許錫良:中國(guó)人對(duì)日本女人的誤解
一次與朋友聊天, 朋友說(shuō),做日本女人是最為辛苦的,而且地位低下。我想有類(lèi)似看法的中國(guó)人肯定還不少。我們常常從電影、小說(shuō)及其他的傳媒里看到的也確實(shí)是，日本女人只是相夫教子，只做賢內(nèi)助，伺侯丈夫，撫養(yǎng)孩子，對(duì)外面的世界參與很少而且甚至了解也很少。日本女人，無(wú)論多么優(yōu)秀，事業(yè)多么紅火，只要嫁人有孩子，就立即中斷事業(yè)，自己解除職業(yè)，回家相夫教子去了。上個(gè)世紀(jì)八十年代日本最紅的女演員山口百惠在嫁人后就立即退出了影壇，安心做她的家庭主婦去了。這與中國(guó)女人，那種男女不分，同職同業(yè)，半邊天的地位相比，確實(shí)是有點(diǎn)受氣的味道。其實(shí)，這是一個(gè)很大的誤解。
其實(shí)日本是掌握在女人手里的，而且世世代代都是掌握在女人手里的。日本的發(fā)展，大半是因?yàn)榕说淖饔?。因?yàn)槿毡九耸钦嬲莆樟思彝?，是家庭的真正主婦。家庭教育為一個(gè)民族奠基。這在日本是最為明顯的。誰(shuí)掌握了教育，特別是誰(shuí)掌握了家庭教育，誰(shuí)就掌握了這個(gè)社會(huì)的明天，甚至后天。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，日本女人通過(guò)回家教育孩子，肩負(fù)起了一個(gè)民族的未來(lái)。這是日本國(guó)民素質(zhì)高的一個(gè)重要原因。在日本女人看來(lái)，無(wú)論什么事業(yè)，都不如教育好自己的孩子這個(gè)事業(yè)神圣重要。無(wú)論你多么會(huì)賺錢(qián)，但是只要自己的孩子沒(méi)有教育好，撫育好，就是人生的最大失敗。
日本女人受教育的目的，與中國(guó)女人不同。中國(guó)女人受教育是為了嫁一個(gè)好丈夫，將來(lái)有一個(gè)好職業(yè)，好出人頭地。日本女人受教育的目的最主要的就是將來(lái)教育好自己的孩子，打理好自己的家庭。日本女人遠(yuǎn)比中國(guó)女人溫柔細(xì)致賢慧，有女人味，與這種性別角色定位是密切相關(guān)的。做日本女人其實(shí)并不比做中國(guó)女人更累。因?yàn)?，日本女人的心思只要用在家庭丈夫與孩子身上就可以了。但是，做中國(guó)女人，常常事業(yè)上一份心思，同樣要當(dāng)官，做研究，當(dāng)主管，另外家庭里還有一份孩子教育的事情要做。這樣一來(lái)，一個(gè)人的時(shí)間精力是有限的，因此，中國(guó)女人常常只為掙錢(qián)，孩子及家庭就根本無(wú)力去顧。走進(jìn)中國(guó)家庭與走進(jìn)日本家庭真是天天壤之別。日本家庭常常干干凈凈、溫馨和睦，處處井井有條。孩子、丈夫營(yíng)養(yǎng)良好，充滿家庭的溫暖與愛(ài)意。走進(jìn)中國(guó)家庭大多情況是，女人不在家，老人看門(mén)，窮人的孩子在街頭上流浪，富人的孩子在學(xué)校里撒野。農(nóng)村的女人外出打工，把孩子留在家里讓老人看管。城市里的女人外出上班，把孩子也交給老人來(lái)帶，即使是上個(gè)幼兒園，也是讓老人去接。未婚的中國(guó)女人如果漂亮點(diǎn)的，又沒(méi)有其他固定職業(yè)的，大多在從事色情服務(wù)行業(yè)，中國(guó)女人從事這種灰色職業(yè)的人數(shù)，據(jù)說(shuō)已經(jīng)超過(guò)了六千萬(wàn)。日本雖然允許紅燈區(qū)公開(kāi)合法存在，但是，實(shí)際上日本的女人基本上是在家里。因?yàn)椋麄儧](méi)有太多的經(jīng)濟(jì)壓力，這一點(diǎn)后面會(huì)介紹到。
