1、橫向式分解
① 對(duì)論點(diǎn)修飾語作分析。如：
論點(diǎn)：學(xué)生應(yīng)在德、智、體三方面得到全面發(fā)展。
A．德育對(duì)學(xué)生非常重要，它關(guān)系到為哪個(gè)階級(jí)培養(yǎng)接班人的問題
B．衡量學(xué)生將來有沒有為社會(huì)服務(wù)的本領(lǐng)的重要標(biāo)志是智育
C． 體育是學(xué)生身體素質(zhì)的重要標(biāo)志。
D． 德、智、體是緊密聯(lián)系在一起的。
② 對(duì)論點(diǎn)中有關(guān)詞語的關(guān)系作分析。如
論點(diǎn)：學(xué)和問應(yīng)緊密結(jié)合起來。
A．要學(xué)好文化知識(shí)，掌握各門技術(shù)，不懂之處就要多問。
B．問的目的是為了學(xué)到更多的東西，同時(shí)，又是為了以后更好地學(xué)習(xí)。
③ 聯(lián)想與論點(diǎn)有關(guān)的人和事（由古而今，由小到大，由此及彼）。
論點(diǎn)：辦事要從根本出發(fā)
A．掌握知識(shí)，學(xué)習(xí)文化，要從根本出發(fā)：掌握獲取知識(shí)的方法。
B．建設(shè)祖國，引進(jìn)外資，要從根本出發(fā)：引進(jìn)外“智”。
④分析提出論點(diǎn)的意義。
論點(diǎn)：為“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”叫好。
A．“勝于藍(lán)”是學(xué)生努力的結(jié)果，標(biāo)志著他們的發(fā)奮取得了成績。
B．“勝于藍(lán)”是老師的期望。教師不但希望學(xué)生有真才實(shí)學(xué)，更重要的還希望學(xué)生能打破前人（當(dāng)然也包括自己）的學(xué)術(shù)，有所創(chuàng)新。
C．“勝于藍(lán)”也是社會(huì)發(fā)展的需要。社會(huì)要發(fā)展，時(shí)代要前進(jìn)，就需要一代更比一代強(qiáng)。
2、對(duì)比式分解
即從假設(shè)的角度，對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行正反分析。如
論點(diǎn)：愛子不當(dāng)則害之。
A． 愛子適當(dāng)，才能使孩子走上健康發(fā)展的軌道
B．愛子不當(dāng)以至溺愛，不但不會(huì)使孩子茁壯成長，反而會(huì)阻礙孩子身心的健康發(fā)展。
3、縱向式分解
①按意義上由淺入深的順序?qū)φ擖c(diǎn)進(jìn)行分析。
論點(diǎn)：在困難面前不能退縮。
C．首先要承認(rèn)困難。
D．其次是不怕困難。
E．再次是千方百計(jì)戰(zhàn)勝困難。
② 從三個(gè)層次對(duì)論點(diǎn)設(shè)問：什么是——為什么——怎么樣。“為什么”或“怎么樣”還有再分解的余地。
論點(diǎn)：生活應(yīng)該是豐富多彩的。
1. 生活豐富多彩是指生活不應(yīng)是一種模式。
2. 為什么生活應(yīng)該是豐富多彩的？
B1。符合人的本性（人具有多方面的精神需要）。
B2。有利于人的全面發(fā)展，有益于身心健康。
B3有利于充分調(diào)動(dòng)人的積極性，形成生動(dòng)活潑的局面。
C怎樣使生活豐富多彩？
C1。要會(huì)工作，也要會(huì)休息，培養(yǎng)多方面的生活情趣。
C2。社會(huì)要為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。
③挖掘所論問題的原因、后果、危害、實(shí)質(zhì)等，由表及里，步步深入。
題目：感于《掃盲表彰會(huì)》
3. 四位“脫盲先進(jìn)”卻有三位未脫盲，其原因是當(dāng)事者不重實(shí)效而又好大喜功。
4. 此舉可以糊弄不重調(diào)查、喜聽好言的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。其后果是欺騙愚弄群眾，貽誤大事。
5. 鏟除官僚主義，讓形式主義在大眾面前曝光，使之無地可容是杜絕這類現(xiàn)象的方法。
4、辯證式分解
