甲：老錢，太虛大師鄭重地宣布，要改變佛教名存實亡的狀態(tài)，你看有那么嚴重嗎？
乙：老才呀，太虛大師1890年生，15歲遁入空門做了小沙彌，在幾十年的佛教生活中，得出佛教名存實亡的結(jié)論是精辟的語言，是創(chuàng)造性的論斷，是遠見卓識的體現(xiàn)。
甲：是呀，達摩、玄奘、慧能、濟公、太虛等都有創(chuàng)造性地獨到見解，堪稱中華史上“民族脊梁”式的人物?？墒俏铱戳嗽S多關(guān)于太虛大師的書，還是沒看出來，佛教之亂，其根源在何處呢？
乙：老才，你記有這樣一個情節(jié)吧，太虛被蔣介石請去做客，大師對蔣公和毛夫人講了什么佛經(jīng)？
甲：就是《心經(jīng)》嘛！并表明，《心經(jīng)》是佛學(xué)中第一重要的經(jīng)典。
乙：為什么不講八大宗派的中觀論、三論和金剛經(jīng)呢？
甲：老錢，你不要繞圈子，誰不知道《心經(jīng)》是佛學(xué)的核心哪。
乙：老才，這一件事已露出大師的端倪，他雖然學(xué)了許多經(jīng)，但一張口就是《心經(jīng)》，說明他佛學(xué)根底太深，有辨別真?zhèn)蔚哪芰Α?br>甲：這一點，太虛與達摩、玄奘、慧能、濟公等，是一脈相承的，雖然太虛活了58歲，但是他所慶幸的是，沒有被惡人給下毒害死。
乙：老才，言之差矣，太虛正是被邪惡之徒投毒后，引發(fā)了腦液血而身亡的。
甲：老錢，你可能采用了合理推斷法，很難令我信服，因為我對大虛大師為人和生平有所研究。
乙：老才，你莫忘記，觀察判斷事物問題有三種方法：1、試驗、考證。2、觀察、觀測、預(yù)測。3、真?zhèn)?、傳真等。比如現(xiàn)代科學(xué)觀點，是以眼睛看得見為標準（儀器也需用眼看），看不見的便不承認，而人的視力功能是有限的，或者說是低下的，怎么可以自欺欺人呢？
甲：老錢，這個我懂，不承認有微觀物質(zhì)生命現(xiàn)象，只承認三維時空的生命和物質(zhì)，這是達爾文機械唯物論的低級錯誤，我老才還不至于那樣吧。我只是說你的論據(jù)還不充分。
乙：好，老才，你說的也有道理，我問你，太虛大師還有什么經(jīng)典論述嗎？
甲：太多了，給我印象最深的有兩個，一個是大師49歲時所做的文章《我的佛教革命失敗史》。
乙：失敗的原因是什么？
甲：三條：一、反對方面障礙力的深廣。二、自己性情、氣質(zhì)、修煉之欠缺。三、境遇使然。
乙：對啊，第一條是說敵對勢力強大，這是主要的。你想，阿難、迦葉、龍樹、阿育王、提婆、真諦、法藏、吉藏、鳩摩羅什等人，個個破壞能力極強，他們篡改成功的佛教章程，怎么允許你太虛再改革掉呢？還有什么呢？
甲：太虛大師有詩文一首，印象深刻：“仰止難佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真現(xiàn)實。”態(tài)度鮮明，有獨創(chuàng)性。
乙：佛教史被外道把持了，大量佛經(jīng)被惡人改頭換面篆改了。不是教主講的經(jīng)卻冒充佛經(jīng)，是教主獨創(chuàng)的終極真理《心經(jīng)》，又移栽到別人身上，實際上把佛和佛經(jīng)完全架空起來，龍樹、法藏、吉藏等倒成了佛子心中的偶像。所以太虛說佛教名存實亡，這是一針見血而真實不虛的定論。
