字形是書法表現(xiàn)的主要載體，人們?cè)趯W(xué)習(xí)臨摹書法時(shí)，除了點(diǎn)畫以外，都要把字形看作是很重要的表現(xiàn)形式。字形為什么那么重要？這其中有三點(diǎn)原因：一是從外在形式上，它要給人們?cè)谛蕾p時(shí)的一個(gè)直觀感受，二是字形是欣賞時(shí)是否有賞心悅目的關(guān)系，三是字形是書法評(píng)判的審核標(biāo)準(zhǔn)。從上述三點(diǎn)原因上來看，書法中的字形在書法藝術(shù)中的整個(gè)過程都占有十分重要的地位。
外在形式是字形的支撐，它包括學(xué)書的出處、能力，就是說，這種字形并不是隨意而為的，而是要從古人那里獲得，必須要通過臨摹古人的作品取得它的支撐。大凡有成就的人，都是不斷地、反復(fù)地臨摹古人的書法作品，從而在字形上取得收獲。相反地，江湖書法家從來不臨帖，不去研究字形在書法中的重要性，都是隨意書寫，因此，這樣寫出來的字就沒有根基，不值得去留住人的眼目。
中書協(xié)理事王堂兵是一位年輕的書法家，他原來是寫硬筆書法的，并且多次在國內(nèi)外硬筆書法大賽中獲得獎(jiǎng)項(xiàng)，硬筆書法要表現(xiàn)出美感，字形必須要“好看”、“美觀”。而毛筆書法則不同，除了筆墨外，還要把字形作為一個(gè)很重要的表現(xiàn)手段，當(dāng)然，這種字形并不一定是“好看”、“美觀”的，但必須要有出處。而王堂兵的書法字形是吸收了魏晉唐宋書法的精髓，最后化為己有的。
一般情況下，人們都認(rèn)為賞心悅目都是指好看的、動(dòng)人的，書法中的賞心悅目又是指符合人們?nèi)粘Ａ?xí)慣的作品，比如王羲之的作品就是行云流水、瀟灑自然的，唐代楷書中規(guī)中距，法度嚴(yán)謹(jǐn)，等等，這些都是人們?nèi)粘Ｋ?，因此就?huì)被定義為賞心悅目的。但書法不止如此，還有質(zhì)樸自然，天然渾拙的作品，比如遠(yuǎn)古時(shí)期的甲骨文，南北朝時(shí)期的各種碑謁、摩崖等，自有它們的藝術(shù)性和自然風(fēng)格，而這些作品的字形卻未必是好看的，但卻是賞心悅目的。
王堂兵的行草書作品，從單個(gè)字形上來看，并不都是好看的，甚至個(gè)別字形看起來還很“丑”，但他在處理上把字形和章法有機(jī)地統(tǒng)一起來，營造了書法整體感上的全局看點(diǎn)，這種方法中再加上筆墨的融入，使得作品更加耐人尋味。從王堂兵的書法經(jīng)歷中可以感受到，更加映證了書法創(chuàng)新中的“變法”原理，他學(xué)了很多古人的作品，最終還是變成了自己的風(fēng)格，字形開張如黃庭堅(jiān)，線質(zhì)灑脫如王鐸，筆法靈魂如王羲之。
書法作品最終還是需要人們來評(píng)判的，不論是評(píng)委還是觀賞者，雖然每個(gè)人的眼光不同，認(rèn)識(shí)不同，但就某一幅作品來說，人們?cè)谠u(píng)判時(shí)，往往都會(huì)在第一眼把目光停留在書法的字形上，從而判斷他是學(xué)誰的，學(xué)的功夫水平如何？又是如何創(chuàng)作的，為什么要這樣創(chuàng)作？由此可見字形在書法及書法學(xué)習(xí)中的重要意義。
在草書作品中，人們除了觀賞它的氣勢境界外，也把字形作為一個(gè)重要的參考點(diǎn)。王堂兵是四川人，自有天府之國的細(xì)膩之情，然而在他的草書作品中，盡管看到了點(diǎn)畫、字形的精妙，但也能感受到文人書法的精神境界，這種境界是通過字形來傳導(dǎo)的。
王堂兵先后獲得：
第十一屆全國書法篆刻展
二屆媽祖文化全國書法展
全國魏碑書法大賽一等獎(jiǎng)
生態(tài)大連全國書法篆刻作品展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)(最高獎(jiǎng))
全國第四屆西部書法篆刻作品展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)(最高獎(jiǎng))
全國“王安石獎(jiǎng)”書法作品展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)(最高獎(jiǎng))
中華媽祖文化全國書法篆刻展
“農(nóng)行杯”全國電視書法大賽(優(yōu)秀獎(jiǎng))
三蘇獎(jiǎng)全國書法作品展
首屆“沙孟海獎(jiǎng)”全國書法篆刻展
中國書壇蘭亭雅集42人展(中國書協(xié)藝術(shù)指導(dǎo))
全國第三屆青年書法篆刻展
全國第三屆行草書大展
“瘞鶴銘?yīng)劇比珖鴷ㄗ陶?/div>
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