方 挺 (福建師范大學(xué)文學(xué)院 福州 350007) 摘 要 清代福建私人藏書與全國(guó)其他地區(qū)一樣，得到了重大的發(fā)展，超過(guò)了以往任何一個(gè)時(shí)代，達(dá)到
了一個(gè)鼎盛時(shí)期。本文闡述清代福建私人藏書概況，分析其鼎盛原因及私人藏書特色。
關(guān)鍵詞 清代 福建 藏書家
一、清代福建私人藏書概略
清代福建私人藏書得到了極大的發(fā)展，超過(guò)了宋、元、明任何一個(gè)時(shí)代，達(dá)到了一個(gè)鼎盛時(shí)期。清代福
建私人藏書不僅表現(xiàn)在藏書家空前增多，藏書樓與藏書室、齋林立（筆者根據(jù)史籍及地方志的不完全統(tǒng)計(jì)，
僅清代福建藏書家達(dá)150多人，藏書樓或藏書室、齋有百余座），而且藏書數(shù)量多，質(zhì)量高，善本多，有特色。
清代福建私人藏書可分為清初、清中葉、清末（含民國(guó)早期）3個(gè)階段。
清初福建私人藏書雖有清初戰(zhàn)爭(zhēng)的曲折頓挫，但清初藏書承明代之余緒，迅速恢復(fù)元?dú)?，特別是清雍乾
以來(lái)，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮，私人藏書迅速發(fā)展起來(lái)。此時(shí)藏書家主要集中在福州的侯官、閩縣、
長(zhǎng)樂(lè)及莆田與閩南泉州的晉江等地。先說(shuō)閩南地區(qū)，其著名藏書家不下30余家，各家藏書動(dòng)輒上萬(wàn)卷。首推
晉江黃虞稷“千頃齋”， 黃虞稷承家傳，銳意藏書，其藏書達(dá)八萬(wàn)余卷；安溪的李光地好聚古書，藏書極其
豐富，其中多藏宋元刻本，名于一時(shí)；晉江的黃仕舢、張星徽等藏書甚富。閩中福州的侯官、閩縣則是當(dāng)時(shí)
的經(jīng)濟(jì)、文化、政治中心，因此藏書家更多，如清初侯官林佶的“樸學(xué)齋”和蕭夢(mèng)松的“名山草堂”的藏書
就譽(yù)滿榕城，還有陳夢(mèng)雷的“松鶴山房”等，閩縣謝道承的“春草堂”、葉觀國(guó)的“綠筠書屋”等。閩中與
閩南的藏書出現(xiàn)了交相輝映的繁榮局面，其藏書重心在福州的侯官與閩縣，這是清初福建藏書概貌。
清中葉，福建私人藏書達(dá)到了一個(gè)鼎盛時(shí)期。乾隆修《四庫(kù)全書》時(shí)，征訪天下遺書，福建就進(jìn)呈205種
圖書。此時(shí)藏書家激增，書樓林立，雖然此時(shí)閩北、閩西也出現(xiàn)了個(gè)別零星的大藏書家，如閩北浦城祝鳳喈
的“與古齋”積書至萬(wàn)卷，政和宋捷登的藏書萬(wàn)卷；閩西建寧朱霞的“曲廬”藏書至萬(wàn)卷，寧化伊秉綬的“留
春草堂”藏書甚富，但閩中和閩南地區(qū)仍是藏書家集中的中心，而藏書重心仍在福州的侯官與閩縣，這個(gè)格
局沒(méi)有改變。閩南地區(qū)如 “南歸以數(shù)萬(wàn)卷壓裝”的黃宗漢，“異書高比屋頭山”的張祥云、“籀經(jīng)堂”藏書
萬(wàn)卷的陳慶鏞、“積書三萬(wàn)余卷”的龔顯曾等。而閩中則更多，當(dāng)時(shí)閩縣的陳壽祺和長(zhǎng)樂(lè)的梁章鉅藏書齊名
