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長(zhǎng)篙詩(shī)話短語(yǔ)
(2007-08-02 07:49:12)[編輯]
標(biāo)簽: 藝術(shù)賞析
長(zhǎng)篙
詩(shī)話
技巧
境界
文化
分類(lèi): 長(zhǎng)篙詩(shī)話
1.
去關(guān)心周?chē)氖?去描繪他們,
去體會(huì)別人體會(huì)不到的東西,
先打動(dòng)自己再感動(dòng)他人.
2.
武術(shù)的至高境界是化有形為無(wú)形
詩(shī)歌的至高境界是化技巧為無(wú)形
3.
網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)的距離如同赤祼的外表和深沉的內(nèi)心;
欲求是一種賭博,是幾百年后的奢侈......
4.
長(zhǎng)刀有利遠(yuǎn)刺
短刃善于近搏
詩(shī)之利器在于神
而非形
5.
寧可三日無(wú)酒
不可一日無(wú)詩(shī)
6.
詩(shī)人有時(shí)只能拾起少數(shù)人的心,如若能俘虜大多數(shù)人的心,你的詩(shī)便獲得了空前成功.詩(shī)不比小說(shuō),在理解和閱讀上有些費(fèi)力.因此,詩(shī)歌又是少數(shù)人的一道絕美午餐,而任何懶惰的人,沒(méi)有通過(guò)思考和挖掘習(xí)慣的人.是隔隔不入的....
7.
自信是詩(shī)歌創(chuàng)作的基礎(chǔ),沒(méi)有自信,寫(xiě)不出好作,沒(méi)有自信,詩(shī)歌就沒(méi)有了個(gè)性.
8.
詩(shī)歌是對(duì)社會(huì)與人性的頌揚(yáng)與責(zé)任 ,傳統(tǒng)的審美與情調(diào)是不變的話題.
9.
不要怕讀者讀不懂,首先明白為什么寫(xiě)這首詩(shī),他的創(chuàng)作意義和宗旨是什么?否則,不要馬上起筆,等時(shí)機(jī)成熟了,再寫(xiě)。寫(xiě)作是一件有意義的事,因此,盡量對(duì)每一首負(fù)責(zé),否則,一首差詩(shī)會(huì)損壞你的形象。
10.
詩(shī)就是詩(shī)人,人分萬(wàn)種,詩(shī)有萬(wàn)千.而所有技巧都是后人根據(jù)前人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié).我們的成長(zhǎng)是一返一復(fù),跳躍前進(jìn),在不斷創(chuàng)試和應(yīng)新.詩(shī)如詩(shī)人,詩(shī)無(wú)技巧,你創(chuàng)造了詩(shī),就創(chuàng)造了技巧,等到后人來(lái)總結(jié),你就成功了.
11.
詩(shī)歌的成長(zhǎng)如同一個(gè)人的成長(zhǎng):開(kāi)始是兒童期,學(xué)會(huì)爬,走,跑.爾后是青年期,花開(kāi)的季節(jié),氣盛,火旺.到老了,相反滯留不前,更加沉默不語(yǔ),這多象我們成功的詩(shī)人.
12.
經(jīng)濟(jì)社會(huì),抓經(jīng)濟(jì)就可能沒(méi)抓創(chuàng)作,既想有錢(qián)又想創(chuàng)作還想出名,人的精力是有限的,只有把有限的精力放在無(wú)限的詩(shī)歌創(chuàng)作上,你才在真正的體會(huì)和深入地開(kāi)展寫(xiě)詩(shī).所以詩(shī)人又是貧窮的經(jīng)濟(jì),有著豐富的思想.詩(shī)歌在表現(xiàn)上的貧困,反映出只有少數(shù)人的捧場(chǎng).詩(shī)歌又是一場(chǎng)演出,無(wú)論是大型音樂(lè)會(huì)還是二胡小曲,你的聽(tīng)眾能不能感受,只有從心底創(chuàng)作的人才能寫(xiě)出詩(shī)歌的真正力量.詩(shī)歌的審美情緒也只有從心底才能感覺(jué),否則一切也是白搭.
13.
每一位詩(shī)人都是宇宙中的一顆星,
只有摒棄一切枷鎖,你才獲得了真正意義上的自由.
規(guī)則只是小學(xué)習(xí)字的范本,最終還是要脫離任何的束縛,讓你成為規(guī)則,讓你成為后人總結(jié)的教條,你才是詩(shī)人.
14.
