生活有序
我學(xué)到了尋求幸福的方法：限制自己的欲望，而不是設(shè)法滿(mǎn)足它們。
—彌爾頓
人生如旅游，而不為趕路
我們知道身體站在這里，肢體是需要平衡的，否則你站不穩(wěn)，生活也同樣需要平衡?，F(xiàn)在有很多人對(duì)生活質(zhì)量有很高的要求，大家都知道營(yíng)養(yǎng)平衡，收支平衡，但是很少有人想到我們心態(tài)的平衡，如果心態(tài)不平衡生活就很難平衡。
心情故事
幾年前，我被朋友邀請(qǐng)去一家合資企業(yè)作咨詢(xún)，由此認(rèn)識(shí)了企業(yè)老板楊先生。楊先生當(dāng)過(guò)兵、從過(guò)政，10年前下海經(jīng)商，閱歷很豐富。楊先生十分健談，但是，每次與他談話(huà)總是被很多的電話(huà)打斷，他似乎永遠(yuǎn)沒(méi)有可以安靜下來(lái)的時(shí)候。有一次，為了營(yíng)造一個(gè)安靜的交流空間，我便邀請(qǐng)他到一家茶樓面敘。楊先生來(lái)到后，幾句寒暄后就進(jìn)入了緊張工作的狀態(tài)。先是對(duì)市場(chǎng)的擔(dān)憂(yōu)和恐懼，仿佛自己的企業(yè)已經(jīng)瀕臨倒閉;然后是對(duì)下屬的不滿(mǎn)和抱怨，感覺(jué)他隨時(shí)都要崩潰。我說(shuō)，今天我們不談工作，好好休息一下，放松一下。楊先生驚訝地說(shuō)：“不談工作還有什么可談的?我現(xiàn)在的時(shí)間都要一分鐘當(dāng)兩分鐘用啊!”原本是一個(gè)休閑敘舊的好時(shí)光，我卻被他無(wú)數(shù)的問(wèn)題搞得頭暈。兩個(gè)小時(shí)都在談工作，他就像上滿(mǎn)發(fā)條的鬧鐘一樣不停地“叫囂”。我并不怪他，只是關(guān)心地勸他休息一下，讓自己的腳步停一停。他卻說(shuō)：“我出道就晚，再不拼命，還有幾年奔頭兒?”我問(wèn)楊先生：“你最渴望什么?”他說(shuō)“我最大的渴望就是能回家喝碗粥?！币?yàn)樗煸谕饷?yīng)酬，幾乎沒(méi)有時(shí)間回家和家人吃飯。我建議他有機(jī)會(huì)到國(guó)外走走，邊旅游度假邊了解一下國(guó)際市場(chǎng)。他卻說(shuō)：“掙點(diǎn)錢(qián)不容易，哪能亂花?等我不能干了，我再踏踏實(shí)實(shí)享受……”楊先生幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)和兒子說(shuō)話(huà)，學(xué)校的家長(zhǎng)會(huì)從沒(méi)有去過(guò)，他很想讓兒子將來(lái)接他的班，但是他的兒子卻完全不以為然，這讓他很頭疼。楊先生經(jīng)常對(duì)我說(shuō)的一句話(huà)就是：“我真的不想干了，可是我必須撐下去?！睏钕壬褪沁@樣整天在工作，沒(méi)有樂(lè)趣也不能停止，他自己說(shuō)，“我就像賣(mài)給了這家工廠(chǎng)”。我時(shí)時(shí)為楊先生捏著一把汗，也為他感到悲哀，因?yàn)?，他的生活是殘缺的，沒(méi)有快樂(lè)。
書(shū)外師說(shuō)
當(dāng)我們出生的時(shí)候，一如萬(wàn)物新生，是屬于自然的。隨著我們的成長(zhǎng)和選擇，我們開(kāi)始給自己的存在尋找意義，或者我們會(huì)強(qiáng)加一個(gè)意義于我們的生命當(dāng)中，活著和生活的區(qū)別就由此而展開(kāi)。但是，對(duì)很多追逐成功、滿(mǎn)懷壯志的人們來(lái)說(shuō)，生活也會(huì)倒向另外一個(gè)極端，生活演變成不斷增長(zhǎng)的欲求，目標(biāo)則是時(shí)常掛在嘴邊卻難以企及的某個(gè)高度。操勞、奔忙、競(jìng)爭(zhēng)，讓我們成為一臺(tái)臺(tái)呆板的機(jī)器，只要電源沒(méi)有切斷，就不停頓地做功，而全然失去了靈感。我們真的做到享受生活了嗎?我們能體會(huì)到生活的樂(lè)趣嗎?很多人沒(méi)有勇氣問(wèn)自己是否幸福，“硬挺”著過(guò)著忙碌的日子，追求生活的人也淪落到活著的境地。
人們常常忽略健康與我們生活之間的關(guān)系。今天，壓力、競(jìng)爭(zhēng)、缺乏足夠的運(yùn)動(dòng)以及自身營(yíng)養(yǎng)與休息的搭配不盡合理，健康問(wèn)題正成為影響我們生活的最大危機(jī)。體力不支使你失去了耐力，身體臃腫使你失去了靈活，失眠焦慮使你失去了激情，心靈蒼老使你失去了機(jī)遇。然而，很多人并不能知覺(jué)健康的流失，或者幻想健康會(huì)失而復(fù)得。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，最容易讓我們?cè)诼殘?chǎng)中迷失。不良的習(xí)慣肆意摧殘著原本健康的軀體，沒(méi)有節(jié)制的欲望吞噬著有限的健康資源，過(guò)度的競(jìng)爭(zhēng)焦慮使心靈難以承受。想想我們的生活是否需要一種平衡?如果我們有強(qiáng)健的體魄，我們才可以精神飽滿(mǎn)地過(guò)好每一天;如果我們有愉悅的心神，我們才可以盡情享受財(cái)智人生，才可以讓我們的生活空間得到擴(kuò)展，從容、快樂(lè)、智慧可以讓我們的生活變得更精彩。因此，在工作和休息之間，在激情拼搏和養(yǎng)精蓄銳之間，應(yīng)該保持一種平衡，構(gòu)建一種和諧。
趣聞?shì)W事
