小對當前學習作教學問題與對策的思考
一、“兒童習作無禁區(qū)”----降低習作教學的目標。為學生輕松習作創(chuàng)造條件
當前小學生普遍存在著“習作焦慮癥”。為什么會有這一現(xiàn)象呢?這是涉及到習作教學兩個方面的問題。
1．習作教學理念陳舊
習作教學是研究兒童，還是研究習作?是重“人”，還是重“文”?是關注最終的結果，還是關注表達的過程?當前的習作教學，過多地關注學生的“文”，而不是關注學生作為一個獨特個體、有著自由思想的“人”的表達的需要，過多地關注習作的內(nèi)容和結果，而不是關注學生在習作過程中情感的體驗、表達的愜意、交流的快樂。
[案例]一個三年級農(nóng)村孩子的習作：《我的理想》----“我的理想是變成一條狗”
“阿爹還沒走的時候，他對我說，你要好好學習，天天向上，長大做個科學家；阿媽卻要我長大做個公安，說這樣啥都不怕。我不想當科學家，也不想當公安。我的理想是變成一條狗，天天夜里守在家門口。因為阿媽膽小，怕鬼，我也怕。但阿媽說，狗不怕鬼，所以我要做一只狗，這樣阿媽和我就不怕了……”
老師在作文上打了個“×”，并寫：“這也叫理想?這也叫作文?”
對低中年級孩子的習作而言，我認為可以不必成文。在上述案例中，在老師的眼里，“變成一條狗”的理想顯然“不遠大”，“思想境界不高”。而且這樣絮絮叨叨的，似乎也不符合作文的“規(guī)范”，因此就有了“這也叫理想?這也叫作文”的批語。教師沒有看到孩子在習作中表達的真情實感，沒有感受到孩子內(nèi)心深處的渴望，因而沒有給孩子應有的肯定、鼓勵和安慰，一個“×”，否定了孩子的理想，否定了孩子的情感，也泯滅了孩子用習作表白心聲的熱情。習作是學生生活的直接反映，習作是學生心靈的真實再現(xiàn)，有什么樣的生活體驗就會有什么樣的習作。盡管我們談起小學作文教學時都會講“要引導自由表達，鼓勵孩子做真人、寫真事、抒真情”，但過于強調(diào)習作的思想性、技術性，這些在我們的思想深處扎了根。我們常常在不經(jīng)意之間用之作為衡量學生習作的標準，在不自覺中忽視了學生生活的獨特性和習作的個性。
2．習作教學定位太高
(1)超習作。習作就是學習習作，有的教師和家長則要求學生不用學就天生寫出好文章，是一個“小文學家”。這種過高的期待使得學生的習作由于長期得不到教師和家長的認可而喪失習作的興趣和自信。我們好多教師既是教師又是父母。試想，當您的孩子牙牙學語時，我們何曾要求過“吐詞清晰、語言生動甚至出口成章等”?哪怕孩子發(fā)出一個模糊不清的發(fā)音，我們都是那樣激動欣喜?如果當時我們用高要求來強調(diào)孩子的說話，恐怕孩子一輩子也開不了口了。我覺得這個道理是相通的。當前我們的習作教學就存在著這一“超習作”的現(xiàn)象。
(2)超目標。幾十年來小學作文教學目標一直“居高不下”，習作教學承載了家長和教師給予的太多的思想方面的要求、表達技巧方面的要求。比如1978年和1986年的兩部《小學語文教學大綱》都說：“作文就是讓學生把自己看到的聽到的想到的有意義的內(nèi)容用文字表達出來?！?/font>1978年大綱同時要求小學生作文“做到思想健康，中心明確，內(nèi)容具體，條理清楚”。1986年過渡大綱還在此基礎上加了一條“詳略得當”，要求更高了。這些要求脫離了小學生心智發(fā)展水平，影響很大，一直影響到今天。1992年義務教育《小學語文教學大綱》的提出是：“作文就是練習把自己看到的聽到的想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷過的事情，用恰當?shù)恼Z言文字表達出來?！本烤埂扒‘敗钡绞裁闯潭?這部大綱提出的教學要求是：“有中心，有條理，內(nèi)容具體，語句通順，感情真實，思想健康?！笨磥磉@個“恰當”就是做到“有中心、有條理，內(nèi)容具體”，這些要求對于小學生仍然太高。這些“高要求”，一直影響著我們這一代教師和家長，思想定勢使我們對學生的習作評價常常是高標準，使得習作成為學生心中難以承受之“重”，成為學生心中難以跨越的“坎”。
