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古典書法探秘
   學(xué)習(xí)古典書法,人盡其一生而無所成就。之所以勞而無功,關(guān)鍵在于不知運筆秘訣。自古而來,運筆之法便私下秘傳,結(jié)果最后近乎失傳。今人學(xué)書,只知其然而不知其所以然;只知道點畫的形態(tài),卻不知道點畫為什么是這樣的形態(tài)。書法本筆墨流淌之事,奈何現(xiàn)在皆成造作之苦?所謂初學(xué)和高手之間的差別,不過是開始造作與熟于造作之差別而已。這里僅對書法工具之重要性作些微探討,因為此關(guān)不過,后繼乏力。  

   一、古典書法用紙

  宣紙是明代后期才被普遍接受的書寫紙張,而大部分書法經(jīng)典作品,都是元以前產(chǎn)生的。至于明清之際傅山、王鐸等人,寫字都是用絹或者綾,即便“明四家”用的也不是我們今天的這種宣紙。紙,我們知道它的前身是竹木和絲織品,也就是常說的竹簡、木牘和帛書。經(jīng)典的“典”字就是雙手捧著一排竹簡的樣子,而“經(jīng)”就是編排竹簡的繩子。但竹簡太笨重了,而且繩子斷了容易次序錯亂,帛書太貴重了,一般人用不起。 
   從漢代開始,聰明的中國人開始用廢棄的麻造紙。值得學(xué)書者注意的是,幾乎在發(fā)明造紙術(shù)的同時,中國人發(fā)明了涂布技術(shù)。所謂涂布,就是在紙面上均勻覆蓋一層涂料。為什么要這么做?首先,因為竹簡和絲織品都是很光滑的,而早期麻纖維紙張是凹凸不平的,涂布可以使得界面光滑。
   竹簡和絲織品都是不洇墨的,而麻纖維紙不夠致密,墨水會滲透到疏松纖維之間的小空隙去,這樣就會形成洇墨。為了防止洇墨,也要在紙面上進行涂布。因為要進行這么多加工,所以古代的紙是很貴的,曾經(jīng)有“洛陽紙貴”之說,絕非虛言。那么窮人怎么辦?懷素家里很窮,否則家里也不會把他送到寺院里面去。他練字用漆盤和蕉葉,這兩樣?xùn)|西都是非常光滑。傳說中的紙中極品“澄心堂”,也是又光又滑的,跟我們現(xiàn)在的宣紙恰恰相反。之所以大規(guī)模應(yīng)用尼龍纖維和宣紙,跟生活方式變遷也有關(guān)系。
   古人寫字是捧在手中看的,一般也就是三公分左右,甚至更小。明清以后,家庭陳設(shè)變高,懸掛在墻上的大字開始盛行。而傳統(tǒng)的造紙和制筆工藝難以適應(yīng)大字書寫,主要因為成本居高不下。 
  怎樣才能讓紙又光又滑?除了加涂料之外,還有一個重要工序是砑光,包括捶打。但很可惜,大部分古代造紙工藝都失傳了?,F(xiàn)在的宣紙,跟古紙完全不是一個概念,材料也不盡相同。古紙用麻、楮樹皮較多,而現(xiàn)今的宣紙是用檀樹皮加稻草,成本有優(yōu)勢,所以一統(tǒng)天下。古紙有涂布,宣紙一般沒有涂布,即便有也是簡單的膠礬。古紙滲墨是垂直往下走的,而現(xiàn)在的宣紙是往平面擴散的??梢酝ㄟ^自己加工把普通宣紙改造成類似古紙的效果,但是想要完全恢復(fù)古代技藝恐怕有很大難度。  