曾經(jīng)在網(wǎng)上看到一個(gè)小動(dòng)畫(huà)片，很有意思。一個(gè)缺失了一角的圓，想去尋找它那缺失的一角，于是它開(kāi)始了尋找的旅行。這個(gè)缺失了一角的圓很有決心，不管走多遠(yuǎn)，都要把那缺失的一角找回來(lái)。最初的時(shí)候，因?yàn)樗绷艘粋€(gè)角，所以不能很快地滾動(dòng)，走一下停一下。可是，就是這樣它才能看到沿途的風(fēng)光，感受到鳥(niǎo)語(yǔ)花香，不時(shí)停下來(lái)和花草對(duì)話(huà)，和蝴蝶嬉戲，聽(tīng)鳥(niǎo)兒歌唱。邊走邊玩，非常快樂(lè)。走啊走，終于找到了一個(gè)角，可是太大了，裝上去它就無(wú)法動(dòng)了，于是它只好把它扔掉。它接著找，又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)角，把它裝上去卻太小，只要它一滾就會(huì)掉出去，它每滾一下就得撿一次，太累了，于是它又把它仍掉了。
這個(gè)圓繼續(xù)尋找著，它翻過(guò)大山，趟過(guò)河流，有時(shí)候會(huì)撞到墻壁，有時(shí)候會(huì)掉進(jìn)深谷，還有的時(shí)候會(huì)被灌木刺傷，它找得好辛苦!可是，它找到的不是太方，就是太大;不是太尖就是太小。最后，它終于找到了它那缺失的一角，這一下它高興了。這個(gè)圓以為自己圓滿(mǎn)了，終于沒(méi)有了缺欠，終于可以圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)地上路了，可是，自從把這個(gè)角補(bǔ)上后，它變成只能迅速滾動(dòng)的球，再也停不下來(lái)了。骨碌碌、骨碌碌、骨碌碌，顧不得看沿途的風(fēng)光，無(wú)法感受到鳥(niǎo)語(yǔ)花香，停不下來(lái)和花草對(duì)話(huà)，沒(méi)有時(shí)間和蝴蝶嬉戲，更聽(tīng)不清鳥(niǎo)兒歌唱。慣性推動(dòng)著它眩暈地往前轉(zhuǎn)，想停也停不下來(lái)。這個(gè)小圓終于明白了，原來(lái)缺憾也是一種美。于是，它把補(bǔ)上的一角放了下來(lái)，像從前一樣，自由自在地按照自己的方式慢慢地走下去，去享受快樂(lè)了。
書(shū)外師說(shuō)
今天，人們都在忙碌，年輕人更是如此。努力進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，工作著且快樂(lè)著是幸福的，但是，凡事應(yīng)有度。人生應(yīng)如旅游，而不應(yīng)只為趕路。忙著趕路，顧不得沿途的風(fēng)景，結(jié)果總是抱怨生活太累，太苦。不妨減慢那匆匆的腳步，卸下沉重的行囊，保持內(nèi)心的寧?kù)o，從容欣賞沿途的風(fēng)光，盡情領(lǐng)略生活之美好。用心體會(huì)生活的平平淡淡，珍惜生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，擷取生命中每一朵艷麗的小花，激活腦海中每朵跳躍的浪花。
為什么總有人“趕路”?因?yàn)樽非笸昝溃驗(yàn)槊谛?。拼命掙錢(qián)是否很幸福?或許，有錢(qián)可以在一定程度上提高物質(zhì)生活的質(zhì)量，可以使生活過(guò)得更滋潤(rùn)，可是，錢(qián)買(mǎi)不到真正的幸福!有些“大款”雖窮奢極欲卻異?？仗?，到處尋求“刺激”;也有美貌女子依傍豪門(mén)，只落得青春虛度。利用炒作和緋聞出名能否贏得幸福?“名人”也有他們的苦楚，沒(méi)有了自己的空間，沒(méi)有了自己的純真，沒(méi)有了自己的生活。幸福不僅是物質(zhì)的豐裕，還是一種內(nèi)心的感受，是一種精神的追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，悅納自然，體會(huì)生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會(huì)悄然而至。
人生定要有所追求，追求事業(yè)，追求愛(ài)情，追求美好的生活。只有追求，生活才會(huì)更精彩，世界才會(huì)更美好。但這需懷一顆平常心，不刻意，順自然，常知足，平平淡淡才是福。如果你珍愛(ài)生命，就修養(yǎng)自己的心靈。在紛紛擾擾的世界中，心靈應(yīng)當(dāng)似高山不動(dòng)，不能如流水不安。在欲望和追求之間，在所得與所失之間，應(yīng)該有一種平衡，悠然堅(jiān)守自己的信念。面對(duì)世俗，如砥柱不隨波逐流;面對(duì)名利，如雪峰堅(jiān)守自己的高潔。這是勇敢，也是骨氣;這是灑脫，也是一種境界。
知識(shí)窗
18世紀(jì)法國(guó)有位哲學(xué)家叫丹·狄羅德。一天，朋友送給他一件質(zhì)地優(yōu)良、圖案高雅的酒紅色睡袍，狄羅德非常喜歡。穿上華貴的睡袍他開(kāi)始在家中尋找感覺(jué)。然而，總感覺(jué)家具的風(fēng)格不協(xié)調(diào)，地毯的針腳也粗得嚇人……于是，為了和睡袍配套，他把書(shū)房?jī)?nèi)全部舊東西更新了，書(shū)房終于匹配了睡袍的檔次?？墒牵伊_德仍感到很不舒服，因?yàn)椤白约壕尤槐灰患勖{迫了”。后來(lái)，他把這種感覺(jué)寫(xiě)成一篇文章，題目為《與舊睡袍離別之后的煩惱》。200年后，美國(guó)哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家朱麗葉·施羅爾在《過(guò)度消費(fèi)的美國(guó)人》一書(shū)中，把這種現(xiàn)象稱(chēng)作“狄羅德效應(yīng)”，也稱(chēng)為“配套效應(yīng)”，就是指人們?cè)趽碛辛艘患碌奈锲泛?，不斷配置與其相適應(yīng)的物品，以達(dá)到心理上平衡的現(xiàn)象。