3．超階段。由于對整個小學階段的習作教學缺乏整體規(guī)劃和思考，又由于習作教學自身具有極大的靈活度和創(chuàng)造性，造成教師在習作訓練中階段性目標不明顯，有著“信馬由韁”的傾向，以至于產(chǎn)生一二年級就要求作文、用高年級習作的要求來指導中年級習作等現(xiàn)象，沒有非常清晰地認識和把握各階段的教學特點和訓練重點。這些超階段的習作練習無疑加重了學生習作的負擔，造成了學生對習作的恐慌。要求孩子寫出“有思想、有深度、語言優(yōu)美”的文章，并進行一些寫作技法的指導，結果造成大量的“抄襲”范文、套用范文的現(xiàn)象，作文中出現(xiàn)大量的假話、空話，甚至“編造驚天大案，制造美的謊言”。
諸如此類習作教學目標定位上的偏差，使習作教學遠離了學生生活，遠離了學生宴際，遠離了學生心靈，使習作成為了“應試教育”的一部分而不是兒童內(nèi)心表達的需要、交流的需要、生活的需要，這勢必增加了學生習作的負擔，使學生習作的目的性發(fā)生錯位，制約了習作能力的發(fā)展。
習作的目的是什么呢?不是為了應試，不是為了成為文學家，而是表達個人思想的需要，抒發(fā)自己內(nèi)心情感的需要。如果我們不能顧及孩子習作是內(nèi)心的需要而一味地苛求，孩子怎敢提起那桿沉重的筆來抒寫自己稚嫩的心?小學作文教學必須明確小學生作文與成人寫作的區(qū)別。小學生作文是習作，習作不同于創(chuàng)作；習與創(chuàng)之別，習作是在教師指導下學習寫作，雖然要求學生自能作文，那也是在教師指導下不斷克服困難，不斷提高，逐步達到自能作文的目的。
小學生作文是一個練習過程。其教學目的，正如葉圣陶先生早已指出的一樣：“小學作文教授之目的在于令學生能以文字直抒情感，了無隔閡；樸實說理，不生謬誤。至于修辭之工，謀篇之巧，初非必要之需求。能之固佳，不能亦不為病?！?/font>這段話明明白白地指出了小學生作文教學的目的和要求。我的理解就是小學作文做到意思清楚明白、語句通順即可。
因此，在小學生習作上，我們提倡“兒童習作無禁區(qū)”!要求學生習作時寫真事、說真話、抒真情，就是要求學生實事求是，教師則要做到“童言無忌”、“寬容童言”、“呵護童真”，切實把習作的目標降到應有的程度。提倡在習作教學中，“兒童語言無禁區(qū)”!“兒童表達無禁區(qū)”!“習作內(nèi)容無禁區(qū)”!讓學生用自己的語言描繪自己感興趣的人和事，用自己的語言自由抒發(fā)、表達自己的真實情感和內(nèi)心體驗。只有降低了習作教學的門檻，學生的思想才能得到解放，學生的想象才能真正放飛，學生的語言才會充滿靈性，學生的個性和才情才會得以彰顯
二、“胸藏萬匯憑吞吐”----引導學生在繽紛的生活世界和浩瀚的閱讀世界中積累素材
小學生學習寫文章是一種綜合訓練，文章寫得好不好，雖然“決定于構思、動筆、修改那一連串的功夫，但是再往根上想，就知道那一連串功夫之前還有許多功夫，所起的決定作用更大。那許多功夫都是在平常做的，并不是為寫東西做準備的，一到寫的時候就成了極關重要的東西。基礎扎實，構思、動筆、修改總不至于太差：基礎薄弱，構思、動筆、修改就沒有著落，成績就很難說了。”(《葉圣陶文集》)這里說的基礎，就是平時的積累。小學生今天作一篇文章，其實就是綜合地表現(xiàn)他今天以前在知識、思想、語言等方面的積累。平時積累充實，習作就不會感到難了。
現(xiàn)在學生感到習作難，往往覺得“無從下手”、“無內(nèi)容可寫”，這就是平常的積累不夠。學生不是生活在真空中，周圍的世界每天發(fā)生著多少事情?學校、家庭、街頭……雖事事入了眼，卻未必入了心，學生經(jīng)常熟視無睹，視而不見，習作時就感到“無米下鍋”。這主要是因為學生對生活一缺少觀察，缺少體驗；二缺少思考，缺少發(fā)現(xiàn)。教師一方面要引導學生學會積累，還要注意在習作時調(diào)動學生積累，讓學生的各種積累“呈于眼前，浮于筆端”。而積累的途徑，有效的無外乎兩種，即充實生活，博覽書籍。
