說起秦始皇，了解他的人都會稱贊一聲：“雄才大略，千古一帝！”可緊接著，又會跟上一句：“就是焚書坑儒這事辦的不怎么地道。”
不錯，幾乎在所有人的印象之中，“焚書”和“坑儒”成了秦始皇無法抹去的黑點，哪怕他再英明，也會有很多人用這件事來說他是暴君，而且連丞相李斯也捎帶著。
可事實上，“焚書坑儒”這兩件事，不怪李斯，也不怪秦始皇。
秦始皇
“焚書”和“坑儒”是兩件事情，“焚書”一事要先從郡縣制開始說起。
秦始皇統(tǒng)一六國后，四海升平，八方臣服。
丞相王綰認為天下初定，為防止叛亂，所以他上書諫言，希望秦始皇把他的兒子宗族還有功臣們封到燕、齊、楚等國的偏遠地方，來保持國家穩(wěn)定。
《史記·秦始皇本紀》載：丞相綰等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠，不為置王，毋以填(鎮(zhèn))之。請立諸子，唯上幸許?！?/p>
李斯
可丞相李斯卻不同意了，李斯師從荀子，滿腹經(jīng)綸為秦始皇出了不少謀略，他極力拒絕王綰的提議，并以周天子分封導致春秋戰(zhàn)國時期諸侯混戰(zhàn)的例子，勸諫秦始皇。
《史記·秦始皇本紀》記載了李斯說過的一段話：“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無異意，則安寧之術(shù)也，置諸侯不便。”
秦始皇想了想，他也不想自己的后世自相殘殺，所以大袖一揮，決定實施郡縣制！
秦始皇開創(chuàng)郡縣制，是開啟了一個先例，夏、商、周、春秋、戰(zhàn)國，都沒有實施過，他也明白自己這是投石問路，很可能會引起很多人的不滿，八年之后，這件事被再次提起。
咸陽宮
公元前213年，秦始皇設(shè)宴咸陽宮，君臣飲酒，其樂融融。
仆射周青臣首先開口，歌頌秦始皇豐功偉業(yè)，可博士（秦朝官職）淳于越卻鋒芒畢露，直接否定郡縣制一說，建議實行分封！
朝堂之上，頓時一片嘩然，淳于越慷慨陳詞：“臣聞殷、周之王千徐歲，封子弟功臣，自為枝輔。今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之臣，無輔拂，何以相救哉？事不歸古而能長久者，非所聞也?！保ǔ鲎浴妒酚洝で厥蓟时炯o》）
秦始皇雖然不高興，可他并沒有不悅，而是虛心接納群臣的意見，在這一點上他是一位合格的帝王。
李斯劇照
這個時候，又是李斯跳出來給秦始皇解了圍，他這次直接開懟：“今諸生不師今而學古，以非當世，惑亂黔首！”
他的矛頭直指儒生學習商周古法，毀謗當世，所以建議“焚書”！
在眾臣驚訝的目光中，李斯侃侃而談：“臣請史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏《詩》《書》、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢語《詩》《書》者棄市。以古非今者族。吏見不知舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦（四年苦役），所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書。若欲有學法令，以吏為師?！保ǔ鲎浴妒酚洝で厥蓟时炯o》）
秦始皇只說了一個字：“可！”大局已定！
在淳于越說出這番慷慨激昂的話時，李斯就看明白了局勢，淳于越乃是戰(zhàn)國時期齊國人，并非秦國子民，他若是秦國子民的話，也許秦始皇還會考慮。
焚書
可是戰(zhàn)國之亂，諸侯拼殺剛過去沒有幾年，一個齊人要讓分封制死灰復燃，是何居心！
再者說，現(xiàn)在天下已定，戰(zhàn)亂已經(jīng)消失，那么最重要的，應該是思想上的統(tǒng)一，所以在李斯提出“焚書”的時候，秦始皇同意了。
春秋戰(zhàn)國為何征戰(zhàn)不休？還不是因為百家爭鳴，各種思想層出不窮，導致了紛爭不斷，諸侯割據(jù)嘛！
秦始皇的觀點很明確，在思想上文化上統(tǒng)一民眾，鞏固統(tǒng)治！這一點，往前的所有君王都沒有看到。
他看的很明白，我打下了天下，讓你們安居樂業(yè)，你們有吃有喝不是挺好？就不要想那么多沒用的了。
所以說，“焚書”只能是順應了歷史趨勢，秦始皇并沒有過錯！
秦始皇
明朝的史學家李贄對李斯提議“焚書”給了一句很中肯的評價：大是英雄之言，然下手太毒矣。當戰(zhàn)國橫議之后，勢必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。
古代封建王朝中，幾乎每一個帝王都想長生不老，秦始皇自然也不例外，可是諸位都知道這個世界上，根本就沒有所謂的長生不老。
公元前212年，為秦始皇煉丹藥的侯生和盧生，深知世上沒有長生不老藥，再這樣下去的話，他倆早晚會穿幫，于是帶著秦始皇給的錢財，逃之夭夭，還在各處散播秦始皇的壞話。
《史記·秦始皇本紀》記載：“侯生、盧生相與譏議始皇，因亡去。始皇聞之，大怒曰：‘盧生等，吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我！諸生在咸陽者，吾使人廉問，或為妖言以亂黔首?！谑怯废ぐ竼栔T生。諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十馀人，皆坑之咸陽，使天下知之，以懲后”。
坑儒
從這一段史料中，我們可以看出來，秦始皇對侯生和盧生賞賜很重，可是這二人卻欺騙了他，還在編排的他的壞話，這放誰誰身上，誰也忍不了??！
而且，秦始皇并沒有把所有人都殺了，而是派人去詢問，最后儒生們相互揭發(fā)，最后找出了四百六十個妖言惑眾的儒生，然后坑殺了。
這說明秦始皇并不是濫殺無辜的，他為何“坑儒”？坑的是妖言惑眾，惡意編排他的人，儒生中有一身正氣的，自然也有陰險狡詐的，而且他們壞起來最陰險最可怕。
這種居心叵測的儒生，不能謀生，不敢當兵，肩不能擔，手不能提，還偏愛說大話，最能妖言惑眾，也許三言兩句就能挑起民眾情緒，秦始皇是明白這一點的，所以迫不得已之下，他才痛下殺手！
秦始皇劇照
在這一點上，秦始皇也沒有錯，是那些愚儒方士咎由自??！
所以說，“焚書”是為了統(tǒng)一思想，“坑儒”坑的是妖言惑眾，制造恐慌的人，這都不能怪秦始皇。
秦始皇臭就臭在了秦朝只傳了二世便滅亡了，給了很多人詆毀他的機會，起義軍和后世的一些人又將他無限抹黑，若秦朝能延續(xù)下去的話，他制造的“焚書坑儒”說不定還會成為一段佳話呢。