“配套效應(yīng)”在生活中常有應(yīng)用。某些事物或舉措的出現(xiàn)，就會(huì)帶動(dòng)相應(yīng)配套的措施，加速形成另外一些事物的轉(zhuǎn)變。比如，企業(yè)為了創(chuàng)新一代產(chǎn)品，在研發(fā)完成后，就可能引進(jìn)新的設(shè)備，就會(huì)要求整個(gè)生產(chǎn)線(xiàn)上的設(shè)施、技術(shù)、工人進(jìn)行配套改進(jìn)。你買(mǎi)了一套上等西裝，就會(huì)尋求一雙匹配的皮鞋;你被委以重任，就會(huì)讓言行與職位相匹配;你新購(gòu)置一輛汽車(chē)，你會(huì)考慮內(nèi)飾和其他部件的投入，等等。但是，“狄羅德效應(yīng)”主要提示我們的是，應(yīng)該適度配置，理性思維。如果一味地強(qiáng)調(diào)“配套”，而不講究因地制宜、求真務(wù)實(shí)，就會(huì)被“睡袍”脅迫，陷進(jìn)形式主義的陷阱中，結(jié)果“為了一棵大樹(shù)而放棄了整個(gè)森林”。
在這個(gè)五彩繽紛、欲望多多、講究包裝的社會(huì)里，我們常禁不住羨慕別人光鮮華麗的外表，而對(duì)自己的欠缺耿耿于懷。如果，為了體現(xiàn)自己高人一等，而裝扮、粉飾過(guò)度，以致失去人品的本色，那是一種悲哀;如果，為了積蓄投資增加收益，傾家蕩產(chǎn)、四面出擊，以致將到手的資產(chǎn)敗掉，那是一種愚蠢;如果，為了婚禮的喜慶和祥和，而大張旗鼓、鋪張浪費(fèi)、以致夫妻勞累、疲于奔命，那是一種不幸。
平衡和諧，存乎一心
平衡，是對(duì)立的兩個(gè)方面、相關(guān)的幾個(gè)方面在數(shù)量上或質(zhì)量上均等或大致均等。生活需要一種平衡，需要我們能夠理智地權(quán)衡榮辱、進(jìn)退、得失，等等。
心情故事
2007年夏天，有位朋友看到股市很火爆，經(jīng)不住人勸，就急急忙忙入了市。剛剛?cè)胧袝r(shí)，聽(tīng)介紹，聽(tīng)股評(píng)，自己分析資料，下了很大功夫，也小有盈利。后來(lái)，聽(tīng)說(shuō)身邊有的人持股漲了很多，就覺(jué)得自己受益不夠。于是，又將更多的錢(qián)打入股市，并且決心要大賺一把。一天，這位朋友打電話(huà)給一位老股民，說(shuō)自己買(mǎi)了一支股票，請(qǐng)人家給看看潛力如何。那位老股民經(jīng)過(guò)技術(shù)資料分析，給他的建議是：股票的質(zhì)地還是不錯(cuò)的，可以持有。不過(guò)，大市不很穩(wěn)定，達(dá)到一定的盈利目標(biāo)就要堅(jiān)決賣(mài)出，千萬(wàn)不要“戀戰(zhàn)”。他聽(tīng)后很高興，當(dāng)時(shí)表示：“您放心，我賺1元錢(qián)就走。”
這支股票價(jià)格不高，每股只有8元錢(qián)，他要賺1元錢(qián)已經(jīng)是超過(guò)10%的利潤(rùn)了。過(guò)了幾天，他打電話(huà)告訴老股民，“謝謝您，我真的賺1元錢(qián)了，這是我入市以后賺得最多的一筆錢(qián)!”老股民看看技術(shù)圖形，建議他出貨，誰(shuí)想，他開(kāi)始貪心了。他說(shuō)，我每次都是跑得太快，沒(méi)有賺到錢(qián)，這次一定堅(jiān)決捂著不出，等著大漲。可是，后來(lái)幾天這只股票就在此處徘徊，他心里開(kāi)始緊張了，差不多每天都給老股民打電話(huà)，今天漲了一點(diǎn)兒，明天又跌回來(lái)。過(guò)了大概一周時(shí)間，終于隨著大盤(pán)的下挫，他的股票只賺一角錢(qián)了。老股民勸他先出來(lái)，等到合適的機(jī)會(huì)再買(mǎi)進(jìn)?？墒牵J(rèn)為，每股賺了1元多都沒(méi)走，現(xiàn)在怎么能跑?他不肯出貨。以后的幾個(gè)月里，他的股票都沒(méi)有讓他盈利，最后，耐不住壓力，還是賠了錢(qián)走掉了。原本他的投資是應(yīng)該有不錯(cuò)收益的，但是，最后卻因?yàn)樽约旱呢澬?，賠了錢(qián)，浪費(fèi)了時(shí)間。
后來(lái)這位朋友和我講了他的經(jīng)歷，并信誓旦旦地說(shuō)，再也不做股票了，太危險(xiǎn)了。我說(shuō)股市有風(fēng)險(xiǎn)，但是命運(yùn)在自己手中。有10%的利潤(rùn)你不要，卻要追逐傳說(shuō)的“翻番”，投資要有風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，更要有控制欲望的意志?，F(xiàn)在，越來(lái)越多的人選擇了投資證券，他們更多注重金融知識(shí)和操盤(pán)技術(shù)的學(xué)習(xí)，而忽略了心理素養(yǎng)的培養(yǎng)和鍛煉。事實(shí)上，在股市上長(zhǎng)期盈利的人們，大都是有良好心理素質(zhì)，并善于控制自己欲望的。如果你有賭博的心態(tài)，在股市上小小投資一把，這個(gè)問(wèn)題還不是很大，但是，人生是不可以這樣下賭注的。
書(shū)外師說(shuō)
智慧的人是善于取舍的人，是適時(shí)取舍的人，他很清楚幸福需要用眼光去辨別，更需要用勇氣去放棄，有太多負(fù)擔(dān)的人是走不快的。很多時(shí)候，我們得到的已經(jīng)是一種恩賜，是一種意外的驚喜，是一種我們生活并非需要的奢侈。感恩這些所得，你就會(huì)非常快樂(lè)，你就會(huì)改善自己的生活?？墒?，我們卻不知足，我們要為這些額外的收獲作缺乏理智的奢求和“配套”。正所謂“奢者富不足，儉者貧有余”，只有平淡、和諧距離幸福最近。
每個(gè)人的生命都會(huì)有些缺憾，你是否有必要力求完美?若沒(méi)有挫折，我們會(huì)驕傲;沒(méi)有滄桑，我們就不會(huì)以同情心去關(guān)愛(ài)不幸的人。你無(wú)需再去與人作無(wú)謂的比較，珍惜自己所擁有的一切。不要再去羨慕別人如何如何，好好數(shù)數(shù)上天給你的恩典，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所擁有的絕對(duì)比沒(méi)有的要多出許多。人生不要太圓滿(mǎn)，有個(gè)缺口讓福氣流向別人是很美的一件事。缺失的那一部分，雖不可愛(ài)，卻也是你生命中的一部分，接受它且善待它，你的人生才會(huì)快樂(lè)豁達(dá)許多。
知識(shí)窗
