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蒙古包——草原上誘人的色調(diào)

2016.08.05

文圖/夢(mèng)越芳園

去內(nèi)蒙古之前，就有去過(guò)內(nèi)蒙古的朋友告訴我， “蒙古人特別好客?！苯裉欤医K于親臨其境，見(jiàn)到了內(nèi)蒙古民族特有的迎接客人的方式。我和廓版等一行來(lái)到了貢格爾大草原，剛下車，美麗的蒙古姑娘穿著艷麗的民族服裝，佩戴著五顏六色的首飾，手捧藍(lán)色的哈達(dá)和一只盛滿美酒的金碗，行著民族的大禮，給每一位游客獻(xiàn)上哈達(dá)并敬一杯“下馬酒”以表迎接，場(chǎng)面非常的溫馨。

轉(zhuǎn)身遠(yuǎn)眺，站在草原上，放眼望去，草原上真是風(fēng)景如畫，整個(gè)草原像碧綠的地毯鋪在大地上，滿地的野花發(fā)出陣陣清香，那一個(gè)個(gè)白色、美麗的蒙古包又為草原增添了一份誘人的色調(diào)，我被這漂亮的蒙古包迷住了。拿起相機(jī)就拍起來(lái)，晚上我們就住在這蒙古包里，我仔細(xì)觀察了起來(lái)，因?yàn)楹闷?，有好多?wèn)題不明白，我就走近當(dāng)?shù)氐哪撩?，去了解蒙古包文化，牧民告訴我；

蒙古包以圓形為總風(fēng)格，無(wú)棱無(wú)角，呈流線形。包頂為拱形，其承受力最強(qiáng)，包身近似圓柱形，上下形成一個(gè)強(qiáng)固的整體。因此，草原上的沙暴和風(fēng)雪，不會(huì)使蒙古包陷于滅頂之災(zāi)。搭蓋堅(jiān)固的蒙古包，可以經(jīng)受冬春的十級(jí)大風(fēng)，由于包頂是圓的存不住水，下雨落雪的時(shí)候，把蒙古包的頂氈蓋上，它就形成了一個(gè)球狀封閉體。因此它還能經(jīng)得住草原上的大雨。連續(xù)幾天幾夜的大雨，下得房倒屋塌，它卻安然無(wú)恙，再大的雨也不會(huì)漏進(jìn)包里。盡管蒙古包的質(zhì)量、裝飾各有差別，但總體結(jié)構(gòu)都是一樣的。

蒙古包外用的紅氈頂，方形，四角各對(duì)南北東西。房間正中和天窗架的中心對(duì)著紅氈頂中心。用粗毛繩做邊，頂面也用粗毛繩軋?jiān)祁^圖案，修飾縫紉。紅氈頂用于調(diào)節(jié)屋內(nèi)氣溫，夜間壓頂，早晨揭開(kāi)。為適應(yīng)四季氣候變化。氈頂用青布寬沿邊、軋?jiān)祁^圖案。冬季防雪，夏季防雨。

我問(wèn)牧民，草原蒙古包造型這么美觀，是不是也有地方風(fēng)水習(xí)俗什么的呀？牧民說(shuō)：蒙古包的顏色為近似白海螺的顏色。吉祥八寶中的白海螺以右旋轉(zhuǎn)，右旋的海螺寥若晨星，所以右旋的白海螺最顯尊貴?！按跌Q白海螺會(huì)使上天喜悅，消除聽(tīng)者的罪孽”。海螺象征著神圣。因此，蒙古人視之為驅(qū)除愚昧、清除世間一切穢濁的象征。

蒙古包的領(lǐng)和襟都要鑲邊。有云紋、蓮花、吉祥圖案，刺繡的非常美麗。

蒙古包的門像金魚的嘴，門扇像金魚的眼睛。吉祥八寶中的金魚是用金子做成的陰陽(yáng)雙魚，叫做陰陽(yáng)魚或吉祥金魚。蒙古族的文化意識(shí)中金魚被視為有預(yù)知災(zāi)害的慧眼，是安寧吉祥的象征。

蒙古包的前后頂蓋像蓮花的葉片。吉祥八寶之蓮花，生長(zhǎng)于印度的白荷花。有著百瓣之稱的白荷花既有雪白的顏色，又飄著清香，象征著純潔。

很多世紀(jì)以來(lái)，蒙古包就是這個(gè)民族最具代表性的特征物。那些圍繞在蒙古包周圍的，有著部落最古老和基本特征的語(yǔ)言和氛圍被一代又一代傳承下來(lái)，成為溝通古與今的橋梁。

蒙古包就是蒙古牧民居住的一種房子，適于游牧生活。通風(fēng)、采光，既便于搭建，又便于拆卸移動(dòng)，適于輪牧走場(chǎng)居住。蒙古包內(nèi)空氣流通，采光條件好，冬暖夏涼，不怕風(fēng)吹雨打，還方便搬遷。想像一下在青青的草原上，一個(gè)個(gè)圓形的蒙古包就像一朵朵盛開(kāi)的雪蓮，多漂亮呀！

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樓主| 發(fā)表于 2016-7-24 22:50 | 只看該作者

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