǎng)行莫圍棋。
玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。
《望江南·梳洗罷》
梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。
過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋(píng)洲。
《夢(mèng)江南·千萬(wàn)恨》
千萬(wàn)恨，恨極在天涯。
山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花，搖曳碧云斜。
這聲千萬(wàn)恨，或許也是借機(jī)抒發(fā)自己怨懟吧。
溫庭筠每首詞一填好就被各處伎館傳唱，風(fēng)靡一時(shí)，在民間有很大名聲，像極了柳永的前身，但這種名聲就更不適合官場(chǎng)了。以溫庭筠的秉性，在昏暗的晚唐政局里，若真的入了仕，也未必有好結(jié)局，不如流連花間為后世開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新局面。
當(dāng)然，我這樣說(shuō)，溫庭筠當(dāng)時(shí)未必同意，因?yàn)槭撬ナ缹⒔话倌旰蟮奈宕鷷r(shí)期，趙崇祚編了一部詞選《花間集》，才確定了溫庭筠花間詞鼻祖的地位，后世學(xué)子將溫庭筠的詞當(dāng)作了教科書(shū)，不少詞人大家都受過(guò)他的影響。
溫庭筠潦倒離世的頭幾年，還作過(guò)一首對(duì)后世學(xué)子頗具影響的詩(shī)：
《商山早行》
晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花照驛墻。
因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。
詩(shī)中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”成了膾炙人口的名句傳誦千年，更像一聯(lián)千古絕對(duì)，十個(gè)字十種景物，都只用名詞羅列，卻又生動(dòng)得無(wú)可替代，畫(huà)面豐富，引人聯(lián)想。后世多有人效仿，連歐陽(yáng)修也曾仿作過(guò)，但都無(wú)法得起神韻。據(jù)說(shuō)清代書(shū)畫(huà)家鄭燮，極為欣賞這一聯(lián)，取其炎涼之意，將自己名字改為“鄭板橋”。
溫庭筠雖然滿腹才華，卻難以施展抱負(fù)，朝政昏暗、權(quán)貴跋扈也使人心灰意冷，索性轉(zhuǎn)身，走進(jìn)了溫婉小詞療傷。這一個(gè)無(wú)意的轉(zhuǎn)身也完成了一種轉(zhuǎn)型，成了一代花間詞鼻祖，為后來(lái)婉約派宋詞的直接源頭。范文瀾先生在《中國(guó)通史》中精準(zhǔn)概括：李商隱是舊傳統(tǒng)的結(jié)束者，溫庭筠是新趨勢(shì)的發(fā)揚(yáng)者。
杜牧，李商隱，溫庭筠，都是在時(shí)代末路徘徊的詩(shī)人，晚唐逐漸衰敗的氣息預(yù)示著王朝走向滅亡的哀音，詩(shī)人們紛紛散去，尋找心靈的歸屬，再無(wú)縱橫時(shí)代之馬的心氣，雄渾的唐詩(shī)漸漸走進(jìn)了小詞，以風(fēng)花雪月來(lái)掩飾頹敗的時(shí)代尾音，大唐遠(yuǎn)去，只留下一個(gè)歷史的背影，供后人憑吊，追憶。
-作者-
一湖，一個(gè)熱愛(ài)詩(shī)詞的簡(jiǎn)單女子。
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