自制力是心理健康的重要表現(xiàn)。自制力是指人們能夠自覺(jué)地控制自己的情緒和行為，既善于激勵(lì)自己勇敢地去執(zhí)行采取的決定，又善于抑制那些不符合既定目標(biāo)的愿望、動(dòng)機(jī)、行為和情緒。自制力是意志品質(zhì)的重要表現(xiàn)，與之相反是任性，是指對(duì)自己持放縱態(tài)度，對(duì)自己的言行不加約束，任意胡為，不考慮行為的后果。自制力是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己心理和行為的主動(dòng)掌握。自制力強(qiáng)的人，具有能夠完全自覺(jué)地、有意識(shí)地控制自己的情緒，支配自己的行動(dòng)的能力。最有力的支持來(lái)自于你自己，內(nèi)心堅(jiān)定的自制力是抵御引誘的有力武器，它使人從無(wú)能為力的受迷惑狀態(tài)中解脫出來(lái)，恢復(fù)控制自我的能力。培根說(shuō)：一分克制，就是十分的力量。生活中，成功的關(guān)鍵往往不在于嘴上如何說(shuō)，而是在于自我行為的控制力如何。努力培養(yǎng)自制力，一是要提高自己的認(rèn)知水平，正確認(rèn)識(shí)自我，明確自己行動(dòng)的價(jià)值;二是有針對(duì)性地訓(xùn)練自己，發(fā)現(xiàn)自身自制薄弱環(huán)節(jié)，逆向訓(xùn)練、強(qiáng)化訓(xùn)練，使其改變。
趣聞?shì)W事
在某個(gè)國(guó)家，獵人們抓猴子有一種獨(dú)特的方法。他們先把樹(shù)上一些椰子的外殼扒了，然后，在上面挖一個(gè)很小的洞，這個(gè)洞的大小，恰好猴子可以把爪子伸進(jìn)去，但是，一旦拿了東西，就很難再抽出來(lái)。獵人們?cè)诙蠢锓乓恍┦澄?，猴子聞到香味就上去了，把爪子伸進(jìn)去抓食物，獵人們等候在那里，當(dāng)猴子攥住食物的時(shí)候，就開(kāi)始去捕捉。猴子貪心自己找到的食物，不肯撒手就卡在那里，于是成了獵人的俘虜。其實(shí)，猴子想要逃生很簡(jiǎn)單，把手里拿的東西放開(kāi)，就可以跑掉了，但是它們舍不得，它們使勁在里頭轉(zhuǎn)，還沒(méi)有轉(zhuǎn)出來(lái)，獵人們?cè)缇桶阉鼈儾蹲降搅恕?/strong>
書(shū)外師說(shuō)
吃飯似乎是一個(gè)輕松的話(huà)題，也是一件很愜意的事情?？墒牵昴赀^(guò)節(jié)，吃飯的話(huà)題卻變得沉重，很多人因?yàn)闊o(wú)法節(jié)制而使吃飯變成了一種負(fù)擔(dān)。有位老板曾對(duì)我說(shuō)，剛剛打完一場(chǎng)冤枉官司。幾位中學(xué)同窗都已事業(yè)有成，多年不見(jiàn)后聚到了一起。席間，一位老同學(xué)酒興大發(fā)，不可控制，結(jié)果酒醉猝死，他的夫人把聚會(huì)的同學(xué)告上了法庭。原本大家歡聚一堂，結(jié)果卻要訴之公堂。還有一位老板，過(guò)節(jié)的時(shí)候全家聚會(huì)，酒過(guò)三巡已經(jīng)盡興，但是有人非要?jiǎng)窭习宓牡艿芏囡嫀妆?。結(jié)果，老板的弟弟剛邁出酒店大門(mén)，突然猝死，全家悲痛欲絕。酒是飯局上的必備之物，酒能助興，不失為聚餐的佐料，但是，如果失去控制，不講平衡，就會(huì)造成意想不到的災(zāi)難?？茖W(xué)研究表明，暴飲暴食尤其是過(guò)量飲酒時(shí)，會(huì)刺激胰腺大量分泌胰酶，本來(lái)胰酶是要進(jìn)入腸道幫助消化的，但分泌過(guò)多時(shí)排不出去，反而“消化”了胰腺，導(dǎo)致急性胰腺炎，表現(xiàn)為劇烈的腹痛，同時(shí)伴有惡心和嘔吐癥狀。急性胰腺炎可致命，被稱(chēng)“臨床猝死三大疾病”之一，與心肌梗死、腦血管意外等并列。酒精性脂肪肝是酒精性肝病中最先出現(xiàn)、最為常見(jiàn)的病變，其病變程度與飲酒(尤其是烈性白酒)總量成正比。酒精肝發(fā)展下去，會(huì)出現(xiàn)脂肪肝，繼而會(huì)發(fā)展成肝硬化。
一些人每天趕場(chǎng)，熱衷于吃喝玩樂(lè)。一場(chǎng)飯局從點(diǎn)菜開(kāi)始到買(mǎi)單走人，大多會(huì)維持兩個(gè)小時(shí)以上，有時(shí)還會(huì)吃上三四個(gè)鐘頭。人進(jìn)食時(shí)會(huì)分泌消化液，當(dāng)吃飯時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，消化液分泌持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)且亢進(jìn)，加重胃腸道和消化腺負(fù)荷，如此反復(fù)導(dǎo)致功能減退，消化不良，引發(fā)慢性胰腺炎。飯局上，請(qǐng)客的人為表明對(duì)客人的尊重及“豪爽”，通常會(huì)點(diǎn)上一桌子大魚(yú)大肉，吃的多是高蛋白、高脂肪的食物。通常攝入量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)需要量，脂肪過(guò)多、膽固醇過(guò)多，血黏度驟然增高，成為糖尿病、高血壓、冠心病的誘發(fā)因素。醫(yī)學(xué)研究還發(fā)現(xiàn)，幽門(mén)螺桿菌這種胃內(nèi)寄生菌，與胃炎、胃潰瘍甚至胃癌都有密切關(guān)系。這種菌體可通過(guò)飲食傳播，如酒樓共用餐具，所以經(jīng)常泡飯局的人感染幾率很高。
