絲綢之路(三)陽(yáng)關(guān)
憔悴天涯,故人相遇情如故
別離何遽,忍唱陽(yáng)關(guān)句!
我是行人,更送行人去。
愁無(wú)據(jù)。寒蟬鳴處,回首斜陽(yáng)暮。
趙彥端的《點(diǎn)絳唇途中逢管倅》說(shuō)明陽(yáng)關(guān)在宋代仍有名聲。始建于公元前107年的陽(yáng)關(guān),因在玉門關(guān)以南而取名陽(yáng)關(guān),陽(yáng)關(guān)城現(xiàn)已消失,留下的只有古董灘和山水溝兩處漢代的烽燧,大致標(biāo)注陽(yáng)關(guān)的范圍。當(dāng)代對(duì)陽(yáng)關(guān)的了解,更多停留在古代文字的描寫(xiě)中。陽(yáng)關(guān)與玉門關(guān)相比,綠洲面積更大,西土溝為渥洼池提供了相對(duì)豐沛的水源,陽(yáng)關(guān)真實(shí)的面貌與古代詩(shī)歌中描寫(xiě)的景致并不一致,也非那么凄涼。唐玄奘西域取經(jīng)從陽(yáng)關(guān)入關(guān),此時(shí)玉門關(guān)因氣候變化而衰落。
玉門關(guān)與陽(yáng)關(guān)的直線距離約70公里,一條新造的油路通過(guò)大方盤(pán)遺址,連通了古代絲路的南北兩個(gè)關(guān)口,路邊是消失的連接兩關(guān)的古長(zhǎng)城。
七世紀(jì)中葉,大食國(guó)興起,八世紀(jì)初伊斯蘭武力東征,威脅古絲路的貿(mào)易。同時(shí),唐蕃和親與茶葉的興盛,唐蕃古道以及茶馬古道構(gòu)成的西南絲綢之路取代了成本高昂的天山道——古絲綢之路,安史之亂后絲路走入低谷,以至宋代強(qiáng)悍的科學(xué)創(chuàng)新仍然沒(méi)有挽回古絲路的滑坡,但為東方帝國(guó)的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)。元代三次西征,重新貫通歐亞大陸,有說(shuō)茶葉伴隨四大發(fā)明于十三世紀(jì)經(jīng)西夏、高昌回鶻,由色目人傳入西域。宋末元初,西域的棉花通過(guò)絲綢之路傳入內(nèi)陸。而佛教作為精神界線,依舊劃分了東西方兩個(gè)世界,歷史或許能告訴我們什么。
西土溝為陽(yáng)關(guān)綠洲帶來(lái)水源。
張騫出使西域帶回的葡萄,在陽(yáng)關(guān)綠洲扎了根。
張騫從西域帶回的胡桃種,在古董灘結(jié)了果。
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?!蹙S【唐】
昔日的陽(yáng)關(guān)并不缺少渭城的景色,或許王維遺憾的是,大漠深處,穿梭在羅布泊的船只和碼頭邊駱駝嘈雜的嘶鳴,湖邊的樓蘭美女連同詩(shī)情畫(huà)意般的漁舟唱晚,一夜間莫名其妙地在關(guān)外消失,從此香消玉損,音訊全無(wú)。
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