     二、古典書法用筆

  筆的問題比紙要好一些,但也比較麻煩。制筆的困難在于材料和技術(shù)。 
  毛筆從開始就用獸毛,史前時代就有了,所謂蒙恬造筆是誤傳,大概他改進了制筆工藝吧。獸毛的選材大有講究,要生活在寒冷地帶的兔毛(紫毫)、青羊毫(羊毫)、黃鼠狼(狼毫)才成,至于什么鹿毫、馬毫、牛耳毫之類都是偶爾為之不是主流。為什么要用這些小動物的毛呢?因為它們結(jié)構(gòu)特殊,尖端是箭鋒一樣的流線型錐狀。像人頭發(fā)就不能做毛筆,因為是直上直下的柱狀。它們的毛不僅形狀特殊,而且細(xì)膩、有彈性,換個說法就是剛?cè)峒鎮(zhèn)洹R恢P好不好,關(guān)鍵看它能不能剛?cè)岷弦唬纫窦?xì)膩,又要起伏自如?,F(xiàn)在的毛筆,要么硬得象鬃刷,滿紙毛刺,要么軟得象墩布,倒下去彈不起來。無他,只是化學(xué)纖維在作怪。古代的羊毫,和我們今天用的羊毫不同。古代使用的是野生高山青羊的脊背之毛,很短,而且彈性也好?,F(xiàn)在的羊毫取自山羊毛,軟軟的長長的。即便是兔毫和狼毫,也跟古代不同了,為何呢?現(xiàn)在去哪里找高山地域的野生兔子和黃鼠狼?。考茵B(yǎng)的獸類,腦滿腸肥,毛粗肉厚??傊?,做筆的毫毛很難跟古代相比。 
  再說制筆工藝,古今也有不同。古代制筆分為有心無心兩種,現(xiàn)代都有繼承,這不是關(guān)鍵。關(guān)鍵在于,現(xiàn)在制筆的形制與古人不同。古代的筆,重點放在筆的腰力上,所以筆毫在筆管里面栽得很深,出來的筆鋒又粗又短。現(xiàn)在的筆重點放在鋒端,栽得淺,出來的筆鋒又細(xì)又長。其實制筆技術(shù)倒不是問題,問題在于成本。毛筆根部中間為增加彈性,往往填充硬毫,但有人開始添加纖維牟利。惡性循環(huán)之下,大家都開始摻假。再說獸毛也貴了,一只像樣的純狼毫,大概得兩百以上;紫毫更慘,成本也得兩百,但是也就寫個三五千字筆頭便變禿了。從商業(yè)角度看,還是尼龍纖維好,又便宜、又耐用,只有一個缺點:寫不出好字。 
   
   三、古典書法學(xué)習(xí)門徑

   初學(xué)書法,應(yīng)該先從三五公分見方的小字寫起,現(xiàn)代人的作品能不看就不看,找個古典作品每字臨上幾十遍。以個人的天分,自然就能發(fā)現(xiàn)古典作品內(nèi)涵的節(jié)奏。每天練字一個小時是個不小的量了,靠意志力堅持不是最好的方法,最好能找到書寫的樂趣。這個樂趣既在最后的結(jié)果,但更重要的在于書寫的過程。
   何為筆法?運筆之方法,其要點不在紙上的筆墨形態(tài),而在書寫者的動作。雖然歷代有各種執(zhí)筆方法,但有個原則不能動搖:指實、掌虛、腕平。 
  1、指實:手指同毛筆要相對固定,不要用手指肚把筆,而是要指端的骨頭尖部。剛開始可用力掐住筆桿,熟練后可稍微放松??傊荒苄纬捎檬种割^挑剔筆桿的習(xí)慣。 
  2、掌虛:正確握筆的姿勢,掌心應(yīng)該有個大約乒乓球大小的空間才合理,手指頭不可以握到掌心。
  3、腕平:腕平是指手背和腕部基本上處于同一平面,稍有夾角是允許的,手掌豎起來是不允許的! 
  學(xué)書法矯正執(zhí)筆,相當(dāng)于學(xué)拳矯正身形,既是最基礎(chǔ)的,也是最重要的。不要使用羊毫加宣紙這種“絕配”,最好還是用手工毛邊紙。 
     
一、當(dāng)代人的東西最好別學(xué),學(xué)起來見效雖快,但最終結(jié)果也不外是美術(shù)字 
二、歐陽詢的東西先別學(xué),尤其不要學(xué)《九成宮》;
三、碑刻先不要學(xué),因為它需要一定的理解能力,先從墨本入手;
四、選唐代墨跡名帖作為臨帖目標(biāo);
五、用手工毛邊紙練習(xí)并創(chuàng)作;
六、寫楷書必須要紙上打格子;
、注重書寫動作而不是字型。