因此，被人請(qǐng)吃飯和請(qǐng)人吃飯，如果過(guò)度都不是好的生活方式。應(yīng)該努力平衡自己的生活：一是平衡飯局和回家用餐，減少應(yīng)酬飯局，合理安排聚會(huì)方式，有助于健康。二是平衡飲食結(jié)構(gòu)?？刂?、減少攝入脂肪類(lèi)、蛋白質(zhì)類(lèi)的食物，肉類(lèi)和蔬菜類(lèi)的比例應(yīng)當(dāng)是1∶1。個(gè)人應(yīng)該控制進(jìn)食量。三是平衡飯局時(shí)間，最好不要超過(guò)1小時(shí)，集中精力先吃飯，飯后再商談工作或聊天，不要一邊吃飯一邊談工作。飯局上實(shí)在需要以酒助興，那么飯局完后，回到家應(yīng)當(dāng)馬上沖泡一杯熱茶，可解除酒醉的痛苦。飯局應(yīng)酬不能完全取消，但可以由自己把握，身體第一，健康是福，請(qǐng)人赴宴給人健康，真表心意送人快樂(lè)。
放下才會(huì)輕松，輕松才是享受
常聽(tīng)有人好言相勸：“拿得起放得下”，這就是一種生活的態(tài)度。放下能解脫自己，人生中就是這樣，有許多玄奧之處，該堅(jiān)持的堅(jiān)持，該放下的要放下。有時(shí)候放下并非是失去，而是意味著拿起了一把開(kāi)門(mén)的鑰匙，要用這把鑰匙去開(kāi)啟另一道人生之門(mén)。人生的放下與輝煌有時(shí)是相輔相成的，沒(méi)有當(dāng)放則放的果敢就沒(méi)有輝煌的成功!有時(shí)候我們需要把有些東西放下，如果你舍不得放下就會(huì)產(chǎn)生很多麻煩。
趣聞?shì)W事
有一則寓言，講一只烏鴉，找到了一塊很大的食物，覓到這個(gè)食物對(duì)它來(lái)說(shuō)很不容易，然而一群烏鴉發(fā)現(xiàn)了，都盯著它。這只烏鴉不能把這個(gè)食物放下，因?yàn)槟菢觿e的烏鴉就會(huì)搶走它的食物，而它也不能將食物一口吞下去，因?yàn)槟呛苡锌赡軙?huì)噎死自己。于是，這只烏鴉就一直叼著它，試圖去找一個(gè)安靜的、自己可以獨(dú)吞的地方。這只烏鴉高高飛起，可是別的烏鴉看到它嘴里有東西便蜂擁而起，向它追蹤而來(lái)。它飛到哪兒，它們追到哪兒，也許是因?yàn)樗鹬哿?，也許是喘氣喘不勻了，終于它支撐不住了，那塊食物從嘴上掉了下去。在很多的烏鴉中，有一只眼疾手快突然沖了上去，率先把那食物搶到了自己的嘴里。于是，這只烏鴉就變成了前一只烏鴉，它又叼住食物不斷地飛直至食物掉下來(lái)……
這一群烏鴉，它們?yōu)槭裁闯圆坏绞澄?，因?yàn)樗鼈冞^(guò)于貪婪，不愿與大家分享，大家吃不到，它自己也吃不到。
心情故事
在英國(guó)，有位孤獨(dú)的老人，無(wú)兒無(wú)女，又體弱多病，于是他決定搬到養(yǎng)老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅，購(gòu)買(mǎi)者聞?dòng)嵎鋼矶?。住宅底價(jià)8萬(wàn)英鎊，但人們很快就將它炒到了10萬(wàn)英鎊，而且價(jià)格還在不斷地攀升。老人深陷在沙發(fā)里，滿(mǎn)目憂(yōu)郁。是的，要不是自己健康狀況不佳，需要有人照顧，他是不會(huì)賣(mài)掉這棟陪他度過(guò)大半生的住宅的。
一個(gè)衣著樸素的青年來(lái)到老人眼前，彎下腰，低聲說(shuō)：“先生，我也好想買(mǎi)這棟住宅，可我只有1萬(wàn)英鎊。但是，如果您把住宅賣(mài)給我，我保證會(huì)讓您依舊生活在這里，和我一起喝茶，讀報(bào)，散步，天天都快快樂(lè)樂(lè)的。請(qǐng)相信我，我會(huì)用整顆心來(lái)照顧您!”老人頷首微笑，把住宅以1萬(wàn)英鎊的價(jià)錢(qián)賣(mài)給了這位青年。
那位年輕人，雖然沒(méi)有足夠的錢(qián)，卻擁有一顆善良的愛(ài)心和肯于負(fù)責(zé)的精神;那位老人，已經(jīng)不在乎晚年擁有多少財(cái)富，而是尋求自己晚年的安度;兩個(gè)人都肯于放棄一部分，于是夢(mèng)想成真。生活并非到處是冷酷地廝殺和欺詐，斤斤計(jì)較、抱殘守缺、唯利是圖、自私自利，這些都是生命不能承受之重。智慧的人懂得適時(shí)取舍，勇于放棄，擁有一顆愛(ài)人之心，生活由此不同。
書(shū)外師說(shuō)
人生有些東西必須要放下的。生活中有許多的東西如同烏鴉嘴中的食物，香甜誘人，但不能癡迷和獨(dú)享，比如名利、權(quán)位、金錢(qián)，等等。你要去發(fā)展，你要去升學(xué)，你要去進(jìn)步，這是可以的，沒(méi)有人可以攔阻你，但要平衡自己，不能陷入癡迷。
青少年在電腦上玩游戲，是一種心、腦、手同時(shí)開(kāi)發(fā)的活動(dòng)，通過(guò)游戲可以鍛煉你的大腦，可以增加很多的知識(shí)，也可以提高智商。適當(dāng)?shù)貐⑴c游戲并非壞事，但是，如果不能控制自己的心志，癡迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，就會(huì)影響學(xué)習(xí)，進(jìn)而影響身心健康。
政府公務(wù)人員工作努力，勇于承擔(dān)責(zé)任，于是職位得到提升，這是一種積極向上的表現(xiàn)。但是如果把官位看得很重，癡迷于升官，就會(huì)走上一條不歸的路，偏離了人民公仆的軌道。
人不可無(wú)名利，但更不可癡迷于名利。為名所累，為利所害，緣于一爭(zhēng)。你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。不擇手段，貪求名利，終將自毀前程。該放下的要放下，該分享的要分享。
人生常有一些難放下的：第一是財(cái)放不下。是財(cái)就要，很多人常常因?yàn)檫@個(gè)自食惡果。是財(cái)就要，那個(gè)財(cái)一定歸你嗎，那個(gè)財(cái)即使歸了你，你很幸福嗎?正所謂“奢者富不足，儉者貧有余”。
第二是情放不下。放不下感情的糾葛，各種各樣的感情糾葛，使自己深陷其中。如果你真是有一份真心，就會(huì)把這份真情與你身邊的人分享;如果你是自私的，就會(huì)總想從別人那里索取。這一份情你始終就放不下，今天這邊困擾你，明天那邊困擾你，于是你就困擾其中，失態(tài)喪志了。時(shí)時(shí)應(yīng)該告訴自己：珍惜屬于自己的，見(jiàn)異思遷就沒(méi)有深厚的愛(ài);舍去不屬于自己的，才能得到更好的。
