我們通常需要一個(gè)好理由才能快樂(lè)，也許是成功，也許是達(dá)成某個(gè)人生目標(biāo)，也許是需求獲得滿足，這是我們可以理解的快樂(lè)。
這樣的快樂(lè)，往往存在于抵達(dá)終點(diǎn)之前對(duì)終點(diǎn)狀態(tài)的想象，或寄托在很短暫的身心滿足。對(duì)終點(diǎn)的想象會(huì)隨著終點(diǎn)抵達(dá)而消失，身心的滿足同樣會(huì)消退，緊接著又生出新的身心需求。于是，我們不停地在人間奔走忙碌，日復(fù)一日追逐種種條件、種種設(shè)定所建構(gòu)出來(lái)的快樂(lè)，用盡力氣，甚至忘了快樂(lè)是人的本性。
對(duì)這些有條件、有理由的快樂(lè)的追求，回過(guò)頭來(lái)同樣制約了我們對(duì)自己、對(duì)快樂(lè)的理解，甚至構(gòu)成了我們不快樂(lè)的理由──我們達(dá)不到目標(biāo)、做不到某件事、沒(méi)有成就理想或完美的自我形相、對(duì)自己不滿意，于是就無(wú)法快樂(lè)。
這種不快樂(lè)是人類(lèi)對(duì)自己、對(duì)生命最大的誤解，也是強(qiáng)化「我」繼續(xù)存在的基礎(chǔ)。我們?yōu)榱藬[脫種種不快樂(lè)的狀態(tài)，只好繼續(xù)去追逐種種條件，試著滿足種種理由的限定。這個(gè)「不快樂(lè)→設(shè)定條件→不快樂(lè)」的追求快樂(lè)循環(huán)，不透過(guò)一個(gè)理性上徹底的反省，是跳不出來(lái)的。
有很多朋友會(huì)說(shuō)服自己接受小一點(diǎn)的快樂(lè)，也就是所謂的「小確幸」，安慰自己這樣也就足夠。然而，所謂的「小確幸」無(wú)論聽(tīng)起來(lái)多單純，仍然離不開(kāi)「動(dòng)」或是「做」，離不開(kāi)人生的內(nèi)容或經(jīng)驗(yàn)，也一樣地短暫而無(wú)法依賴，不可能永恒。
無(wú)論追求大成功或是小確幸，同樣是「我」繼續(xù)用外在的形相世界來(lái)吸引注意力的障眼法。讓我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不透過(guò)種種的經(jīng)驗(yàn)、透過(guò)生命的變動(dòng)來(lái)追求幸福，忽略了──快樂(lè)不是一件降臨到我們身邊的外來(lái)事物，而是只能從內(nèi)心流露出來(lái)的生命本質(zhì)。
我在接下來(lái)的《神圣的你》，把這種來(lái)自生命本質(zhì)的快樂(lè)稱(chēng)為神圣的快樂(lè)。全部的生命所帶來(lái)的快樂(lè)，跟任何生活的內(nèi)容不相關(guān)，是從內(nèi)心或內(nèi)在的世界所發(fā)出來(lái)的，是存在的喜悅。它并不等同于外在的快樂(lè)，然而，也并不排斥外在的快樂(lè)。
事實(shí)上，我們每一個(gè)人其實(shí)都接觸過(guò)神圣的快樂(lè)，是內(nèi)在生命寧?kù)o帶來(lái)的溫暖的快樂(lè)。正因有過(guò)經(jīng)驗(yàn)，難以忘懷，才會(huì)想去追求，想一再地找回來(lái)。只可惜，我們忘了這是從內(nèi)心的全部生命所流露出來(lái)的，忘了是我們本來(lái)就有的，而情不自禁地在人間去找種種經(jīng)驗(yàn)來(lái)替代，想再回到或至少接近神圣的快樂(lè)。
一個(gè)人輕輕松松活「在」、活在「心」，不可能不快樂(lè)。生命隨時(shí)帶來(lái)更深層面的快樂(lè)。這種快樂(lè)是一種寧?kù)o的快樂(lè)，不分別的快樂(lè)，不激動(dòng)的快樂(lè)，平等的快樂(lè)。我們每一個(gè)人本來(lái)都有，不可能失去，跟生命任何的內(nèi)容──人事物都不相關(guān)。
這種快樂(lè)為我們帶來(lái)一個(gè)定錨點(diǎn)，讓我們?cè)谧兓療o(wú)常的形相世界中，有一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)失去的落腳處。一個(gè)人只要完全「在」，完全投入每一個(gè)瞬間，這種歡喜、快樂(lè)、喜樂(lè)，自然變成這個(gè)外在世界所可以體驗(yàn)的覺(jué)受。這種快樂(lè)，是沒(méi)有任何理由的快樂(lè)──跟任何生活的狀況不相關(guān)，也沒(méi)辦法用任何條件來(lái)限制它。
一個(gè)人從「我」和形相的世界跳脫出來(lái)，不再受到種種條件的制約，也就是打從每一個(gè)細(xì)胞全部快樂(lè)、全部自由、全部醒覺(jué)。同時(shí)活在外在的人間，也隨時(shí)體會(huì)到內(nèi)在生命的流動(dòng)。從外在和內(nèi)在，都可以得到快樂(lè)、享受快樂(lè)。
再精確一點(diǎn)說(shuō)，快樂(lè)，由內(nèi)在源源不絕地涌現(xiàn)出來(lái)，滲透到每一個(gè)外在的事物和經(jīng)驗(yàn)。由內(nèi)流到外，再由外回到內(nèi)。生命的內(nèi)外，就在快樂(lè)的自由流動(dòng)中不斷的結(jié)合，再也沒(méi)有任何內(nèi)外的區(qū)別。內(nèi)在生命和外在世界差異所造出的矛盾，也就不存在了。
這種快樂(lè)，是任何生命都有的。永恒而不可能失落，珍貴而無(wú)可替代，它本身是神圣的。
這種快樂(lè)，不是透過(guò)任何經(jīng)驗(yàn)才能得到。這種快樂(lè)和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，其實(shí)是──在種種苦樂(lè)經(jīng)驗(yàn)、悲歡離合的人生情節(jié)、甚至風(fēng)波轉(zhuǎn)折之中，我們一再自由而清醒的選擇。
它不需要透過(guò)任何「做」，才可以得到。最多是透過(guò)我們的選擇，把快樂(lè)帶到這個(gè)世界。只要我們選擇快樂(lè)，快樂(lè)隨時(shí)在眼前。沒(méi)有任何條件，也不需要任何理由。
選擇快樂(lè)，隨時(shí)快樂(lè)，是我們這一生最大的決定。
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