1．在具體經(jīng)歷中積累感受，增強體驗
大千世界為學生習作提供了無盡的學習資源。要讓孩子善于從生活中學習積累，首先要讓學生學會感受生活，積極為孩子創(chuàng)造感受生活、豐富人生體驗的條件和機會。美國一研究機構提出，10歲以前孩子應該做好32件事，并且告誡孩子父母一定要讓孩子多做做。這32件事是這樣的：在河邊草地上打滾；捏泥團；用面粉捏小玩意兒；采集青蛙卵；用花瓣制作香水；在窗臺上種水仙；用硬紙板做面具；用沙子堆城堡；爬樹；在院子挖個洞穴；用手和腳作畫；自己搞一次野餐：用顏料在臉上畫鬼臉；用沙子“埋人”；做面包；堆雪人；創(chuàng)作一個泥雕；參加一次“探險”；在院子里露營；烘蛋糕；養(yǎng)小動物；采草莓；玩丟棍棒游戲；能認出5種鳥類；捉小蟲子；騎自行車穿過泥水坑；做一個風箏并放上天；用草和小樹枝搭一個“窩”；在公園找10種不同的葉子；種菜；為父母做早飯；和別人小小地打一架。
2 005年上半年，這32件10歲以前孩子必做的事在全球發(fā)布后，引起了許多國家教育研究者的重視，他們紛紛研究這32件事。我認為這些事情，對于一個小學生來說是非常有意義的，它既可以充實孩子的課余生活，又可以豐富孩子的情感體驗，還可以使孩子增長知識、培養(yǎng)能力、開發(fā)智力、開闊視野?，F(xiàn)在的孩子整天與電視、電腦、游戲相伴，與考試同行，遠離了多姿多彩的生活世界，“只知道院子里高墻上四角的天空”。情感比較淡漠，寫起文章來也不知寫什么，教材中雖然有著好多話題，但仍然不能激發(fā)起學生寫的興趣，往往會說“這有什么值得寫的”。這首先體現(xiàn)了一種情感的缺失。如果學生做了這32件事，教師把這些事全部拿來放在課堂上，引導他們回憶曾經(jīng)做過的事、是怎么做的，這些生動有趣的生活畫面必然會像電影一樣涌入學生眼前，寫起文童來就會有真情地流淌。現(xiàn)在孩子寫不出，是因為他們生活單一，體驗蒼白。沒有經(jīng)歷，沒有感受，大腦空空，要他們寫，真是勉為其難，學生也只有抄、套、編，制造假、大、空了。
因此教師要走進孩子的童心世界，引導孩子融入到多彩的生活之中，“快樂著孩子的快樂，悲傷著孩子的悲傷”。和孩子們一起去感受生活的快樂，去品味生活的豐富，去積淀自己獨特的情感體驗。生活充實，語言表達才有源頭，“才會表白出、抒發(fā)出真實的深厚的情思來”。習作只有與豐富多彩的生活相融，才會變得豐富多彩富有魅力，成為學生生命的一部分。
2．指導學生在觀察中積累并形成獨立思考
有時存在這樣的情況：盡管教師或家長帶著孩子參加了活動，可仍然有一些學生參加過后一無所得或印象不深，寫出的文章仍是一本流水賬，甚至連流水賬也記不清。葉圣陶先生告訴我們：要使生活向充實的方向發(fā)展，有兩個致力的目標，那就是訓練思想和培養(yǎng)情感。如何訓練思想，培養(yǎng)情感呢?教師要做生活的有心人，引導學生不放過點滴的瑣事，并從中提煉形成自己的思考。
一位教師從低年級開始就重視引導孩子養(yǎng)成在生活中思考的習慣。他讓每個學生準備一個素材本，留心注意一天，看看從早到晚究竟發(fā)生多少事情。
通過這樣的訓練，學生從生活中積累了很多材料。如二年級一名學生把自己的名字“李槐”寫成了“李木鬼”，老師故意讀出----老師讓學生把這件事寫到材料本中，并寫出自己的思考。有的學生寫出這樣的思考：“沈老師真幽默”；“寫字不能分家”；“做事要細心”……有了內(nèi)容，思考就會形成；對于同一內(nèi)容，不同的學生形成了自己不同的思考。
這樣的訓練，有意識引導學生留心生活，觀察生活，并形成自己的獨立思考，可以使學生養(yǎng)成思考的習慣，促使學生隨時隨地地去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去思考，可以練就學生一雙慧眼。習作的時候，何愁“無米下鍋”?