第三是名放不下。人一定要有名，但這個(gè)名是要高尚的、純潔的，而不能孜孜以求，愛(ài)名如命。人活著，不能全為了追求名利，應(yīng)該還有比名利更為重要的東西?！胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。淡泊于名利的沉浮與得失，以自己的生存理念和生活方式，平靜地對(duì)待生活，面對(duì)朋友、同事和親人。不卑微、不凡俗，不為名利所累，不為人間蜚短流長(zhǎng)所左右，寵辱不驚，快樂(lè)地工作，真實(shí)地生活，這樣才有幸福人生。
第四是憂(yōu)愁放不下。很多人總是活在過(guò)去，過(guò)去的事情已經(jīng)發(fā)生了，我們無(wú)法改變了，我們要著眼未來(lái)。人，不可能沒(méi)有記憶，但人不能只為記憶而活著。從某種角度說(shuō)，昨天的挫折和不幸對(duì)我們是一種打擊，但同時(shí)也是一種財(cái)富。昨天挫敗了，痛苦已經(jīng)承受了，那還有什么值得害怕的呢。整日沉浸于過(guò)去，為昨天而流連忘返或是耿耿于懷的人，只能使你被時(shí)間慢慢地吞噬，成為歲月的奴隸。
想想看，我們是不是面臨取舍時(shí)常常疑慮不決，為擁有一些自己并不需要的東西，費(fèi)盡腦汁想使其不減反增?終日為這些煩惱，長(zhǎng)此下去有損身心健康。與其擔(dān)心會(huì)失去，倒不如讓它失去好了，換來(lái)了心情輕松和愉快，不是更好么?失去了不可求的煩惱，幸福就唾手可得了。
忍住一份甜，成為偉大的人
世上沒(méi)有不為名利的超人，只有善待名利的智者。每個(gè)人都與名利有緣，有的人一味地追逐，有的人則善待克制?！坝行┤艘?yàn)樨澙?，想得到更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了。”
心情故事
看過(guò)一部電視?。骸蹲詈笤\斷》。劇中描寫(xiě)了一位醫(yī)生，名叫馬培德，他出生在一個(gè)西北貧窮家庭，非常希望自己能通過(guò)努力學(xué)習(xí)，改變命運(yùn)。后來(lái)，他刻苦學(xué)習(xí)考上了醫(yī)學(xué)院，畢業(yè)后來(lái)到了一家非常有名的醫(yī)院工作。由于他非常努力、勤奮、吃苦耐勞，很快就成為了這家醫(yī)院的業(yè)務(wù)肯干，前途一片光明。他的導(dǎo)師是這家醫(yī)院的院長(zhǎng)兼腦外科的主任，對(duì)他也非常賞識(shí)。這位主任年紀(jì)大了，而馬培德很有希望能接替他的工作。同時(shí)，導(dǎo)師還有一個(gè)漂亮的女兒，馬培德也心存愛(ài)戀之情。
但是，就在這個(gè)時(shí)候，醫(yī)院招聘來(lái)了一位年輕醫(yī)學(xué)博士。這位年輕的博士來(lái)院不久，先進(jìn)的醫(yī)療理念、精湛的醫(yī)技和良好的人際關(guān)系，得到了大家一致的認(rèn)同，醫(yī)院也破格提拔他為這個(gè)科的副主任，而院長(zhǎng)的女兒也表現(xiàn)出對(duì)這位年輕人的傾慕之心。在這種情況下，馬培德的心態(tài)發(fā)生了變化，他心里想我在這里努力了這么多年，眼看這個(gè)科主任的職位就到手了，和院長(zhǎng)的女兒也有可能締結(jié)婚姻，結(jié)果半道殺出個(gè)“程咬金”來(lái)。馬培德感到自己苦心經(jīng)營(yíng)的這一切面臨著挑戰(zhàn)，于是他想讓這位年輕人出點(diǎn)丑，殺一殺他的銳氣。
醫(yī)院住進(jìn)了一位病人，由那位博士負(fù)責(zé)手術(shù)。馬培德就在這位患者使用的藥物上做了手腳，試圖通過(guò)病人用藥后的不良反應(yīng)，讓年輕的博士威風(fēng)掃地。但是他沒(méi)有想到，患者反應(yīng)過(guò)度，搶救不及死了。手術(shù)用錯(cuò)藥物導(dǎo)致患者死亡，這是重大醫(yī)療事故，那位年輕博士受到處分，被貶為這個(gè)醫(yī)院的清潔工。然而護(hù)士長(zhǎng)在收拾術(shù)后用品的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了事實(shí)的真相，馬培德為了逃避責(zé)任，再一次動(dòng)了殺機(jī)，將護(hù)士長(zhǎng)殺掉了。就這樣，一個(gè)受過(guò)良好教育的白衣天使，被貪婪、虛榮和嫉妒推入了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。最后，馬培德的一切丑惡行徑敗露了，還要把博士推下樓，揚(yáng)言“我得不到的你也別想得到”。
書(shū)外師說(shuō)
吃下一份苦，你需要的是勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，但你要能夠忍住一份甜，它需要的是信念;一旦你能忍住，你就是一個(gè)偉大的人。在我們生活中大多數(shù)人想的是如何克服那份苦，如何能夠忍受那份苦，從小到大我們講的也都是要吃苦耐勞。但是，今天我們要面對(duì)的是如何忍住一份甜的問(wèn)題。有很多人吃過(guò)苦，在人生的經(jīng)歷過(guò)程中總是吃苦在前，然后人們就去安慰說(shuō)苦盡甘來(lái)，今天不吃苦將來(lái)沒(méi)有甜，所以大家都在盼著這個(gè)甜，希望得到這個(gè)甜。但是甜真正來(lái)了，甜是不是就一定會(huì)給我們帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)幸福呢?任何事物都有節(jié)制，欲望多了、大了，欲壑難填。貪欲者往往被財(cái)欲、物欲、色欲、權(quán)欲等迷住心竅，攫求無(wú)已終致縱欲成災(zāi)。為欲望所左右，就會(huì)備受煎熬，苦不堪言。
趣聞?shì)W事