詩(shī)人有一種習(xí)慣,叫只思不語(yǔ),或欲言欲止.是成熟的另一種表現(xiàn)形式.
15.
寫(xiě)詩(shī)要做到綿掌柔弱,風(fēng)中有刃.
16.
詩(shī)貴自然,情到詩(shī)自生,無(wú)詩(shī)心自滅,何苦強(qiáng)求.
17.
深沉是詩(shī)歌產(chǎn)生感受的表達(dá)方式之一,若能從自我深沉上升到對(duì)大眾的深沉,無(wú)疑,詩(shī)歌將上一個(gè)大的臺(tái)階.
18.
寫(xiě)詩(shī)是一件艱辛的事,靈感是對(duì)平日積累的一種肯定.
19。
當(dāng)今詩(shī)人的真正難度,不是技巧,更不是對(duì)自我深沉的陳敘,當(dāng)詩(shī)歌上升到一種對(duì)社會(huì)的責(zé)任,對(duì)大眾的深沉?xí)r,你才明白,什么詩(shī),難寫(xiě)。當(dāng)你明白了,你的詩(shī),才剛剛起步。。。。路還很遠(yuǎn),責(zé)任重大,描寫(xiě)和打動(dòng)別人更難!
20.
我們說(shuō)學(xué)無(wú)止境,詩(shī)為藝,為文中龍鳳,最難學(xué).
我們需要學(xué)的是一種世界觀,一種境界,一種精神,一種氣質(zhì),這些是永遠(yuǎn)也學(xué)不完的,而技巧與形式卻是有限的.真正的詩(shī)人應(yīng)該向哲學(xué)家,思想家學(xué)習(xí)和靠攏,這也是一輩子的事,怎么說(shuō)詩(shī)沒(méi)有了出路?是不是沒(méi)有找準(zhǔn)方向,盲目亂闖?
21.
詩(shī)歌不分國(guó)界,詩(shī)歌是把心底的感受講給大家,與此同時(shí),能夠了解和體會(huì)的也是知音,試想,天底下的詩(shī)友不都是在把心剖給大家看么,為什么還要那么彼此敵視,仇恨.可悲的寫(xiě)詩(shī)環(huán)境,愿天下所有文人能團(tuán)結(jié),齊心和好.
22.
詩(shī)質(zhì)與詩(shī)感,質(zhì)__指一個(gè)詩(shī)人具備的個(gè)性與氣質(zhì),感悟__指詩(shī)人對(duì)世象的認(rèn)識(shí)與發(fā)揮.
23
技巧,仿佛是湖南人的特色.只為化技巧為無(wú)形才是真正的技巧.
真正的是深是不顯刻意的表達(dá)方式,一種自然的體悟與感受,一種對(duì)大自然的歌頌與敬意.....我反對(duì)任何有雕痕的,故弄的深.
詩(shī)為詩(shī)人本體,純自然的才是最好的.這是詩(shī)人應(yīng)該追求的最終.
24.
詩(shī)為詩(shī)人,詩(shī)人的氣質(zhì)與本性應(yīng)該是一致的,在這里,我們看到了詩(shī)性的高度發(fā)揮,這種毫無(wú)顧忌也就造就了詩(shī)人的一泄千里之勢(shì).相反,過(guò)多的畏首畏尾又太多講究.容易打磨過(guò)多而有失自然.因此,好的詩(shī)人能安排出好的詩(shī)歌,讓你無(wú)意而真實(shí)地從容地接受他的思想.詩(shī)歌的意義也就達(dá)到了.這就是"說(shuō)服別人首先說(shuō)服自己".吸收__也包涵享受和吸引.是一種相互尊重的文本.
25.
詩(shī)歌沒(méi)有廢品,再好的詩(shī)也應(yīng)該是后階段創(chuàng)作的墊腳石.
26.
詩(shī)有明暗虛實(shí)之分,人有剛?cè)嶂畡e,何在乎曲直一致?
詩(shī)之真實(shí)是打動(dòng)與自然的表達(dá).詩(shī)之審美情節(jié)也視個(gè)人情趣而定.這永遠(yuǎn)也不會(huì)一致.
27.
詩(shī)歌是完美情人
不是你找她,而是她找你,這樣,你才真正駕馭了詩(shī)歌.
28.
詩(shī)如詩(shī)人,詩(shī)質(zhì)是反映詩(shī)人的真實(shí)體現(xiàn),而任何偽造都是失敗的.
29.