閩中，名士施鴻寶在其所著的《閩雜記·閩中藏書家》中寫道：“閩中藏書最著稱者……近時(shí)梁茝林（章鉅）
中丞，陳恭甫（壽祺）太史……所藏皆十余萬(wàn)卷，真可羨也?！背酥?，還有侯官的鄭杰、陳征芝、李彥
章和李彥彬兄弟，閩縣的孟超然、劉家鎮(zhèn)、葉大莊、薩玉衡、何蔚然等，長(zhǎng)樂(lè)的林瓊蕤、鄭敷亨、陳崧生等，
莆田的陳云章、陳學(xué)田、林文豹、陳椿齡、鄭王臣等也稱盛一時(shí)，稱雄里閭。
清末民國(guó)初，福建的藏書事業(yè)處于衰落時(shí)期，但藏書名家仍不絕史書。閩南地區(qū)有晉江楊浚的“青玉齋”，
收善本，藏書達(dá)十萬(wàn)卷；閩中地區(qū)有閩縣林壽圖的“歐齋”和長(zhǎng)樂(lè)謝章鋌的“賭棋山莊”此時(shí)福州的藏書舊
家所剩無(wú)幾，但有北后街龔易圖的“大通樓”和位于南郊螺州鎮(zhèn)陳寶琛的“滄趣樓”。這兩座著名藏書樓交
相輝映，有“南陳北龔”之稱，在清末福建私人藏書史上有重要的地位。
總之，清代福建私人藏書有地域性相對(duì)集中的特點(diǎn)，以閩中福州地區(qū)的侯官、閩縣、長(zhǎng)樂(lè)和莆田為主，
閩南地區(qū)以泉州的晉江為主的格局一直未變，而藏書重心在福州的侯官與閩縣。在時(shí)間發(fā)展具有不平衡性，
福建私人藏書經(jīng)歷了從清初的勃興到清中期的鼎盛再到清末的衰落，但福建私人藏書卻沒(méi)有隨著封建王朝的
終止而戛然而止。巨大的歷史慣性使福建私人藏書在民國(guó)初年又滑行了一段路程，出現(xiàn)了回光返照的短暫的
繁榮。
二、清代福建私人藏書興盛的原因
清代福建私人藏書興盛超過(guò)了宋、元、明任何一代，達(dá)到福建古代私人藏書業(yè)的巔峰時(shí)期。這是由諸多
歷史因素促成的。
雖然清初的戰(zhàn)爭(zhēng)造成福建私人藏書的頓挫，但是清王朝統(tǒng)一了中國(guó)之后，為了鞏固自己的統(tǒng)治，清王朝
調(diào)整了文化政策，一方面加強(qiáng)了思想的鉗制，對(duì)于不利其統(tǒng)治的言論進(jìn)行殘酷鎮(zhèn)壓，大興文字獄；另一方面，
采取了許多有利于發(fā)展文化學(xué)術(shù)的措施，例如宣揚(yáng)文治，開科取士，誘使知識(shí)分子讀書求學(xué)，提倡程蛛理學(xué)，
組織知識(shí)分子大力研究、編寫和刊印圖書等等，籠絡(luò)文人為自己服務(wù)。編書是清王朝控制文化思想的方式之
一。清修《四庫(kù)全書》征訪天下遺書，乾隆對(duì)呈獻(xiàn)大家進(jìn)行物質(zhì)與精神的獎(jiǎng)勵(lì)，激起文人學(xué)士的藏書熱情，
刺激了福建乃至全國(guó)范圍內(nèi)私人藏書的發(fā)展?！端膸?kù)全書》修成后，七閣的建立，特別是江南三閣允許士人
借閱，長(zhǎng)期以來(lái)為周圍的讀書人提供了豐富的書源，也惠及福建私人藏書家。如閩縣劉家鎮(zhèn)收集的韻書，就
包括京師吳門秘本及杭州文淵閣抄錄者近百七十余種。清朝廷的提倡與民間的共同推動(dòng)，使福建私人藏書迅
速發(fā)展起來(lái)。
清初以來(lái)，學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變也促進(jìn)了福建私人藏書的發(fā)展。清王朝大興文字獄，使許多文人不敢做詩(shī)，發(fā)表