傳說(shuō)有一天，上帝在天上觀望人間，他看到有一戶(hù)人家很勤勞，但很貧窮。這戶(hù)人家住在一間簡(jiǎn)陋、破舊的房子里，屋里幾乎沒(méi)有家具，全家人穿的也破破爛爛，每天還要去田里耕地。上帝動(dòng)了憐憫之心，于是下到了凡間，帶了很多的禮物來(lái)到這戶(hù)人家。上帝走進(jìn)屋后，卻意外地發(fā)現(xiàn)，全家人都有說(shuō)有笑，有唱有跳，非常快樂(lè)。上帝很不理解，問(wèn)道：“你們家已經(jīng)這么窮怎么還這么高興啊?”這戶(hù)人家說(shuō)：“我們窮嗎?我們不過(guò)就是缺少一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)而已。”上帝發(fā)現(xiàn)，這戶(hù)人家雖不富裕，但是清貧中有快樂(lè)，于是，安心地離開(kāi)了。
書(shū)外師說(shuō)
錢(qián)是人生的財(cái)富，然而人生的財(cái)富不只是錢(qián)一種。有很多人把掙錢(qián)變成自己的生活目標(biāo)，如果你有很多錢(qián)就一定幸福了嗎?漫漫幾十年，都在為錢(qián)而忙碌，奔波，一生都交織著房子、車(chē)子、位子……直到生命的最后時(shí)刻?！坝绣X(qián)能使鬼推磨”，當(dāng)你成為金錢(qián)的追隨者時(shí)，這句話(huà)就變成了：“要錢(qián)能給鬼推磨”。生活不只是為錢(qián)，還要有健康、品德和感情，等等。家有金山銀山，一日不過(guò)三餐。有錢(qián)可以買(mǎi)來(lái)房子，但不一定有一個(gè)幸福的家;有錢(qián)可以買(mǎi)來(lái)地位和權(quán)勢(shì)，但不一定受人尊敬;有錢(qián)可以吸引不少人的青睞，但不一定會(huì)有真摯的愛(ài)情。孟子說(shuō)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”
書(shū)外師說(shuō)
知識(shí)窗
欲望是人性的組成部分，是人類(lèi)與生俱來(lái)的。它是本能的一種釋放形式，構(gòu)成了人類(lèi)行為最內(nèi)在與最基本的根據(jù)與必要條件。在欲望的推動(dòng)下，人不斷占有客觀的對(duì)象，從而同自然環(huán)境和社會(huì)形成了一定的關(guān)系。通過(guò)欲望或多或少的滿(mǎn)足，人作為主體把握著客體與環(huán)境，并和客體及環(huán)境取得統(tǒng)一。欲望是人改造世界及改造自己的根本動(dòng)力，也是人類(lèi)進(jìn)化、社會(huì)發(fā)展與歷史進(jìn)步的動(dòng)力。作為一種本能結(jié)構(gòu)的欲望，無(wú)論是生理性或心理性的，不可能超出歷史的結(jié)構(gòu)，它的功能作用是隨著歷史條件的變化而變化的，因此欲望的有效性與必要性是有限度的。欲望的過(guò)度釋放會(huì)造成破壞的力量，過(guò)度推崇與放縱欲望是愚蠢的。欲望不是純粹的、絕對(duì)的東西，它需要理智的調(diào)控與節(jié)制。美國(guó)俄亥俄大學(xué)的一項(xiàng)研究表明，人類(lèi)所有的行為都是由15種基本的欲望和價(jià)值觀所控制的，而且大都具有其遺傳學(xué)基礎(chǔ)，這些欲望引導(dǎo)著我們的行為。這15種基本欲望和價(jià)值觀是：
?好奇心：學(xué)習(xí)求知的渴望是不可抗拒的;?食物：對(duì)食物的依賴(lài)和興趣;?榮譽(yù)感(道德)：協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，得到尊重和贊美;
?被社會(huì)排斥的恐懼：被社會(huì)接納而避免被攻擊和拋棄;
?性：男女之愛(ài)欲，維系夫婦間互相的感情和生活協(xié)調(diào)、健康的動(dòng)力源之一;
?體育運(yùn)動(dòng)：生命在于運(yùn)動(dòng)，人們對(duì)運(yùn)動(dòng)的渴望是天生的;
?秩序：人人都需要有安全感，并找到生活中的位置;
?獨(dú)立：自己把握自己的命運(yùn)，決定自己的行為;
?復(fù)仇：對(duì)異己和侵犯的本能反抗;
?社會(huì)交往：渴望社會(huì)的歸屬，成為眾人中的一分子;
?家庭：謀求婚姻、血緣關(guān)系危機(jī)的安全與保障;
?社會(huì)聲望：對(duì)名譽(yù)和地位的渴望;
?厭惡：對(duì)不利于自己的現(xiàn)實(shí)所持有的抗拒;
?公民權(quán)：對(duì)服務(wù)公眾和社會(huì)公正的渴望;
?力量：希望影響別人，體現(xiàn)自我之價(jià)值。
趣聞?shì)W事
傳說(shuō)有一天，上帝在天上觀望人間，他看到有一戶(hù)人家很勤勞，但很貧窮。這戶(hù)人家住在一間簡(jiǎn)陋、破舊的房子里，屋里幾乎沒(méi)有家具，全家人穿的也破破爛爛，每天還要去田里耕地。上帝動(dòng)了憐憫之心，于是下到了凡間，帶了很多的禮物來(lái)到這戶(hù)人家。上帝走進(jìn)屋后，卻意外地發(fā)現(xiàn)，全家人都有說(shuō)有笑，有唱有跳，非?？鞓?lè)。上帝很不理解，問(wèn)道：“你們家已經(jīng)這么窮怎么還這么高興啊?”這戶(hù)人家說(shuō)：“我們窮嗎?我們不過(guò)就是缺少一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)而已?！鄙系郯l(fā)現(xiàn)，這戶(hù)人家雖不富裕，但是清貧中有快樂(lè)，于是，安心地離開(kāi)了。
書(shū)外師說(shuō)