運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、矛盾的對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)剖析整理。
論點(diǎn)：正確對(duì)待妒嫉心。
A.嫉心理往往導(dǎo)致缺德行為。
B.妒嫉心是人們前進(jìn)的動(dòng)力。一個(gè)缺乏妒嫉心的人，往往是安居“下游”、心甘“落后”的人。
C.將妒嫉心化作追趕他人的動(dòng)力。
議論文話題分解
一、話題分解的意義
1.如果以“堅(jiān)持”為話題，你可以提出哪些觀點(diǎn)？
2.大家往往習(xí)慣于圍繞“堅(jiān)持就是勝利”這個(gè)單—的話題展開論述。如果我用話題分解的方法，比較一下情況有什么不同。
二、話題分解的方法
1．事例法。
（1）內(nèi)涵：即根據(jù)相關(guān)事例，分解出相應(yīng)的子話題。
（2）基本步驟 :“提問——聯(lián)想——分解”。
（3）實(shí)例：
聯(lián)想相關(guān)事例
分解出子話題
固守待援，痛殲頑敵堅(jiān)持就是機(jī)遇
水滴穿石，繩鋸木斷
堅(jiān)持就是力量
霍金患病，艱難度日?qǐng)?jiān)持就是生命
海倫身殘，完成名著
堅(jiān)持就是奇跡
蘇武牧羊，持節(jié)不屈
堅(jiān)持就是氣節(jié)
方法解說
1.半塔保衛(wèi)戰(zhàn)（安徽）：抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，這次戰(zhàn)役，我軍以少勝多，以弱勝強(qiáng)，創(chuàng)造了在遭敵優(yōu)勢(shì)兵力圍攻下固守待援，打守備戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)。
2. 水滴穿石：（安徽廣德太極洞）滴水”是渺小的，它天生嬌弱，不能和堅(jiān)硬的磐石相比?？墒堑嗡諒?fù)一日往磐石上滴，時(shí)間一長，磐石上竟出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)小孔。把繩子當(dāng)作鋸子，最后也能把木頭鋸斷。原本力量是非常的小，但持之以恒也能蓄積強(qiáng)大的力量
3.霍金患?。?1歲的時(shí)候，他被確診患有罕見的、不可治愈的運(yùn)動(dòng)神經(jīng)病，1963年，醫(yī)生說他只能活兩年半。不久，就完全癱瘓了。1985年，霍金又因肺炎進(jìn)行了穿氣管手術(shù)，此后，他完全不能說話，只能依靠安裝在輪椅上的一個(gè)小對(duì)話機(jī)和語言合成器與人進(jìn)行交談，看書必須依賴一種翻書頁的機(jī)器。
4.蘇武牧羊：蘇武羈留匈奴19年，他在匈奴持節(jié)不屈，被后世視為堅(jiān)持民族氣節(jié)的典范之一。
5.海倫·凱勒：出生后的第19個(gè)月，一場(chǎng)突如其來的猩紅熱產(chǎn)生的高燒使海倫·凱勒變成了一個(gè)集盲、聾、啞于一身的殘疾人。盡管命運(yùn)之神奪走了她的視力和聽力，她卻用勤奮和堅(jiān)忍不拔的精神緊緊扼住了命運(yùn)的喉嚨。《我的生活》結(jié)集出版，并轟動(dòng)了美國文壇。一個(gè)世紀(jì)以來，《我的生活》被翻譯成五十多種文字，傳遍了世界每個(gè)角落。海倫·凱勒一生共出版專著14部，大都成了激勵(lì)美國人的優(yōu)秀讀物，而她在《大西洋月刊》上發(fā)表的散文《假如給我三天光明》更因其孤絕的曠世之美，而征服了全世界的讀者。
注：1.由于聯(lián)想的事例既可以提供話題分解的依據(jù)和思路進(jìn)而提出觀點(diǎn)，又可以用來闡述或論證子話題，因此，運(yùn)用事例法可以一舉兩得。
比較:按單一話題寫、反映許多同學(xué)在寫作中思維的單一性，人云亦云地論述。而對(duì)話題的分解自然就盡量擴(kuò)展話題分解的思路，使文章的觀點(diǎn)顯得新穎、深刻、豐富、細(xì)致，能極大提升文章的品位，寫出鶴立雞群的優(yōu)秀作文。當(dāng)然，為了分解子話題時(shí)不妨“多多益善”，而在具體的寫作實(shí)踐中,只需精選三四個(gè)子話題即可。
注：在所聯(lián)想的事例中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的事例有共性的地方，但我們更應(yīng)關(guān)注的是它的個(gè)性（指發(fā)現(xiàn)具體事例所蘊(yùn)含的內(nèi)涵），這樣才能進(jìn)行分解
