、從本質上而言，自然界只有一種物質，這種物質是在緊張地運動中存在的，并連續(xù)地充滿著無限的宇宙空間，我們所能觀察得到的物質只是它在自然界有組織的形式，它們的背后則是這種物質相對無序的狀態(tài)。
二、物質既不會無中生有，也不會從有到無。表象上的物質轉化為能量其實是物質從有序形式向無序形式轉化釋放的能量，而能量轉化為物質其實是連續(xù)在空間中的物質局部在能量作用下有組織的結果。
三、自然界的物質主要存在兩種運動狀態(tài)，一種是有組織的實體線性地運動，一種是依賴連續(xù)媒介所進行的非線性運動。所謂非線性運動，即通過某個層次的連續(xù)物質周期性地組織與離散進行傳遞能量。如水波、光波。
四、生命問題本不存在，它只是物質的一種內在本性，或者說，萬物都是生命之流的一種匯聚，生命形式之所以在表現上大相徑庭，只是系統(tǒng)內在的非線性聯系方式不同罷了，一種非線性聯系方式對應著一類生命系統(tǒng)。
五、光是通過連續(xù)在宇宙空間的統(tǒng)一物質周期性的組織與離散進行傳遞的，暫態(tài)的組織使它表現出了粒子性，周期的組織與離散使它表現出了波動性。
六、生物之所以存在，和連續(xù)的水環(huán)境有密切的對應關系，因為連續(xù)的水環(huán)境中存在著一種特殊的非線性聯系方式，這就是依賴自由氫質子在水分子鏈上的快速遞進，通過包絡在無機離子周圍的有序水層的周期組織與離散進行傳遞能量。
七、自然界存在著一種特殊的物質狀態(tài)，這就是分子的周期組織與離散，在這種狀態(tài)下，物質的電磁性將消失。海上不明失蹤事件和人體特異功能與此物質狀態(tài)有關。
八、所謂的萬有引力本質上并不存在，它的出現和物質的組織有關，因為當物質不斷地從無序狀態(tài)向有序狀態(tài)轉化的時候，就會出現相空間的壓縮，連續(xù)在空間中的物質就會不對稱地向這里移動，引力的本質就是物質的不對稱運動。
九、太陽不可能是在燃燒自己的質量中存在的，自然界也不存在一個中心正在走向滅亡而層次卻相對穩(wěn)定的系統(tǒng)，太陽系也是如此，它是在不斷地組織中存在，質量應該在增加，釋放的能量是向它不對稱運動的物質帶來的。
十、宇宙不可能是在大爆炸中產生的，也不可能單調地走向滅亡，它一定是一個自組織的系統(tǒng)，光線的紅移只是這個系統(tǒng)空間中的物質不對稱分布造成的，宇宙應該是一個在發(fā)展中存在的相對穩(wěn)定系統(tǒng)。
十一、思維是人體在與外在世界變化的對立中尋求統(tǒng)一的一個過程，大腦本身并不會思維，它只是一個信息競爭的容器，而決定某個信息能夠競爭出來成為主導意識的是體現整體意志的心臟供血。
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