君臣之間雖無血緣關(guān)系，但長期共事，彼此的情誼非同一般，所以當一方死亡時，另一方在情感上有所表現(xiàn)，才是符合于禮的。晉國大夫智悼子(荀盈)死，尚未埋葬，晉平公即開懷飲酒，并命樂師師曠、近臣李調(diào)陪飲，又鼓鐘助興。杜蕢聽說后，直接進入寢門、上堂，斟酒命師曠喝下，又斟酒命李調(diào)喝下，然后自飲一杯，下堂欲走。晉平公怪而問其故。杜蕢說：紂王死于甲子日，夏桀流放于乙卯日，后來的君王無不把甲子、乙卯作為忌日，不敢奏樂。此時，晉國大臣智悼子的靈柩尚停在堂上，悲痛遠比甲子、乙卯之日為大。師曠身為晉國樂師，居然沒有提醒國君，所以，我讓他喝罰酒。而李調(diào)是國君的近臣，竟然貪此酒食而忘記國君的過錯，所以也要喝罰酒。晉平公問：可你自己也喝了罰酒，這又為何?杜簣說：我不過是執(zhí)掌膳食的宰夫，卻超越職權(quán)，過問起國君的過失，所以也要受罰。于是，杜簣洗過酒爵，斟上酒，高高舉起。晉平公慚愧極了，對左右侍者說：“將來我死后，一定不要廢去這個酒爵，要永遠記住杜簣的勸戒。”后來，人們把宴會結(jié)束前的最后一次獻酒稱為“杜舉”，即緣于此。
儒家主張，父子之情為人間最為真摯的情感，應(yīng)該超越政權(quán)、金錢等等。晉獻公死時，重耳(即晉文公)正在國外流亡。秦穆公派人前往吊唁，同時建議他利用獻公新亡，國中舉喪的機會，回國奪取政權(quán)。重耳聽從舅犯(即重耳的舅舅狐偃)的意見，拒絕了秦穆公的建議，對使者說：“我長久逃亡在外，父親去世而不能回國哭泣盡哀，哀慟無比，哪有心思去奪權(quán)?”說罷磕頭觸地，不敢拜客受吊，哭著起身，也不與使者說私話。使者回國向秦穆公報告出使經(jīng)過。秦穆公稱贊重耳仁義，說：“重耳只磕頭觸地而不拜，說明他不敢以獻公的繼承人自居，所以也不敢拜客受吊?？拗鹕?，表明他對父親的真摯情感。不與使者說私話，說明他沒有趁喪奪權(quán)的念頭。”