議論，只得埋首于舊書堆里。此時(shí)訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、?？睂W(xué)、考據(jù)學(xué)等迅速興起，藏書、版本、目錄之學(xué)蔚
然成風(fēng)氣。乾隆時(shí)期藏書風(fēng)氣中重宋元舊刻、明代精刻及名家手抄、題跋，講求藏書特色的藏書家十分普遍。
如侯官蕭夢(mèng)松的“名山草堂”積書八萬(wàn)卷，其中多藏宋元版珍本；侯官陳征芝的“帶經(jīng)堂”藏書八萬(wàn)余券，
多藏宋元刊本、影宋本。講求校勘、精抄、精刻的風(fēng)氣，有力地提高了藏書家的藏書質(zhì)量，并形成自己的特
色。
福建藏書事業(yè)有著悠久歷史，經(jīng)歷了千余年的發(fā)展和沉淀，到清代已積累了豐富的藏書經(jīng)驗(yàn)，形成了濃
厚的藏書風(fēng)氣，涌現(xiàn)出許多藏書世家，形成了清代藏書業(yè)的穩(wěn)固基礎(chǔ)。從梁陳年間到唐代再到五代福建不乏
藏書家，特別到了宋代，福建成為刻書中心之一，刻書業(yè)的興盛和文化學(xué)術(shù)的繁榮，使私人藏書得到更大的
發(fā)展，“南宋之世，藏書家越、閩最為盛”，在明代立國(guó)近300年，福建仍為刻書中心。胡應(yīng)麟說(shuō)：“凡刻書
之地有三，吳、越、閩。其精吳為最，其多閩為最，越皆次之，其直重，吳為最，其直輕，閩為最，越皆次
之?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)福建刻書之興盛，數(shù)量之多。私人藏書事業(yè)到了明代又有了重大發(fā)展，藏書家也有六十余人，
這些都為清代福建的藏書事業(yè)的鼎盛局面打下了良好的基礎(chǔ)。清代繼承了明代藏書家流傳下來(lái)的豐富藏書，
清代福建藏書家僅通過(guò)家傳直接繼承的明代藏書就多得無(wú)以計(jì)數(shù)。例如黃氏“千頃齋”，郭伯蒼的“沁泉山
館”等等。另外，還有許許多多的清初藏書家，收購(gòu)了大量明代藏書家散于社會(huì)上的藏書。例如林佶購(gòu)先儒
集錄，搜集徐火勃藏書；何則賢廣搜典籍，游蹤所至，見(jiàn)有秘籍善本必收購(gòu)。前代流傳下來(lái)的圖書是清人藏
書的重要來(lái)源。
清代福建是教育文化發(fā)達(dá)地區(qū)之一，讀書風(fēng)氣濃厚，重科舉。清代書院繁榮，講學(xué)活動(dòng)極一時(shí)之盛，很
多著名的藏書家就曾在書院講學(xué)。同時(shí)福建的文人學(xué)者有藏書的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們或因研究而藏書，或因教學(xué)
需要，或?qū)︵l(xiāng)邦文獻(xiàn)的熱愛(ài)而藏書，盡管目的不同，但他們藏書至清愈盛。而且許多文人都愛(ài)書成癖，如閩
縣徐火勃認(rèn)為“可無(wú)衣，可無(wú)食，不可無(wú)書”；光澤的何長(zhǎng)詔家中起火，寧顧藏書數(shù)千卷，而不惜長(zhǎng)物。這
種嗜書之人在福建可以舉例很多。正是這樣的一批藏書家撐起了福建私人藏書的一片天空，使清代福建私人
