古來(lái)絕世的情愛,關(guān)乎到生死,而得以永恒。
丁元英與芮小丹來(lái)自不同的社會(huì)階層,一個(gè)從屬于主流的角色——職業(yè)刑警;一個(gè)原為國(guó)際私募基金的操盤代理,年齡相差十幾歲。人生的目標(biāo)原本有也不同。唯一的形式上的共同點(diǎn),便是都在德國(guó)的生活過(guò)····
芮小丹為了自己的從警之愿,放棄定居在法蘭克福,選擇留在古城;丁元英圖清凈無(wú)為,隱居在古城;看似完全不相干的兩個(gè)人,卻在“道法自然”的同一感悟下,走到了一起,在古城上演了一出精彩、傳奇的絕世之戀。
與世無(wú)爭(zhēng)的丁元英,出類拔萃的音樂修養(yǎng),看似不經(jīng)意的才華顯露,漸漸走進(jìn)芮小丹的視線;他居高臨下的包容、睿智的思辨,都令芮小丹心生好奇而敬重。
情感的起源,是由芮小丹主動(dòng)追求開始的。她真摯與善良,率真與執(zhí)著、對(duì)生命的敬畏和愛,觸動(dòng)了“骨子里害怕女人的”丁元英,不僅讓丁元英的生活有了色彩,更讓他見識(shí)到小丹自性本來(lái)的可貴。
相同的海外生活的背景,對(duì)人性與宗教的覺悟,令他們彼此接受并且相愛,他們愛的深沉、愛的超凡脫俗、愛的奢華——以生命代價(jià)為圓滿。
小丹隨心豁達(dá),積極向上的生活,并用心領(lǐng)悟這,驗(yàn)證著跟丁元英有關(guān)文化屬性與命運(yùn)因果的言論;她在實(shí)踐中修為,反而使丁元英得以徹悟進(jìn)而感慨不已。
“此生得你紅顏知己足矣!”丁元英不禁道出了肺腑之聲。他們可以一起討論佛學(xué)、談?wù)撐幕?,他們的?duì)話層次接近,也更能心領(lǐng)神會(huì)。
丁元英去五臺(tái)山參佛前,對(duì)芮小丹表達(dá)自己對(duì)保存品行的執(zhí)拗,小丹沒有像尋常女人那樣聽了覺得不合適,而是心有默契的予以理解;小丹問丁元英:“你開始厭惡我了嗎?”
丁元英則答:“五年后,不管我愛不愛你,你都會(huì)老,這兩者有關(guān)系嗎?”
彼此間的尊重與默契,令觀者發(fā)自內(nèi)心的羨慕和感嘆。羨慕的是他們心領(lǐng)神會(huì)的自然,感嘆的是生命知己的難遇難求。
芮小丹在一次外出的途中,碰到四名被公安部門通緝的逃犯,她雖然孤身一人,卻沒有選擇避險(xiǎn)、等待。
她做出本能的第一反應(yīng),是撥通丁元英的電話。
“元英嗎?聽著,別打斷我···我在陜北風(fēng)沙灘區(qū)的一條返回縣城的土路上,不管怎么巧了,總之是碰見的通緝犯黃福海,他是古城三起武裝搶劫銀行案的首犯,還有3個(gè)沒有看清楚,他們正在路邊給吉普車換輪胎。這兒離秦谷縣只有15公里,開車20分鐘就到?!?nbsp;
以常人的思維,接下來(lái)劇情的發(fā)展應(yīng)該是丁元英會(huì)提醒小丹境況危急,應(yīng)請(qǐng)求支援,不可一人貿(mào)然行事,或是叮囑她······
然而,丁元英卻拿著電話,然后沉默了,一個(gè)字也沒有說(shuō),他清楚地知道,當(dāng)一個(gè)人看破生死的時(shí)候,一切言語(yǔ)都是多余。在沉默的幾秒鐘,便是他與小丹最后的時(shí)光。
元英在生命關(guān)口所給予她的,常人永遠(yuǎn)無(wú)法做到。
小丹以看似平??谖桥c元英的最后通話,意在道別,從容淡定了無(wú)悲意;無(wú)疑傳達(dá)出這樣的信息——不管將會(huì)如何,我已是無(wú)憾無(wú)悔。
小丹死前回想起元英拿著一箱方便面的情景, 也許就是那一刻讓她愛上他,深深的。元英則永遠(yuǎn)的失去了小丹。佛家有云:若能一切隨他去,便是世間自在人;小丹當(dāng)是面對(duì)生死來(lái)去自在的人啊!
事后丁元英獨(dú)自沉入在傷悼的痛苦中,并遭人誤解,他沒有向任何人做出解釋;他依然沉默著,“他對(duì)芮小丹的感情還需要?jiǎng)e人的理解嗎?需要理解即是對(duì)這種感情的褻瀆”,只要小丹的心理解到了,對(duì)他而言就已足夠。
小丹生命的結(jié)束,將她個(gè)人、將他們的愛情、以至將整部劇情都推波到高潮;元英最后僅只向亞文說(shuō)了句“因?yàn)樗蔷?/span>”。
如此,恰恰造就了他們唯美無(wú)比的戀情。
其中的情愛,更讓人許久牽念在心,難以安然的放下;丁元英說(shuō)“造物主給的那顆心”,“只要是需要證明的感情即有錯(cuò)”,匝地有聲,久久回旋在我腦。
羨慕之下,便可理解小丹那“存在與永恒都能接受”的坦然;欣賞小丹在愛之初就沒期望過(guò)永遠(yuǎn),她知道元英和她不是同類,他們不會(huì)有天長(zhǎng)地久的;折服于小丹“愛與駕馭沒有關(guān)系”“拿得住的不用拿、拿不住的不能拿”的灑脫。
“男女主人公那濃墨重彩的經(jīng)歷以及令人欷歔的愛情故事,創(chuàng)造出了一種超然背叛的意志,而這意志是那樣的靜謐、清明”。他們的情愛是真正意義上的愛情,超越了時(shí)空和凡塵。
一、人間有情是大愛,自性本來(lái),不昧生死。
《天道》中,小丹曾對(duì)她母親說(shuō):愛和駕馭沒有邏輯關(guān)系,除非人格商品化,否則沒有吃虧占便宜的概念,本來(lái)么,做男人就要去承擔(dān)男人的東西,做女人就要承擔(dān)做女人的東西,你不想承受就可以不承受了?
這等覺悟,竟是言自于二十八歲女子的口中;做個(gè)聰明人容易,做個(gè)有智慧的人卻很難。
二、智慧決定著一個(gè)人的精神層次。
反觀現(xiàn)實(shí)中生活,那般豁達(dá)的戀情,我們可以理解,卻無(wú)以做到。
我們已習(xí)慣于追求實(shí)際的愛、有責(zé)任的愛、占有的愛、有婚姻的愛、能夠天長(zhǎng)地久的愛。
三、沒有回歸到人性的本真,是不能言及是純粹的愛。
我們總期望通過(guò)情愛,達(dá)到自己的所求,即便是婚姻、即便是一生一世的相守、即便是忍聲吞氣的責(zé)任堅(jiān)持、即便……
超越凡塵戀情的可貴,不在乎或生或死的永恒,而在之于見性明心的刻骨;愛情也需要悟性,自覺即是佛。
在《天道》中,我們不僅僅只為著欣賞;否則,就如劇中一句禪語(yǔ),是“著相了”。
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