以中國(guó)女人的思路，立即就會(huì)想到一個(gè)問(wèn)題：如果女人在家里教育孩子，打理家庭，成為家庭主婦，那么她怎么能夠掌握家庭？更不要說(shuō)主宰社會(huì)了。女人在家，男人在外面花天酒地，泡妞怎么辦？中國(guó)女人提出這樣的問(wèn)題是有道理的。因?yàn)?，這有中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)為根據(jù)。在中國(guó)，即使女人也外出務(wù)工，掙錢(qián)，在家庭里的地位仍然不一定高，而且很辛苦，常常里外不是人。做中國(guó)男人也不容易。有錢(qián)男人雖然常常能夠在外面雖然花天酒地，一回到家里臟亂差，婦人也常常一哭二鬧三上吊，也很煩心。想想還是不回家好，可是這樣一來(lái)受害的就不僅是女人，更嚴(yán)重的是孩子。在這種家庭里成長(zhǎng)的孩子是不會(huì)健康到哪里去的。
如果日本女人也是這個(gè)樣子，那么她們就與中國(guó)女人一樣愚蠢了。事實(shí)上，日本女人掌握了家庭所有的財(cái)政大權(quán)。日本女人是怎樣掌握了家庭所有的財(cái)政權(quán)呢？日本社會(huì)有一個(gè)不成文的規(guī)定：任何公司、企業(yè)、機(jī)關(guān)、學(xué)校，凡是男人一結(jié)婚，他在銀行的工資獎(jiǎng)金賬號(hào)立即無(wú)條件要換成太太的。每個(gè)月男人的工資獎(jiǎng)金立即源源不斷地輸入由太太掌握密碼的存折上。而丈夫每個(gè)月的零花錢(qián)則要由太太親自預(yù)算之后交給。一般數(shù)目都比較少，大多數(shù)日本男人是不夠零花的。在日本，男人是不能夠輕易請(qǐng)客吃飯的。因?yàn)?，那樣一?lái)，他就必須說(shuō)明多花出來(lái)的錢(qián)的原由與去向。因此，日本男人也不可能像中國(guó)男人在有了幾個(gè)臭錢(qián)之后，隨心所欲地包二奶三奶四奶。把一個(gè)三心牌（想起來(lái)傷心，聽(tīng)起來(lái)煩心，看到了惡心）太太拋棄在家里不管。日本法律對(duì)家庭的離婚原則就是過(guò)錯(cuò)原則。如果哪方有過(guò)錯(cuò)，那么家庭財(cái)產(chǎn)在分割的時(shí)候完全傾向于無(wú)過(guò)錯(cuò)方。這一點(diǎn)對(duì)男人也是一種重大的制約。當(dāng)年中國(guó)的女孩乓乒冠軍何智麗小姐遠(yuǎn)嫁扶桑國(guó)富翁小山，后來(lái)丈夫花心，結(jié)果在離婚時(shí)財(cái)產(chǎn)由東京法院完全判給了小何，盡管小何是中國(guó)女人，也一視同仁。日本男人雖然比中國(guó)男人花心，但是，由于財(cái)政大權(quán)掌握在太太手里，因此，對(duì)自己心怡的女人，只有想想的份。壓抑久了，有時(shí)，他們公司為了解決這個(gè)問(wèn)題，調(diào)動(dòng)男人的工作積極性，解決生理內(nèi)需問(wèn)題，常常會(huì)統(tǒng)一組織以外出學(xué)習(xí)考察的名義，到國(guó)外去集體買(mǎi)春，這個(gè)時(shí)候基本上是由公司集體埋單。這就是2003年日本某株式會(huì)社380多個(gè)男員工集體在珠海國(guó)際大酒店里買(mǎi)春的背景。其實(shí)，日本男人在這方面受到的約束遠(yuǎn)比中國(guó)男人強(qiáng)。
我曾經(jīng)因?yàn)槁殬I(yè)的關(guān)系接觸過(guò)一個(gè)日本的導(dǎo)游，他說(shuō)他的每個(gè)月從太太手里接到的零花錢(qián)只有四萬(wàn)日元，盡管他每個(gè)月可掙五十萬(wàn)日元以上。四萬(wàn)日元折算人民幣不到三千元。在日本這點(diǎn)錢(qián)購(gòu)買(mǎi)力是極其有限的。他能抽煙喝酒，常常用不了一個(gè)星期就把錢(qián)花光了。但是，也沒(méi)有其他辦法。只有節(jié)約著用。如果要增加零花錢(qián)，就得向太太匯報(bào)，把增加花錢(qián)的理由說(shuō)清。這個(gè)過(guò)程常常會(huì)很繁瑣。因此，大多數(shù)日本男人都選擇節(jié)約開(kāi)支，外出時(shí)即使朋友喝酒也多是AA制。有了這樣的保證，日本女人才能夠安心坐在家里打理家務(wù)，教育孩子。人性其實(shí)都是一樣的。中國(guó)男人沒(méi)有一個(gè)是好東西，日本男人可能更花心。關(guān)鍵是家庭制度的安排，當(dāng)然也包括價(jià)值觀念上的不同，導(dǎo)致不同的效果。