藏書達(dá)到了鼎盛。
三、清代福建私人藏書的特色
福建私人藏書經(jīng)過(guò)了千余年的發(fā)展，形成了自己的特色。
藏書家收藏豐富，數(shù)量多且質(zhì)量高，藏書多善本、舊刻。僅清代，福建私人藏書萬(wàn)卷以上就有30余家，
如黃虞稷的“千頃齋”藏書八萬(wàn)余卷，陳征芝的“帶經(jīng)堂”藏書八萬(wàn)余卷，陳壽祺的“小嫏嬛館”藏書八萬(wàn)
余卷，郭伯蒼的“沁泉山館”藏書六萬(wàn)卷；藏書在十萬(wàn)卷以上的有十余家，如楊浚的“冠悔堂”藏書達(dá)十萬(wàn)
余卷，陳寶琛的“滄趣樓”達(dá)十萬(wàn)卷。同時(shí)藏書家的藏書多有地方特色，如陳壽祺的“小嫏嬛館”多藏閩都
方志，秘本居多，珍藏善本為閩中藏書家所未有；郭伯蒼六萬(wàn)卷藏書多閩中文獻(xiàn)；葉大莊的“小玲瓏閣”多
藏明代福建麻沙本；對(duì)蕭夢(mèng)松的“名山草堂”的藏書，許旭在所著的《閩中紀(jì)略》中說(shuō)：“偶見(jiàn)蕭御史家所
藏書目，厚六七寸，內(nèi)多未有睹，大抵閩中之書也”。黃宗漢“一六淵?！辈貢f(wàn)卷，其中多孤本、善本，
尤以大部書居多；許貞干的“味青齋”藏書萬(wàn)卷，且多秘本，他收藏的舊抄本明張萱撰《西園見(jiàn)聞錄》一書，
當(dāng)屬海內(nèi)孤本，共六十冊(cè)，十分珍貴。
清代藏書樓與藏書室、齋數(shù)量多，藏書大戶并起。據(jù)筆者不完全統(tǒng)計(jì)，約有近百座的藏書樓與藏書室、
齋。如清初黃虞稷的“千頃齋”、林佶的“樸學(xué)齋”、蕭夢(mèng)松的“名山草堂”、李馥的“居敬堂”等稱盛一
時(shí)；清中葉藏書樓更是發(fā)展到頂峰，如鄭杰的“注韓居”、梁章鉅的“退庵”、“黃樓”、陳云章的“清遠(yuǎn)
樓”、高明遠(yuǎn)的“環(huán)翠樓”、陳若霖的“居敬堂”、陳征芝的“帶經(jīng)堂”、林則徐的“七十二峰樓”、陳慶
鏞的“籀經(jīng)堂”等等。甚至出現(xiàn)了一個(gè)藏書家有多個(gè)藏書處，如李彥章藏書處曰“榕園”、“吉祥館”，梁
章鉅有“黃樓”、“東園”、“北東園”、“亦東園”等5座藏書樓，伊秉綬有“留春草堂”、“白魚山房”、
“秋水園”、“春及草堂”等，郭伯蒼的藏書室名頗多，有“紅雨山房”、“補(bǔ)蕉山館”、“鄂跗草堂”、
“三峰草廬”、“葭柎草堂”、“秋翠院”、“沁泉山館”等7處。到了清末，雖然藏書樓漸漸衰落，但仍有
龔易圖的“大通樓”、陳寶琛的“滄趣樓”等藏書樓，“南滄趣北大通”名盛于時(shí)。
藏書家中多學(xué)問(wèn)家，藏書家的學(xué)術(shù)研究十分活躍，如校勘、著述、輯佚、編藏書目錄等，學(xué)術(shù)成就斐然。
藏書家積極利用藏書進(jìn)行?？薄Ｈ玳L(zhǎng)樂(lè)的謝章鋌勤于校書，約有兩百多種，經(jīng)點(diǎn)校的書都有“賭棋山莊校本
印記”、“枚如手?！薄ⅰ懊度缱x過(guò)”的印記。侯官的沈覲平瀏覽群書，每卷必經(jīng)勘點(diǎn)，丹鉛之跡斑駁其間。
閩縣孟超然，家藏書中丹鉛殆遍，其所見(jiàn)疑寫于紙尾眉間等。藏書家利用藏書而著述的很多，這一特點(diǎn)很突