2003年高考話題作文“轉(zhuǎn)折
聯(lián)想相關(guān)事例
分解出子話題
魯迅棄醫(yī)從文，更是為了救國
轉(zhuǎn)折并不意味著放棄信念
韓信受胯下之辱，更是為了鞭策自己
轉(zhuǎn)折并不意味著放棄尊嚴(yán)
張文舉棄文從書法，更是為實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)
轉(zhuǎn)折并不意味著放棄前進(jìn)
高考優(yōu)秀作文《轉(zhuǎn)折》
人生的道路，不可能直直的通向盡頭。當(dāng)遇到阻礙、迷路和困苦時(shí)，請(qǐng)學(xué)會(huì)－－轉(zhuǎn)折。
轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄信念。
風(fēng)雨如晦的年代，“信念”兩個(gè)字激勵(lì)了多少年輕人的拼搏；“救國”兩個(gè)字點(diǎn)燃了多少年輕人的人生燈塔。一個(gè)少年，沸騰的熱血里奔涌著激情，不屈的骨子里支撐著尊嚴(yán)。他從中國只身赴日，只為學(xué)醫(yī)以挽救國人的生命。然而，當(dāng)他的尊嚴(yán)受辱，他猛然驚醒：一個(gè)人可以沒有強(qiáng)健的體魄，可以丟掉他寶貴的生命，但是，絕對(duì)不可以沒有高貴的思想！棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)折并不代表他放棄了救國的道路，相反，當(dāng)“魯迅”的名字響徹中國，那個(gè)信念才得以成真，而那曾經(jīng)年少的男孩，也使自己的人生矗立起了一座豐碑，一個(gè)中國近代史上永恒的坐標(biāo)。
轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄尊嚴(yán)。
韓信面對(duì)羞辱他的勇夫，并末逞匹夫之勇，轉(zhuǎn)而取了世俗眼中的奇恥－－受胯下之辱。司馬遷面對(duì)卑鄙至極的刑罰，并未圖匹夫之志，轉(zhuǎn)而取了世俗所不容的奇恥－－接受宮刑。“尊嚴(yán)”兩個(gè)字并不等同于“不屈”，失去小小的禮節(jié)，舍棄旁人的嘲諷，這才是真正屬于自己的尊嚴(yán)。在世俗面前，轉(zhuǎn)折取向自己的人生目標(biāo)，必將實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，而同時(shí)，也換回了人生的至高尊嚴(yán)。
轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄前進(jìn)。
荒涼的莽山，平淡的日子，個(gè)個(gè)叫張文舉的男孩卻偏有一個(gè)文學(xué)夢(mèng)。那個(gè)夢(mèng)，是輕輕的風(fēng)吹著靜靜的云；那個(gè)夢(mèng)，是乘著風(fēng)駕著云駛向輝煌。然而，一封封的退稿信中，編輯對(duì)他說：“雖然你在文學(xué)上很難有突破，但我發(fā)現(xiàn)你的字越寫越漂亮……”二十年后的今天，當(dāng)他戴著“著名硬筆書法家”的頭銜，在日本、在歐洲、在美國做展覽時(shí)，他只是對(duì)著攝像機(jī)說了一句：“人生有時(shí)真的要轉(zhuǎn)個(gè)彎。”轉(zhuǎn)折，并沒有打碎他飛出山谷的夢(mèng)。相反的，轉(zhuǎn)個(gè)彎，旁邊就有通向成功的坦途！
人生的路，不可能一直到底：人們的選擇，也不能總是“不撞南墻不回頭”。有時(shí)，轉(zhuǎn)折之后，夢(mèng)想自會(huì)實(shí)現(xiàn)，信念終會(huì)成真，人生也會(huì)走向輝煌。
摒棄世俗的的眼光，在艱難的迷途上做個(gè)轉(zhuǎn)折吧！舍棄世俗的禮節(jié)，在艱難的困境中做個(gè)轉(zhuǎn)折吧1拋開固執(zhí)的成見，在艱難的阻礙面前做個(gè)轉(zhuǎn)折吧！
2.想像法：
（1）內(nèi)涵：把話題分解成一個(gè)個(gè)具體生動(dòng)的畫面形成子話題
（2）實(shí)例：2000年高考優(yōu)秀作文《零的斷想》中的兩段