甲：奧，仰止唯佛陀一句，有個立場、感情問題。太虛的意思和針對性很明確，如果不崇拜佛祖，再崇拜任何人都是錯誤，邪惡的；只有首先衷心敬仰崇拜佛祖，這才談得上有人格，一針見血地點明龍樹一伙沒人格，太尖銳了，我現(xiàn)在始信，龍樹的爪牙聞出了太虛的詩詞味道，必下毒手，謝謝老錢點撥。
乙：我只是個會學(xué)話的八哥，還是你老才悟性好，軸承腦袋轉(zhuǎn)得快。顏回有句名言說得好：“壞人多好人少，借錢歡喜還錢惱。”這句話也符合佛教當時的情況。
甲：太虛大師58歲就死于歹人之手，太可惜了吧？
乙：雖然可惜，但為佛家奉獻最值得（功德大、功勞大，皆可以提升果位）。幾位被害的菩薩，個個都被破格提拔了。
甲：這幾位高僧，真乃是學(xué)佛人的榜樣?。?br>乙：當代佛學(xué)泰斗證嚴說過：能受天磨方鐵漢，不受人妒是庸才。
甲：講的到位而精典。不過，說泰斗有根據(jù)嗎？
乙：老才，人家修得好、功勞大、果位高啊。在近代，于他平級果位的還有一個海燈。
甲：海燈被公認修得好，果然不是庸才而遭人妒了；聽說他用打坐代替睡覺，一坐就是六十年，同道信的長坐不臥六十年是一樣的；聽說他本是佛祖的兒子，羅睺羅下世，是為報恩和爭氣而來人間苦修苦練的。
乙：海燈這一世，修煉獲得大成功，真乃佛子的好榜樣。
甲：老錢，我仔細研究了一些佛教史，果然是正邪并行，而正的東西只能占二三成吧。
乙：佛教史被邪惡所主宰，正義者只起點綴作用；降低佛祖和詆毀《心經(jīng)》，是惡人們的主攻目標。
甲：老錢，八正道是佛祖總結(jié)的修養(yǎng)修煉大全，那么似是而非37道品呢？
乙：那是真諦的良苦用心之杰作，用以詆毀八正道而編湊的。
甲：他們的名堂可真多。老錢，若是太虛大師生在今天，這盛法盛世的時代會怎么樣？
乙：憑他的智慧和威望，必定是一呼百應(yīng)，佛教的風(fēng)氣會大正，其威名會大震。
甲：老錢，這樣的人物還會出現(xiàn)嗎？會在教內(nèi)還是教團以外？
乙：老才，佛教內(nèi)必將有一批精英出現(xiàn)，佛教的強大靠教內(nèi)的自我革命。
甲：佛教自身搞好了，就會形成墻內(nèi)開花墻外紅的局面，也就會為國、為黨、為民做出好榜樣來。佛祖是全人類的最高榜樣，佛教就是研究、掌握、傳播真理的發(fā)祥地；改造人類世界，佛教必須是當然的領(lǐng)軍先鋒才好。
乙：老才，今天始知，你是真有才呀，你肯定在家偷著學(xué)、偷著煉了，句句話說得都很到位。
甲：哪里，我也是豬鼻子插大蔥——裝象唄。哎，你能說說盛法盛世的宗旨嗎？
乙：我想是四個字：善惡有報。
甲：那咱這些老朽該怎么辦呢？
乙：我看，當完了八哥鸚鵡，就該解毛歸巢（解甲歸田）了，好好地修煉修煉，多活幾天，以便能多看幾眼，那盛法盛世不斷呈現(xiàn)出來得好光景，為此，咱要把健康放在第一位，把病體養(yǎng)好。
甲：對，省得讓人家說咱是，癆病鬼搽胭粉——強打精神浪。
乙：更不能讓人家說咱是，瘦驢拉硬屎——楞撐干巴強。
合：對，咱們的目標是健康長壽、茁壯成長、福壽綿長。