3．在廣博的書籍中積累
一方面要重視引導學生在課外書籍中積累。事實證明，直接經(jīng)驗的知識來自生活，但知識的積累，不可能都事事親身感受，學生的知識90％是通過讀書獲得的。學生的作文內(nèi)容，除大量的從生活中感受到的材料外，有時要涉及某些不能直接感受的知識，需要從書本中獲得。比如一名小學生，他愛蛇這一動物，除了到動物園觀察外，還讀了大量的有關蛇類的常識讀物。在一次作文中，他寫自已最喜歡的蛇，把蛇的種類、外形、習性以及蛇與人類的關系等，寫得活靈活現(xiàn)。現(xiàn)在的學生作文內(nèi)容貧乏空洞的原因，除了生活不充實外，從書本中獲得的知識也很貧乏，除了語數(shù)外課本中獲得的一點知識外，有關自然、歷史、地理等方面的知識少得可憐，時間都用在了應付考試上，沒時間讀書。有的學生有時間也是用來看電視、上網(wǎng)等，很少靜下心來讀一本書，不僅造成作文難，閱讀理解也感到很難。所以要引導學生多讀書，營造讀書的環(huán)境和氛圍。通過讀書。不僅可以積累知識，還可以活躍思想，提高認識，更可以積累語言，學習別人是怎樣表達的。書讀多了，語言豐富了，思維活躍了，往往文思泉涌，寫文章時就能“信手拈來”。大量的課外閱讀，除了可以豐富學生語言積累，可以提高學生對作品的理解和語言表達能力，還可以豐富學生情感，在學生心中播下真善美的種子。
另一方面要充分利用好閱讀教學中的教材。讓閱讀與習作形成良性互動，實現(xiàn)“以讀促寫，讀寫遷移”。當前學生習作能力不高與閱讀教學中存在的問題有一定關系。葉圣陶先生認為：“實際上寫作基于閱讀。教師教得好，學生讀得好，才能寫得好?！遍喿x是吸收，寫作是傾吐，因此，“傾吐是否合于法度，顯然與吸收有密切關系”。吸收得好，才能傾吐得好，即“閱讀得其方，寫作之能力亦即隨而增長”?？偠灾?，閱讀是寫作的基礎。從這個意義上講，閱讀教學應該由兩個過程組成：一是由語言----內(nèi)容；二是由內(nèi)容----語言。前者，對課文達到初步理解；后者，完成對課文的深入理解并學習作者是怎樣運用語言的。而目前，閱讀課仍然重視的是第一個過程，忽視第二個過程，學生在語言上受益不大，這也是學生作文難以提高的原因之一。因此要抓住文本的聚焦點，讓“閱讀與寫作良性互動”。課堂練筆的著眼點有以下幾個方面：一是仿一仿文本的“美點”：關的句子、美的想象、關的表達……二是挖一挖文本的“趣點”：童心之趣、巧合之趣、詼諧之趣、形象之趣……三是抓一抓文本的“情點”：矛盾沖突的激化點、作者感情的爆發(fā)點、讀者情為所動的動情點。四是續(xù)一續(xù)文本的’“懸點”：一些文本作者往往不和盤托出，留有余地，留下一個永遠的懸念，實則是一種“空白之美”。五是探一探文本的“疑點”：看似矛盾實則統(tǒng)一，現(xiàn)時為錯彼時為對。思維辯證、哲理深邃的地方。
三、“讀你千遍不厭倦”----引導學生在習作評改中提升能力，感受成功
習作批改與講評，是習作指導的延續(xù)和補充，是學生習作學習新的加油站。但是傳統(tǒng)習作評改中，多是教師唱主角，學生當配角，甚至教師全權代理，學生寫完作文交給老師就萬事大吉了，習作評改沒有起到應有的效果。當前習作教學評改要注意以下問題。
1．變教師評改作文為學生評改作文