   有個經(jīng)典的執(zhí)筆法,不妨一試。拿兩支毛筆,像拿筷子一樣夾在手指中,然后把下面那支抽走,剩下的那支就是正確執(zhí)筆姿勢了。 
  這種執(zhí)筆姿勢在外行身上很常見,但其實是最古典的執(zhí)筆法。它看起來像拿鋼筆,其實有所不同。拇指第一關(guān)節(jié)壓住筆桿,不再是用指尖,這樣你的食指也不必太彎曲。仍然可以達到掌虛腕平的效果,手指更不會亂動,所以更穩(wěn)定。每天兩個小時的訓(xùn)練量是少不了的,而這兩個小時應(yīng)該主要是臨摹。臨摹的作用,不是要字型寫得像原帖,而是要把原帖中的動作抽取出來并固定下來。我們只能看到古人的墨跡,但是我們可以揣測古人運筆的動作。也就是說,臨帖的過程實際上是個解密的過程,這個環(huán)節(jié)非常費力。然而這樣做收獲也大,一旦你抓住了古人的書寫動作并固定下來,那么怎么寫都對?!毒懦蓪m》是個太難的課題,不適合入門之用。我們現(xiàn)在很幸運,可以見到那么多墨本。唐代的墨跡很多,先從唐代墨跡入手,這樣會少走些彎路。 
  
  四、古典書法學(xué)習(xí)之思考

   不管武學(xué)還是書學(xué),的確是有秘笈的。但不是說得到秘訣立刻橫行天下,還是要苦練。不過不得法訣者苦練而無功,得訣者行之有效而已。王羲之子多短壽,但書法皆有可觀,是王羲之秘授了法要。當(dāng)然也有自悟的,亦如黃山谷、張旭等等。古人書法作品的巧妙,是去雕飾而得天然之妙。自然得來的巧妙,會隨著年齡的增長而漸入佳境;刻意安排的巧妙,很快就會達到一定高度,然后每況愈下。 
  當(dāng)代書家,大多鼎盛于中年,而至年老氣衰,然后越寫越差。反觀古代書家,有“人書俱老”之說,可令今人深思!現(xiàn)代人的東西也好,但大多是第一印象好,越看越?jīng)]東西。古典的初看起來很平淡,甚至平庸,但是卻越看越好,越看越耐看。其中兩者分別的關(guān)鍵,不是結(jié)體、不是章法、不是布局,是筆法!說白了就是線條質(zhì)量。就這么簡單幾條線,怎么寫出質(zhì)量?這就是秘密所在。董其昌提出的是攢捉:“作書之法,在能放縱,又能攢捉。每一字中,失此兩竅,便如晝夜獨行,全是魔道矣。” 
  我們學(xué)古人,就是拆解他們“躦捉”的動作,而不是模仿紙上的字型。快速運筆和筆畫質(zhì)量問題看似是一個矛盾,其實是一對好友。現(xiàn)代人習(xí)慣于磨磨蹭蹭描字,一旦提速,立刻不成形狀。其實自從清末閣館體興盛,此弊端已經(jīng)開始發(fā)作,總認(rèn)為慢慢寫出來的字比快速寫出來的要好。其實恰好相反,沒有一定的速度作基礎(chǔ),筆畫質(zhì)量不可能太高,關(guān)鍵在于這個速度如何形成?當(dāng)代的幾位草書名家,運筆速度也很快,但筆畫質(zhì)量不如人意。而唐代草書大家寫字同樣飛快無比,而點畫布置精到無比。其中差別何在呢?發(fā)力方式不同而已。這就如同當(dāng)代人打拳用肌肉,古人打拳用筋骨,同是速度為上,但效果截然不同。速度不是萬能的,沒有速度是萬萬不能的。這個速度的形成不是運用助跑形成,而是靠手腕的猝然發(fā)力而成。

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