經(jīng)過(guò)六月的河沿，我們分明可見(jiàn)一種植物搖曳著綠色的裙裾。這就是鄉(xiāng)下最樸素的荷。荷，又稱蓮、芙蓉、芙蕖等。多年生草木植物、生在淺水中，地下莖肥大而長(zhǎng)，有節(jié)、葉子綠圓形、花大、淡紅色或白色，有香味。荷可以說(shuō)渾身是寶，地下莖叫藕可食用，種子叫蓮子，可食用、也可入藥。正是由于她的樸素與美麗和詩(shī)詞結(jié)緣，令人傳誦。
荷花最可貴的是她樸素?zé)o華。這種美在古代詩(shī)詞中盡顯。時(shí)值盛夏，放眼眺望，但見(jiàn)水面上“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里在《曉出靜慈寺送林子方》中描寫出千頃碧波，十里荷花的西湖勝景。詩(shī)中僅用了“碧和紅”，沒(méi)有華麗的詞藻，卻盡顯了荷花的樸素神韻。與楊萬(wàn)里的詩(shī)有著異曲同工之妙的詞人高觀國(guó)的《祝英臺(tái)近·荷花》：“擁紅妝，翻翠蓋，花影暗南浦。”這里描繪荷花、荷葉，以紅妝、翠蓋來(lái)形容，以“擁”字襯托荷花之艷麗，以“翻”字刻畫風(fēng)吹荷葉的狀態(tài)。真是“清水出芙蓉，天然去雕飾，”別有一種超凡脫俗的風(fēng)韻。正如陸龜蒙所說(shuō)：“此花真合在瑤池?！边@是對(duì)荷花最深情的贊譽(yù)。
正是由于荷來(lái)自民間，所以她與我們的生活密不可分。古代的文人墨客借荷來(lái)詠唱對(duì)生活熱愛(ài)的詩(shī)詞頗多?！敖峡刹缮?，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間?！边@是漢樂(lè)府《江南》中所描述的場(chǎng)景。在這首詩(shī)中不僅借荷描繪了江南美麗的風(fēng)光，也寫出了青年男女在勞作中的嬉戲，充滿了生活的情趣。同樣，詩(shī)人王昌齡也在《采蓮曲》中誦道：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)?！弊屛覀兏惺艿綗o(wú)限的青春活力。生活之美無(wú)處不在，正像詩(shī)人楊萬(wàn)里的《小池》：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！睘槲覀儾蹲降乃查g之美。姜夔在他的詞中以一種誘人的“冷香”為我們帶來(lái)美感的愉悅?！版倘粨u動(dòng)，冷香飛上詩(shī)句？”這樣極富張力的詞句，將詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)和贊美表達(dá)地淋漓盡致。
古人寫詠物之作，多數(shù)是“借物以寓性情。”荷，作為花中的君子，當(dāng)然是他們寄托情志的最佳載體。“欲喚凌波仙子，泛扁舟，浩波千里?！彼未~人呂同老在《水龍吟·浮翠山房擬賦白蓮》中節(jié)詠白蓮抒發(fā)了追憶情懷。最會(huì)表達(dá)自己胸臆的要數(shù)周敦頤，他在《愛(ài)蓮說(shuō)》中寫道：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”“蓮之愛(ài)，同予者何人？”這既寫出荷的高雅，也直白地表達(dá)了自己的高風(fēng)亮節(jié)。至今，荷所寫意的高尚情操令我們敬仰。
其實(shí)，荷與詩(shī)詞一直在我們的生活中貫穿著。荷的品格已經(jīng)滲透在我們生活之中。她的樸素高潔令我們贊嘆不已，而她“綠葉與紅花的相互映襯”體現(xiàn)的和諧之美令人深省?！薄笆篱g花葉不相倫，花入金盆葉作塵。惟有綠葉紅菡蓞，卷舒開(kāi)合任天真?！碧拼?shī)人李商隱早在詩(shī)中就告訴人們：互相合作，彼此配合，才能做好事情，完成大業(yè)。生活在當(dāng)今社會(huì)中的我們不正是需要這樣的警示嗎？無(wú)論是國(guó)與國(guó)，還是人與人之間，都要和諧相融，攜手奮進(jìn)，這樣我們才會(huì)共贏。
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