目前，小學生作文，大多數(shù)學校還把教師的“精批細改”作為典范進行宣傳。葉圣陶曾總結自己一生給學生改作文所得到的深刻體會：教師給學生改作文完全是“徒勞無功”。學生作文教師評改，跟教師命題學生做一樣，學生都處于被動地位。葉老再三強調(diào)“改”的優(yōu)先權應該屬于作文的本人，而教師，則研究怎樣去引導和點撥。作文評改能力應該是學生特別是高年級學生需要掌握的一種能力，必須變“教師評改”為“學生自改”，變“學生作文一交了事”為“學生自始至終參與作文訓練全過程”，我認為，從四年級開始，就應該采取學生自改、互改、教師批改相結合的方法，逐步培養(yǎng)學生自能批改習作的能力。
2．訓練學生評改作文須把握好幾個要點
一是教給評改文章的方法。要讓學生明確修改的內(nèi)容。即修改什么?這當然要結合各年段的要求，不可一概而論。評改習作還要教學生學習獨立修改，做到“三讀三改”：第一遍默讀，看看文章是否符合本次習作的要求，調(diào)整順序，充實內(nèi)容；第二遍輕聲讀，改正明顯的病句和錯別字；第三遍放聲讀，進一步調(diào)換、修正詞句或認真謄寫。二是將個人評改與小組互相評改、教師評改相結合。自己獨立修改后，接著在小組中互評互改。第一步是每個人都要談一談自己文章的構思以及自己初次修改了些什么；第二步是讀一讀自己的文章，請小組同學評議、啟發(fā)、補充；第三步是自己結合小組的好意見再次修改；第四步是小組交換后互相閱讀、修改、寫意見；第五步是學生閱讀同學提的修改意見。寫下自己的看法；第六步是上交老師評改。
3．發(fā)揮教師的主導作用
采取學生自改、小組互改的方法批改作文，學生參與了全過程。并不是說教師就可以撒手不管了。教師的工作有四點：一是在學生自改前全面閱讀學生的習作，發(fā)現(xiàn)共性的優(yōu)劣和個性化、典型的習作，以提出大家自改作文的方向；二是提供典型習作進行“修改引路”，引導學生掌握修改一篇作文的基本方法和要求；三是對一些困難生進行個別指導，或幫助其自改，“點石成金”，“化腐朽為神奇”，或幫助其評改他人習作，把指導修改的過程變成指導作文的過程。一位教師在瀏覽全班習作時發(fā)現(xiàn)了一篇通篇沒有一個標點的習作《告別零分》，這是一個習作能力比較差的學生寫的。教師就把它作為典型在全班進行指導性評改，發(fā)動全班給這篇文章加標點，經(jīng)過大家的獻計獻策，一篇美文誕生了：“零分，我的好朋友，你正在慢慢向我靠近。零分，你如此多情，難道你也把我當作一個無用的人?不!我不是個無用的人!我是人，我也有一顆自尊心!再見吧，零分!”通過指導修改，添加標點，學生對習作中標點的作用有了深刻的認識?？粗约旱摹案嘀鳌北唤處熂巴瑢W“點石成金”，小作者心中充滿了習作的快樂，激發(fā)了習作的興趣；四是所有學生完成互改習作上交之后，教師要針對學生互改后的情況以及原作者看了別人的修改之后寫下的意見再寫下自己的看法，即對學生評價的評價，這在指導學生自改習作的初期尤為重要，有利于指導學生掌握修改的方法，還有利于激發(fā)學生互相評改作文的熱情。實踐證明，習作評改是習作指導的延伸。通過習作的評改活動，可以引導學生領悟習作的方法和精髓，評出學生習作的興趣，評出學生習作的自信心。評出學生對習作的向往之情。