出，也從側(cè)面反映了福建藏書家多文人學(xué)者。如郭伯蒼利用藏書著有《烏石山志》、《竹間十日話》、《全
閩明詩(shī)傳》等十余種著作；安溪的李光地學(xué)問(wèn)淵博，著述豐富，主編《朱子大全》、《性理精義》等經(jīng)籍，
除此之外，凡諸子百家及星日命卜均有著述，近60種；長(zhǎng)樂(lè)的梁章鉅喜作筆記小說(shuō)，又能詩(shī)善書，計(jì)有《歸
田瑣紀(jì)》、《退庵筆記》、《楹聯(lián)叢話》等70余種；為清代各省督撫中著述最多者。同時(shí)一些藏書家還自編
藏書書目，以澤后世，如黃虞稷的《千頃堂書目》三十二卷，陳樹杓的《帶經(jīng)堂書目》五卷，鄭杰《注韓居
書目》四卷等。還有一些藏書家刊刻古籍，如鄭杰、張祥云、陳棨仁等，他們?yōu)楸４嫖幕浼龀隽酥卮蟮?br>貢獻(xiàn)。這些顯示出福建藏書家既是著述家，又是?？奔?、刻書家、版本家，具有多重身份。
福建私人藏書多具有家族性質(zhì)，世代相傳，不斷積累。不僅是子承父業(yè)，而且夫婦、兄弟共藏之家普遍，
藏世家舉不勝舉。如侯官鄭廷蒞、鄭杰父子藏書，侯官蕭震、蕭夢(mèng)松父子藏書，侯官李彥彬、李彥章兄弟藏
書等。甚至家族中幾代相傳，如伊為皋、伊朝棟、伊秉綬三代藏書，陳若霖、陳承裘、陳寶琛三代藏書，葉
觀國(guó)、葉申藹、葉儀昌、葉滋森、葉大莊五代葉氏藏書最有典型意義。
福建私人藏書家收藏圖書與刊刻圖書相結(jié)合，圖書的編輯出版被藏書家們視為己任而又樂(lè)于實(shí)踐的善事，
他們中的許多人都是私人刻書家或圖書刊版的倡導(dǎo)者。藏書家們或自己出資，利用家藏甚至于他人所藏刊刻
圖書，是當(dāng)時(shí)私人刻書的主流。他們保存和傳播了古代文獻(xiàn)，特別是福建古代文獻(xiàn)，留給后人一份寶貴的文
化遺產(chǎn)。如晉江藏書家張祥云刊行的古籍有宋包拯的《包孝肅奏議》十卷，元余闕的《青陽(yáng)山房集》五卷，
明周璽的《垂光集》未分卷等等，這些書在當(dāng)時(shí)有的漫漶難讀，有的版已無(wú)存，有的求之不易，如果沒(méi)有張
氏的刊刻，恐怕這些古籍早就湮沒(méi)無(wú)聞了；侯官的鄭杰，輯有《國(guó)朝全閩詩(shī)錄初集二十一卷》、《全閩明詩(shī)
傳五十五卷》、《閩詩(shī)錄》四十卷等書，鄭杰將所輯錄的這些書籍自付銀兩刊行，這對(duì)于一個(gè)“布衣”家庭
來(lái)說(shuō)，可謂是不易之事。藏書家們的刻書活動(dòng)不僅為福建文化及學(xué)術(shù)流布和傳承做出了重大貢獻(xiàn)，同時(shí)也推
動(dòng)了編輯出版業(yè)的蓬勃發(fā)展，功在千秋。
藏書家注重藏書開放，服務(wù)社會(huì)。明以前也有藏書家主張把家藏對(duì)外開放，讓他人借閱，但人數(shù)很少，
開放程度也極其有限。而清代福建藏書樓中，更多的是“開放式”的，不把藏書視為古董，束之高閣，而是
盡可能讓藏書發(fā)揮作用。尤其是清末的藏書家中，注重將藏書向外開放、為社會(huì)提供服務(wù)的人越來(lái)越多，以
至于形成一種思想和風(fēng)尚。例如，清初的黃虞稷提出了公開流通藏書的主張，其《古歡社約》中雖然只提到
藏書家之間應(yīng)互相公開藏書、互通有無(wú)，但這已是此前所鮮見(jiàn)的了。清末的梁章鉅沒(méi)有封閉密藏，提倡對(duì)外