例12000年高考優(yōu)秀作文《零的斷想》個(gè)的兩段.其構(gòu)思特點(diǎn)是以“零的多姿多彩”闡釋“答案的豐富多彩”。據(jù)此可以首先提問：“哪些畫面可以體現(xiàn)話題的特點(diǎn)?”然后再逐一聯(lián)想并分解。
在剛剛啟蒙的孩童眼里，零是一輪金燦燦的太陽，是熱乎乎的雞蛋，是一朵盔開的向日葵，是一顆圓形的巧克力，是媽媽炸的香噴噴的甜圈，也或許僅僅是一個(gè)圓圈……（基本話題“零”被分解為六具體生動(dòng)的畫面，形成子話題）
在迷茫失望、對(duì)生活失去了信心，對(duì)世界充滿了怨言與不滿的人的眼里，零永遠(yuǎn)是一個(gè)令人消沉的符號(hào)。在他眼中，零是一個(gè)無底的深洞．是一個(gè)黑乎乎的陷阱，是一個(gè)令人恐怖的血盆大口，是一個(gè)能置人于死地的槍口。
（ “零”被分解為“深洞”、“陷阱”、“血盆大口”、“槍口”四個(gè)具體生動(dòng)的畫面，用來支撐“零永遠(yuǎn)是——個(gè)令人消沉的符號(hào)”這一子話題。）
例2 1994年高考作秀作文《嘗試》
“嘗試是什么”？嘗試是烏云蔽日時(shí)能直上云霄的那種最勇敢的鳥；嘗試是大浪迭起的海面上勇往直前的一葉扁舟。對(duì)于勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路；對(duì)于弱者，那迫不得已的嘗試是一座高筑的墻，十八個(gè)春秋，風(fēng)風(fēng)雨雨?；仡櫷?，我無悔無憾；展望未來，我信心百倍。我勇敢地面對(duì)生活，因?yàn)樯罱虝?huì)了我勇于嘗試。（“嘗試”被分解成四個(gè)具體生動(dòng)的畫面，形成子話題）烏云蔽日，可以說它象征著困難，阻礙，大浪迭起的海面對(duì)于小船而言，象征著危險(xiǎn)。作者想像了將“嘗試”這一話題抽象的內(nèi)涵化為兩個(gè)具體生動(dòng)的畫面（嘗試需要勇氣的內(nèi)涵）
（3）意義：
a將抽象的話題變成形象生動(dòng)、具體可感的畫面
b通過畫面，揭示出話題的內(nèi)涵
c增加了文章的文采
3．名句法
（1）內(nèi)涵：即根據(jù)相關(guān)名句，分解出相應(yīng)的子話題。
（2）基本步驟 :提問——聯(lián)想——分解。
(3)實(shí)例:
例1、“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。”這是豁達(dá)、灑脫的愛情；“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。”這是纏綿悱惻，一切竟在不言中的愛情；“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝。”這是相濡以沫，長長勞勞的愛情。
例3、當(dāng)一個(gè)人失落時(shí)，愿意換一個(gè)角度想一想也許會(huì)發(fā)現(xiàn)“塞翁失馬，焉知非福”；當(dāng)一個(gè)人沮喪時(shí)，把衡量標(biāo)準(zhǔn)挪一挪，也許會(huì)知道“人的目標(biāo)在于改正錯(cuò)誤，天使的目標(biāo)才是不犯錯(cuò)誤（克雷洛語）；當(dāng)一個(gè)人飄飄然時(shí)，他也應(yīng)該有點(diǎn)新意，有點(diǎn)預(yù)見，否則就只能若有所失地感慨“長江后浪推前浪”了。
（3）意義：
a名句法既可提供話題分解的依據(jù)和角度
b又可以揭示子話題的內(nèi)
c還可以增加文采
三、
（一）練習(xí)面對(duì)“失敗”這個(gè)話題，進(jìn)行話題分解。
1.用事例法
聯(lián)想相關(guān)事例
分解出子話題
劉邦從屢戰(zhàn)屢敗到逼迫霸王別姬失敗并不意味著最終的失敗
實(shí)驗(yàn)室被焚，諾貝爾從頭再來
失敗是一種力量
圓明園遺址激勵(lì)中華民族白強(qiáng)不息
失敗是一種鞭策或失敗能喚起民族的自尊
嘉誠吸取失敗教訓(xùn)不斷拓展事業(yè)
失敗是一筆寶貴財(cái)富
2.用想像法：
（1）失敗可以是跑道上的終點(diǎn)，終結(jié)者徘徊不前，也可以是起點(diǎn)，勇敢者奮勇向前（選擇意象）
（2）失敗在帶給人痛苦、迷惘，甚至絕望時(shí)，卻也悄無聲息地給思想涅。正如烏云遮住了藍(lán)天,卻帶來了雨后彩虹；巨石擋住了洶涌的激流，卻激起了前進(jìn)的浪花；獅子對(duì)羚羊的角逐,卻揚(yáng)起了生命的疾蹄.
