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妓女也曾稱先生
還是若干年前,出差到廣州,突然聽陌生人稱呼我為“先生”。在我的印象中,先生一詞只有有學(xué)識(shí)的人才夠資格享受,沒想到我一個(gè)沒念過多少書的人也被人稱為先生,受寵若驚之余不免有些沾沾自喜。

  翻開《辭源》(商務(wù)印書館1981年修訂本第一冊(cè)0278頁(yè)),先生一款的解釋有六個(gè):一指“始生之子”,意思是頭生;二指父兄;三指年長(zhǎng)有學(xué)問的人,如巴金先生;四指老師,如魯訊的老師藤野先生;五是文人學(xué)者自稱;六指妻稱丈夫,如方蕤女士稱“我的先生王蒙”。

  這六種解釋,第一種基本不用,因?yàn)轭^生的不僅僅有人,還有動(dòng)物。如果一頭母豬產(chǎn)子,頭一胎是不是該稱先生呢?第二種也少見,稱父兄為先生顯得有些斯文過頭,一般人也是不會(huì)用的。第三、四種今天仍然在用,而且還不僅僅局限于男人,有學(xué)問的女士也有資格稱先生,如冰心先生,錢鐘書先生的夫人楊絳先生。第五種,文人學(xué)者如果謙虛一點(diǎn)用得也不會(huì)多。

  最有意思的是第六種,妻稱丈夫?yàn)橄壬赡苁甲浴读遗畟?#183;楚于陵妻》:“妾恐先生之不保命也。”我想,過去提倡“女子無(wú)才便是德”,妻子一般都是大字不識(shí)得幾個(gè)的文盲,而作為丈夫往往都有些文化,在妻子眼中,自然就是先生了。有人曾經(jīng)對(duì)二十名二十五至三十五歲在北京工作的女性進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查,問題很簡(jiǎn)單:你在給別人介紹你的丈夫的時(shí)候,是稱他為“愛人”、“老公”還是“先生”?結(jié)果二十位女性中,有十一位選擇了“先生”。女性更愿意把人生伴侶稱作“先生”,除了顯得文雅外,更因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)“小姐先生”兩性平等、互利互惠的時(shí)代。

  其實(shí),還有第七種解釋。近人徐珂《清裨類鈔·稱謂類》云:“光緒中,上海高等妓女,世俗所稱之書寓長(zhǎng)三是也,亦稱先生而不稱小姐。”可見妓女也曾被稱為先生。

  在今天,先生常被冠以老字,以示尊重。但清錢泳先生《履園叢話》卷三所云老先生卻是一種職務(wù):“老先生之稱,始見于《史記·賈誼傳》。明時(shí)稱翰林曰老先生,雖年少總稱老先生。國(guó)初稱相國(guó)曰老先生,兩司稱撫臺(tái)亦曰老先生。近時(shí)并不以稱老先生為尊,而以為賤,何也?”到后來為什么不這么稱呼了,連錢泳也不知道。今天我們稱人為老先生,此人必定年歲不小,有時(shí)還含有戲謔和譏諷的味道,與錢泳考訂的老先生是很有些區(qū)別的。

  被稱為先生的人還有很多。

  2004年5月21日上午10時(shí),中國(guó)首次大規(guī)模的男士精英選拔盛會(huì)——中國(guó)先生大賽,在北京隆重啟動(dòng),凡十八歲至三十五歲的全球華人、身高在175厘米以上,具有大專文化程度的男性均可報(bào)名參加。說白了,這其實(shí)就是男性選美大賽,只不過冠了“先生”兩個(gè)字。舉行這樣的大賽,對(duì)于多數(shù)女性絕對(duì)是受歡迎的,因?yàn)樗齻兘K于有了一個(gè)對(duì)男人評(píng)頭論足的機(jī)會(huì),一直以來她們都是男人們審視的對(duì)象。這一點(diǎn)看過星空衛(wèi)視的《美人關(guān)》和湖南經(jīng)濟(jì)電視臺(tái)的《絕對(duì)男人》節(jié)目中那些幾近瘋狂的女看客們的表情就知道了。

  自1994年開始,中國(guó)每年都評(píng)選足球先生,我不知道具體獲得“先生”稱號(hào)的都是誰(shuí),但我知道,這些個(gè)足球先生的收入絕對(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過其球技。

  我們往往把不認(rèn)識(shí)字卻偏偏又亂念一氣的人稱為“白字先生”。這么叫帶有貶義,有譏諷之意。有則笑話,說明朝畫家沈石田先生收到友人的一封信和一盒禮品,信上寫道:“送上琵琶,請(qǐng)笑納。”沈先生打開禮盒一看,原來是吃的枇杷而不是樂器琵琶,便回信道:“承惠琵琶,聽之無(wú)聲,食之有味。”友人讀了回信,知道寫了白字,十分慚愧,作打油詩(shī)自嘲:“枇杷不是此琵琶,惱恨當(dāng)年識(shí)字差。若是琵琶能結(jié)果,滿城簫管盡開花。”現(xiàn)實(shí)生活中,白字先生不少。我經(jīng)常聽到電視劇中的演員將“棘手”念成“辣手”。漢語(yǔ)固然是世界上最難學(xué)的語(yǔ)言之一,但一些最起碼的詞語(yǔ)不該搞錯(cuò)。

  明馮夢(mèng)龍先生在《古今譚概》中曾記述過一位叫司馬徽的“好好先生”,說他向來不談人短,與人語(yǔ),善惡皆言好。有人問其安否,他說好。有人說自己的兒子死了,他也說好。他妻子便責(zé)怪他:“人家以為你有德行,才把自己兒子的死訊告訴你,你怎么反倒說好呢?”司馬徽先生說:“為卿之言也大好。”大家往往對(duì)好好先生嗤之以鼻,其實(shí)有時(shí)當(dāng)當(dāng)好好先生也無(wú)妨,人與人之間相安無(wú)事,和睦相處的確是很難得的。

  街上有一種人也被稱為先生,那就是“算命先生”,盡管有些算命先生目不識(shí)丁,甚至是個(gè)“天不亮”的瞎子,但他們至少也是靠嘴皮子功夫吃飯的,某種程度上無(wú)異于教書先生,稱他們?yōu)橄壬捕嗌儆行┑览怼D趁襟w不是曾經(jīng)有報(bào)道,某高校經(jīng)常有“算命先生”出入,為大學(xué)生“指點(diǎn)迷津”。能讓當(dāng)代的“天之嬌子”大學(xué)生們折服的,教授們都未必個(gè)個(gè)做得到。

  這時(shí)候我才發(fā)覺,先生已經(jīng)泛指所有站著撒尿的男人。不管是誰(shuí),如果在大街上,碰見一個(gè)西裝革履的推銷剃須刀之類的年輕人喊你為先生,你不妨大大方方地應(yīng)一聲,然后說“我不需要”。但有一點(diǎn)我沒搞懂,就是魯迅先生筆下的孔乙己,照理知道茴香豆的“茴”字有四種寫法的人是有足夠資格被稱為先生的,而且他是唯一穿著長(zhǎng)衫站著喝酒的人,可至死我都沒有發(fā)現(xiàn)有人(包括魯迅)稱他一聲先生。這是孔乙己的悲哀還是先生的悲哀?

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