【原文】道沖，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗；挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮，似或存。吾不知誰之子，象帝之先。
【翻譯】大道是空虛無形的，但它發(fā)生作用時卻永無止境。它如深淵一樣廣大，像是世間萬物的宗主。它不顯露鋒芒，解除世間的紛亂，收斂它的光耀，混同它于塵世。它看起來幽隱虛無卻又實際存在。我不知道它是從哪里產(chǎn)生出來的，好像在天帝之前就已經(jīng)有了。
【主旨】強中更有強中手，人在任何時候都不能自滿得意，特別是統(tǒng)治階層的管理者，應(yīng)該低調(diào)收斂鋒芒，少樹敵，對被管理者不能太遠也不能太近，保持一定的神秘感，位置就越穩(wěn)。
1、道沖，而用之或不盈，淵兮，似萬物之宗。
位置越高，周邊勢力越復(fù)雜，需要平衡的利益越多，而自身處在節(jié)點的中心位置，大家都盯著自己，如果沒有點城府和偽裝，全拋一片心，把自己搞的透透徹徹的，對手和潛在對手就能夠摸透自己，進行攔截和設(shè)伏。古往今來，因為高調(diào)、自滿而在陰溝里翻船的大人物不計其數(shù)，一幕幕重復(fù)上演。
所以，我們就理解了，為什么越是高層，越是難以琢磨，越是脾氣古怪，越是行為異常，越是讓人難以捉摸，因為只有這樣，始終保持自己不被猜透，才能保持神秘感而不被輕易架空。做到這些，如深淵，深不可測，才是做管理，當(dāng)老大！
2、挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。
挫其銳，一方面是說要收斂鋒芒，沒必要過于好為人師，搞說教，是個反人性的，每個人內(nèi)心都不喜歡這一套，是沒辦法才去表面接手管理者的說教；另一方面是說不要什么事情內(nèi)心總是要贏，要杠，聽從自己內(nèi)心搞極端，這樣樹敵就會多，面和而心不和，表面人家和你沒什么，但是行動打折扣，各種事情紛雜不堪，組織就難以管理好了。
和其光，同其塵。和光同塵這個成語就是出自于此處，越是底層思維的人越是一根筋，越是容易走極端，要不就是到處跟人杠，把自己搞的個刺猬似的，要不就是拒人千里之外，把自己完全封閉起來，老子在這里的意思是要我們善于收斂自己的性格和欲望，與別人相處需要包容和理解，見人說人話，見鬼說鬼話，至少表面上要能和大家打成一片，這樣才能同流，和大家一樣了，就不至于鶴立雞群，孤立無援，走到哪里哪里都是朋友，鋒芒畢露，完全的表達自我的人，恰恰是自私的，沒什么好果子吃。
所以，挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，老子這句話的意思是讓我們在與人交往的過程中，要收斂，不要那么盛氣凌人，以免樹立不必要的對手，給自己找麻煩，與人交往，即使他人與自己格格不入，為了達到自己的目的，也要“同流”共事，真正的高手不是怎么用好好人，而是如何駕馭小人，利用壞人！
3、湛兮，似或存。吾不知誰之子，象帝之先。
湛，湛藍，清澈、清晰的意思，像傍晚繁星點點的夜空，白天平靜湛藍的大海，表面上我們看的很透徹，其實靜水流深，背后風(fēng)云涌動，你不知道水下和夜空的里邊是什么，做領(lǐng)導(dǎo)就是這樣，如果你深不可測，什么都沒有變現(xiàn)，人家就很恐懼你，但如果你什么都變現(xiàn)，讓人把自己看透，被管理者就會覺得你就那樣，從內(nèi)心里面不服了。
所以，老子想要表達的意思是，作為領(lǐng)導(dǎo)，或者我們做人，需要一半一半，這樣別人能夠看懂，但又不完全看懂，處在似懂非懂的狀態(tài)，不完全清楚你什么背景，什么來路，后臺勢力誰，下一步要干什么，就像一個美女，真正脫光了，就沒什么誘惑力了，但如果若隱若現(xiàn)，你就很難把持得住，才有吸引力，才能持續(xù)駕馭和掌控！還有就是，歷朝歷代的那些江湖術(shù)士，跳大繩的，其實很多都是吃了一點有效的藥物才起的作用，非要搞神神秘秘的儀式感，目的就是為了達到自己的目的，掌控核心秘密。
【小結(jié)】老子通過對道的解釋，引申出我們做管理做人的基本原則，越是高層，越是寒冷，不管位置如何，做人不要鋒芒畢露，越高位越需要低調(diào)收斂，你不知道會得罪誰，而給自己找麻煩，和光同塵是一個很好的偽裝手段，但還是要有所變現(xiàn)，透漏信息，不要給人一種深不可識的恐懼感，這樣別人既懂你一點又不完全摸透你，這就是高手的處世智慧！