借閱，認(rèn)為以書借人，是“推己之余，益人之不足”，“其功似更大于通財(cái)” ；鄭杰始終認(rèn)為藏書應(yīng)該讓
大家閱讀，讓更多的人學(xué)到知識(shí)，不管是誰(shuí)向他借書，他都盡量滿足。長(zhǎng)樂(lè)清代著名的醫(yī)學(xué)家陳修園早年與
鄭杰有深交，他曾說(shuō)每次向鄭杰借書，“未嘗不倒庋相付也”。
清代福建藏書數(shù)量雖多，但多散佚，后人難以窺其真正面貌，令人心痛。究其原因，或后人不能守，或
散失或變賣，或火毀，或捐獻(xiàn)。
其一，后人不能守其家傳藏書，藏書盡散佚，是福建藏書遭受的最大厄運(yùn)。如陳征芝藏書，其后盡散出，
陸心源來(lái)閩遍訪其書，僅得3本，其余皆不可得；“名山草堂”藏書于蕭夢(mèng)松逝世后散失民間，其中手校本、
手批本落入福州書商之手，大多藏書為林佶兒子林正青所得，江蘇著名藏書家潘祖蔭也收不少；張祥云所藏
藏書多散福州等地，其中善本多為蔣鳳藻所得；葉氏家道中落，葉大莊的藏書大部分被典當(dāng)或被賣掉，落入
福州宮巷書肆，閩中一代著名的藏書樓就這樣消失了，福建私人藏書很多都是這樣的結(jié)局。
其二，毀于戰(zhàn)亂兵燹或意外之火。侯官的郭名昌視書如命，無(wú)論全本與殘本均兼收并蓄，于黃巷二樓藏
書，聚書至20櫥，1886年全部毀于兵火；永福（今永泰）的鄭汝霖好收求古書，其“萬(wàn)鑒堂”、“鐵倚樓”
所藏富于一邑，至晚年藏書盡毀于火；閩縣的林壽圖筑“歐齋”藏書，其間多善本，1891年藏書毀于火災(zāi)，
存者不及其一。
其三，私人藏書捐獻(xiàn)給圖書館。這也是私人藏書最好的歸宿。陳寶琛多感于善藏書者不藏書于家而藏書
于圖書館，首開福建私人藏書捐獻(xiàn)給圖書館的先例，晚年將所藏贈(zèng)與烏山圖書館和福建協(xié)和大學(xué)。龔易圖后
人多將“大通樓”藏書獻(xiàn)于福建省圖書館。郭柏蒼“沁泉山館”的部分藏書現(xiàn)在藏于福建省圖書館特藏部善
本庫(kù)。
四、小結(jié)
福建自宋代以來(lái)，藏書家就層出不窮，許多藏書家的藏書在全國(guó)的藏書史上占有重要的地位，他們不僅
對(duì)保存，傳播，承遞和發(fā)展祖國(guó)文化、典籍方面做出了重大的貢獻(xiàn)，而且在各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域都有非凡建樹。對(duì)
清代福建藏書家的研究，對(duì)于福建的文化史、圖書事業(yè)史、近代圖書館發(fā)展史乃至于整個(gè)福建的學(xué)術(shù)史的研
究，都具有非常重要的意義。
參考文獻(xiàn)
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5 （清）陳壽祺等修纂.重纂福建通志.清同治十年(1871年)重刊本［M］.臺(tái)北:華文書局,1968.
6（清）梁章鉅撰.退庵筆記卷十一.家戒［M］.
方 挺 福建師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生。
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