（3）愛在給人以安慰、鼓勵(lì)和支持的同時(shí)，卻悄無聲息地給心靈那銳利的目光遮上了一層幕布。正如花叢給人以芬芳艷麗，卻擋住了前行的山路；湖泊給人以清澈空靈，卻倒映出虛假的幻景；美酒給人以香醇醉清洌，卻模糊了眼中的目標(biāo)。
3.用名句法：
失敗是什么？高明說是“十年窗下無人問，一舉成名天下知”；岳飛說是“三十功名塵與土，八千里路云和月”；李白說是“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”；王之渙說是“欲窮千里目，更上一層樓”
（二）面對(duì)“改革”這個(gè)話題，進(jìn)行話題分解
1事例法
聯(lián)想相關(guān)事例
分解出子話題
管仲改革，使齊稱霸
改革使國富民強(qiáng)
趙武靈王的“胡服騎射”遭大臣竭力反對(duì)
改革需要打破傳統(tǒng)觀念
戊戌變法失敗，譚嗣同視死如歸
革不可能一帆風(fēng)順，是要付出代價(jià)。
彼得大帝先到歐洲各先進(jìn)國家考察后才改革
改革不等于盲目蠻干，要講究策略和方法
2用名句法：
3用想像法
總結(jié)：
事例法→子話題→段首句→組篇
想像法→子話題→段中畫→組段
名句法→子話題→段中句→組段
四、話題分解的句式
1．判斷句式
（1）在判斷句式中，往往用“就是”、“都是”或“是一種”表示判斷。
例如 “堅(jiān)持就是勝利”、“知識(shí)就是力量”、“時(shí)間就是財(cái)富”、“書籍就是攀登的階梯”等等；中者如“任何一個(gè)轉(zhuǎn)折都是一個(gè)新的契機(jī)，一個(gè)新的機(jī)遇……任何一個(gè)轉(zhuǎn)折都是一次對(duì)生命的考驗(yàn)，一次與命運(yùn)的較量”；后者如“寬容是—種氣度”、“寬容是一種力量”、“寬容是一種境界”、“寬容是一種美德”、“寬容是一種理解”、“寬容是一種溝通”等等。
（2）還有一種省略判斷詞的判斷句，憑借前后兩句的邏輯關(guān)系來表示判斷。
例如 2003年高考滿分作文《給感情一把尺》的兩個(gè)子話題“給感情一把尺，(就是)給理智一條路”，“給感情一把尺，(就是)給民族一個(gè)振興”便是如此。此外，還可以運(yùn)用否定性判斷句進(jìn)行分解，如“放棄一個(gè)選項(xiàng)并不是放棄一個(gè)選題，更不是放棄整張?jiān)嚲?/span>”。
2．變化句式。此類句式固然很多，但比較常用的一般只有三種。
第一種：是“段首‘可以’式”。如“學(xué)會(huì)放棄”的子話題就可以表述為：放棄可以擺脫困境、放棄可以通向成功、放棄可以走向成熟、放棄可以成就偉大。
第二種：是“段末短語式”。如2002年高考優(yōu)秀作文《拷問靈魂》的五個(gè)子話題：高尚心靈的選擇、奉獻(xiàn)心靈的選擇、慈愛心靈的選擇、良知末氓心靈的選擇和大無畏心靈的選擇。
第三種：是“‘意味’表達(dá)式”。如“奉獻(xiàn)”的子話題就可以表述為：奉獻(xiàn)意味著膽識(shí)、奉獻(xiàn)意味著胸襟、奉獻(xiàn)意味著選擇、奉獻(xiàn)意味著追求、奉獻(xiàn)意味著舍棄、奉獻(xiàn)意味著獲取。
注：其他的變化句式令人目不暇接，卻幾乎都可以變形為常用變化句式甚至判斷句式。
例如 2001年高考優(yōu)秀作文《選擇誠信，選擇中華魂》
其三個(gè)子話題分別是“有這樣一朵誠信的花，它誠信于愛情”、“有這樣一棵誠信的樹，它誠信于友情”、“有這樣一方誠信的土，它誠信于人民”，其表述句式不可謂不奇。但稍加調(diào)整，就可變換成三個(gè)判斷句式：“誠信是一朵忠貞的愛情之花”、“誠信是一棵真誠的友情之樹”以及“誠信是一方造福蒼生的忠誠之土”。由此反推，判斷句式或常用變化句式也可以變形為更有個(gè)性化的奇異句式。
聯(lián)系客服