錢(qián)是人生的財(cái)富，然而人生的財(cái)富不只是錢(qián)一種。有很多人把掙錢(qián)變成自己的生活目標(biāo)，如果你有很多錢(qián)就一定幸福了嗎?漫漫幾十年，都在為錢(qián)而忙碌，奔波，一生都交織著房子、車(chē)子、位子……直到生命的最后時(shí)刻?！坝绣X(qián)能使鬼推磨”，當(dāng)你成為金錢(qián)的追隨者時(shí)，這句話(huà)就變成了：“要錢(qián)能給鬼推磨”。生活不只是為錢(qián)，還要有健康、品德和感情，等等。家有金山銀山，一日不過(guò)三餐。有錢(qián)可以買(mǎi)來(lái)房子，但不一定有一個(gè)幸福的家;有錢(qián)可以買(mǎi)來(lái)地位和權(quán)勢(shì)，但不一定受人尊敬;有錢(qián)可以吸引不少人的青睞，但不一定會(huì)有真摯的愛(ài)情。孟子說(shuō)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?/strong>
心情故事
有一個(gè)人叫李友燦，是某省外貿(mào)廳的干部。年輕的時(shí)候他參過(guò)軍還上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，復(fù)員以后到外貿(mào)廳工作，工作一直很努力，從副處干部一直升到了副廳級(jí)。隨著官銜的提升，他的權(quán)力也越來(lái)越大。在社會(huì)一些不法分子的誘惑下，他的心態(tài)逐漸發(fā)生變化。他開(kāi)始用自己手中的權(quán)力掙錢(qián)，僅三年時(shí)間，他倒賣(mài)了一千多個(gè)汽車(chē)進(jìn)出口配額，貪污受賄達(dá)四千多萬(wàn)元。他在北京專(zhuān)門(mén)買(mǎi)了一套二手房，每次自己都親自把受賄來(lái)的錢(qián)開(kāi)車(chē)運(yùn)到北京，存在這個(gè)房子里面。平日里，他怕人家發(fā)現(xiàn)，不敢吃好的，不敢穿好的，不吸煙也不喝酒。被捕后他交代，我不喝酒是怕酒后說(shuō)話(huà)說(shuō)漏了嘴。每次把這個(gè)錢(qián)運(yùn)到那間屋子都很困難，因?yàn)檐?chē)開(kāi)不到那個(gè)屋子的門(mén)口，他就得從很遠(yuǎn)的地方，將裝滿(mǎn)現(xiàn)鈔的40公斤重的編織袋，一直提到屋子里，就這樣四千多萬(wàn)擺在那個(gè)屋子里。他不曾想過(guò)享受席夢(mèng)思，也不曾想吃什么山珍海味，只是盤(pán)腿坐在擺滿(mǎn)錢(qián)的房子里，默念：“我終于有錢(qián)了，我有足夠的錢(qián)了?！?/strong>
李有燦有一個(gè)姐姐，是姐姐從小把他帶大，姐姐現(xiàn)在過(guò)著很清貧的生活?？墒?，他去看姐姐的時(shí)候，一分錢(qián)的東西都沒(méi)買(mǎi)過(guò)。后來(lái)他自己流著眼淚說(shuō)，我沒(méi)有良心，我對(duì)不起我的姐姐。平時(shí)他也從不借給任何人錢(qián)，就是怕露富。多么可悲的一個(gè)人，為了錢(qián)而喪失一切。
書(shū)外師說(shuō)
“欲”是人的一種生理本能。人要生活就會(huì)有“欲”，餓了有食欲，困了有睡欲，享受有物欲，浪漫有情欲。但是，任何事物都有節(jié)制，欲望多了、大了，欲壑難填。貪欲者往往被財(cái)欲、物欲、色欲、權(quán)欲等迷住心竅，為欲望所左右，就會(huì)備受煎熬，苦不堪言?？鄰男牡牟黄街衼?lái)，甜從心的平和中來(lái);苦是不滿(mǎn)，甜是知足;苦是辛苦，甜是心甜。甜與苦都在自己的心中，甜與苦都在自己的感受之中。思想與精神的貧困是苦的，思想與精神的富足是甜的，自卑、冷漠、索取、膽怯是苦的，自信、熱情、關(guān)懷、奉獻(xiàn)、勇敢是甜的;在陽(yáng)光面上走著的時(shí)候肯定是甜的，在黑暗面上爬著的時(shí)候，肯定是苦的。
從癡迷中覺(jué)醒吧!一個(gè)人的快樂(lè)不在于他擁有得多，而在于他計(jì)較得少，平衡自己的生活，讓自己在輕松自如中享受生活。
一縷陽(yáng)光
生活需要寧?kù)o淡泊，內(nèi)心愈淡定，愈從容，才能越擺脫世俗的張揚(yáng)和嘈雜。介紹幾種簡(jiǎn)便易行的靜心術(shù)：
1.靜坐。選擇自己最有保證和寬松的時(shí)間，一日兩次，閉目靜坐10～15分鐘。排除任何雜念，心平氣和地呼吸。開(kāi)始時(shí)，會(huì)有很多亂七八糟的事情充斥腦海，堅(jiān)持下去，過(guò)一段時(shí)間，就能逐步達(dá)到忘我的境界，從而就達(dá)到了靜心的目的。
2.冥想。它是指停止大腦皮質(zhì)作用，使自律神經(jīng)呈現(xiàn)活絡(luò)狀態(tài)的一種方式。每天堅(jiān)持做10～30分鐘冥想，使全身肌肉、細(xì)胞以及血液循環(huán)等都能緩慢下來(lái)。進(jìn)入冥想時(shí)，不僅會(huì)體驗(yàn)到寧?kù)o和放松，一段時(shí)間后還會(huì)源源不斷地涌出想象力、創(chuàng)造力與靈感，使人的判斷力、理解力都得到大幅提升，心的力量增強(qiáng)了，煩惱、消極、壓力也會(huì)隨之化解。
3.練字。每天工整地用楷書(shū)寫(xiě)夠400字，一筆一畫(huà)地寫(xiě)，堅(jiān)持不懈。當(dāng)你寫(xiě)了幾個(gè)月后，你將發(fā)現(xiàn)自己能夠定心了，做事情講話(huà)也不那么急躁了。
4.練太極。太極拳不但有益于身,更有益于心。不要小看慢吞吞的動(dòng)作，其實(shí)動(dòng)靜結(jié)合，每個(gè)招式的變化寓意都需要用心體會(huì)。練太極，可以定神。就是遇到大的突發(fā)事件，你也能心平如鏡。
5.調(diào)節(jié)呼吸。只需選一個(gè)舒適的坐姿，盡量放松身體，什么也不想，只是專(zhuān)注地呼吸。先是閉上眼睛，待身心完全放松后，用鼻吸氣，讓空氣直吸到你的肺里，然后，經(jīng)過(guò)一個(gè)短暫的間歇，開(kāi)始吐氣，這樣往返幾次，呼吸會(huì)變得深長(zhǎng)而平穩(wěn)，情緒會(huì)變得平靜而愉悅，身體也會(huì)變得松弛而柔軟。
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