中國(guó)社會(huì)問(wèn)題多多，教育問(wèn)題多多，其實(shí)根源都在于家庭出了問(wèn)題。中國(guó)女人在過(guò)去的“中華兒女多奇志，不愛(ài)紅妝愛(ài)武裝”的宣傳教育下，要求男女平等，女做男工，一世空空，把社會(huì)搞壞了。結(jié)果，導(dǎo)致的是性別角色定位的錯(cuò)亂，鐵姑娘，鋼小伙，到處是火藥味?，F(xiàn)在中國(guó)仍然數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的白領(lǐng)，因?yàn)槁殬I(yè)、價(jià)值觀及心理障礙等等問(wèn)題而走不進(jìn)家庭。這已經(jīng)是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。其實(shí)，上帝造人，男人與女人在性別角色上就是有分工的。男人與女人不能夠因性別不同而存在歧視，但是并不等于說(shuō)男人與女人在社會(huì)分工上不能夠有所區(qū)別。這與男廁所與女廁所就應(yīng)該在設(shè)置上有所不同是一樣的道理。女廁所如果也要與男廁所一樣非要因?yàn)槠降榷阋粋€(gè)小便器就是多此一舉的。中國(guó)人造字，把“安”字造成“女人在家里”的意思，就說(shuō)明女人在家里，社會(huì)才會(huì)安定、安全，女人男人孩子才會(huì)安全。這是有道理的。日本社會(huì)治安那么好，與女人回家相夫教子的安排是有關(guān)的?？上覀儸F(xiàn)在把這個(gè)東西給顛覆了。造成中國(guó)現(xiàn)在遍地紅燈區(qū)，到處桑拿屋。男女老少齊上陣，社會(huì)亂成一團(tuán)糟的局面。其實(shí)，我們男女老少齊上陣創(chuàng)造的財(cái)富也并不比日本人強(qiáng)。日本僅靠男人在外面打拼，其經(jīng)濟(jì)之發(fā)達(dá)，收入之高，發(fā)明創(chuàng)造之多，競(jìng)爭(zhēng)力之強(qiáng)，相對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是收到了以一當(dāng)百之功效了。為什么日本男人工作起來(lái)那么敬業(yè)？那么精力充沛？那么富有創(chuàng)造的熱情與沖動(dòng)？因?yàn)榧彝剀案蓛艉湍?，日本男人無(wú)后顧之憂，也不用做家務(wù)。這種分工明確的效果是明顯的。韓國(guó)人一面大喊日本鬼子，抵制日貨，與日本有不共戴天之仇，但是，另一方面也偷偷地學(xué)起了日本人的做法?，F(xiàn)在韓國(guó)也是男女分工明確，里外有別，也越來(lái)越明顯。這一點(diǎn)，咱中國(guó)人還陷入一片霧水之中。
中國(guó)社會(huì)如果要安定，要發(fā)展，其希望所在之一，就在于讓中國(guó)女人回家，讓女人掌握家庭財(cái)權(quán)，擔(dān)負(fù)起相夫教子的重任，這樣中國(guó)男人包二奶就沒(méi)有色源，也沒(méi)有財(cái)力，貪官也會(huì)因?yàn)闆](méi)有太多的情人可養(yǎng)，因而會(huì)逐漸失去貪污的動(dòng)力。中國(guó)的貪官十個(gè)有十個(gè)是有情人二奶的。當(dāng)然，從人性化出發(fā)，實(shí)在要解決一些男人女人的性欲問(wèn)題，可以允許極少數(shù)的紅燈區(qū)存在。同時(shí)對(duì)他們規(guī)范管理，按章納稅，定時(shí)檢查，做到安全第一。這才是理性的態(tài)度。讓女人回家，不要以為這是沒(méi)有出息的女人所做的事情，這才是在成就一個(gè)民族的千秋大業(yè)。社會(huì)財(cái)富，社會(huì)和諧必然增加。據(jù)說(shuō)中國(guó)男人現(xiàn)在被女人搞得上班是思來(lái)想去，下班后是眉來(lái)眼去，去開(kāi)房，是翻來(lái)覆去，回家后是騙來(lái)騙去。唉，這怎么可能安心做好工作？又怎么擔(dān)負(fù)家庭責(zé)任？紅顏不一定薄命，女人不一定是禍水。只要回家，天下則太平矣。
2009年5月2日