一個(gè)人的氣質(zhì)是一首好詩(shī)的基礎(chǔ),而技巧則相當(dāng)于配套了裝備,更具殺傷力.
30.
詩(shī)歌是一種內(nèi)心的表達(dá),她比壓在心底舒暢的多.
31.
當(dāng)把個(gè)人的詩(shī)性傳達(dá)至廣眾的時(shí)候,詩(shī)歌就已經(jīng)不屬于個(gè)人了,詩(shī)歌的情操與頌美與弘揚(yáng)的意義已經(jīng)超過(guò)文本本身,這也是寫(xiě)詩(shī)的理由之一,詩(shī)從“小我”出發(fā)而抵達(dá)大眾之心理,并接受他們的認(rèn)同,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于所謂詩(shī)評(píng)家的認(rèn)可,詩(shī)應(yīng)該來(lái)源于生活,又回到生活中去,詩(shī)歌不是陳列在藝術(shù)館的標(biāo)本,詩(shī)歌是他人給予的理解與感動(dòng).
32.
今天悟道一個(gè)密秘,所以必須記下來(lái).
詩(shī)人的成長(zhǎng)是連續(xù)的,而且是不斷變化的,只是怎么變也離不開(kāi)根本.有時(shí)也有重返往日的時(shí)候.詩(shī)人的路線不是理想的那樣,也不是個(gè)人能夠主宰的.詩(shī)人中的創(chuàng)作過(guò)程能符合不同時(shí)期的欣賞讀者.因此,詩(shī)人的作品不是千篇一律.有過(guò)渡期,初長(zhǎng)期,快速期,滯留期....個(gè)人感覺(jué)自已正處于一種轉(zhuǎn)型期,一種瘋狂的想推翻過(guò)去的一切,這也是正處于個(gè)性樹(shù)立階段,因此,此階段的詩(shī)歌要么不成熟卻又表現(xiàn)出成熟的強(qiáng)烈影子.相信這段艱苦的過(guò)程很快會(huì)過(guò)去.....
33.
思想上的寬松是詩(shī)歌創(chuàng)作的凈土.
34.
超現(xiàn)實(shí)的手法,夸大與自然的有效結(jié)合,也許她是件并不成熟的坯子.雖然在洛夫的手法中初顯怪異.但并不等同于我,這只是一種嘗試,需要不斷完善.包括在<燈籠花開(kāi)>,<下雨之前>,<親親美人魚(yú)>.<潛水滑行><電話亭>不知為什么,近期偏愛(ài)這一系列的嘗試.夸大的聲音,色彩,動(dòng)作,與自然表達(dá)上的結(jié)合.在自然的藝術(shù)渲染上,不知能不能找到突破,詩(shī)友們見(jiàn)諒,這種不切實(shí)際與不合常理的嘗試........
35.
詩(shī)貴平穩(wěn)自然過(guò)渡,要么怒張,要么氣緩.詩(shī)忌主見(jiàn)過(guò)明,過(guò)張,否則讀者不易接受,這就是詩(shī)在打動(dòng),置自身于外,置讀者于內(nèi).
詩(shī)貴真實(shí),與拾自來(lái),不必強(qiáng)求.君不見(jiàn)擂吹千遍,尚無(wú)知音.讀者默之,共鳴之.何必吹捧,何必執(zhí)著,詩(shī)自然到來(lái),思想過(guò)深,有靈感自來(lái).不必苦思苦想,為詩(shī)而詩(shī).詩(shī)貴自在,自由.不要勉強(qiáng).
任何強(qiáng)取與強(qiáng)求他人接受都是可悲的.
詩(shī)與詩(shī)質(zhì)詩(shī)性一致,不必與自我個(gè)性違背,輕者面目全非,非已非它人之個(gè)性.
36.
創(chuàng)作詩(shī)歌的最終是要水到渠成,詩(shī)自然天成,無(wú)需苦思苦想.就象作畫(huà)作書(shū)法一樣,筆行不留痕跡,思想發(fā)揮自然,卻又表淺內(nèi)深,個(gè)性突出.又通俗易懂,深掘內(nèi)涵層疊.這需要不斷努力,加強(qiáng)境界修為.非一日之功
37.
當(dāng)初我們無(wú)論怎樣學(xué)習(xí),模仿名人,學(xué)習(xí)他們的氣質(zhì)、豪爽、感受、境界。。。最后創(chuàng)作還是要回歸,回到自己的個(gè)人的性格,本質(zhì),熟習(xí)的環(huán)境,否則,那將不是你,一切都有可能在造假。
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