在《西游記》中有三只坐騎很兇悍，一個(gè)是觀音菩薩的金毛犼——賽太歲，一個(gè)是太上老君的青?！?dú)角兕大王，一個(gè)是太乙救苦天尊的九頭獅子——九靈元圣。
金毛犼賽太歲因牧童盹睡，咬斷鐵索，逃離落伽山，在朱紫國(guó)麒麟山為妖，興風(fēng)作浪，霸占金圣宮娘娘，欺辱宮女。他使的兵器是宣花斧，擁有太上老君八卦爐中摶鑄并送給觀音菩薩的三顆紫金鈴。
盡管觀音菩薩稱，若不是孫悟空偷走了搖一搖就能「紅火、青煙、黃沙，一齊滾出」的法寶紫金鈴，「莫說一個(gè)悟空，就是十個(gè)，也不敢近身」，但，事實(shí)上，他也只是在孫悟空身上取得了「戰(zhàn)經(jīng)五十回合，不分勝負(fù)」的戰(zhàn)績(jī)，之后還是擔(dān)心不能取勝，以「還未早膳」為由，鳴鑼收兵。
如此說來，金毛犼賽太歲并不如觀音菩薩所標(biāo)榜的那么驍勇善戰(zhàn)，難以近身。
和賽太歲武功不分伯仲的是太上老君的坐騎青牛精，他在捉拿唐僧后，使一根丈二長(zhǎng)的點(diǎn)鋼槍，和孫悟空初次交手，「戰(zhàn)經(jīng)三十合，不分勝負(fù)」后，甚至連聲喝采夸贊孫悟空的棍法齊整，無些破綻，「好猴兒！真?zhèn)€是那鬧天宮的本事！」不過，這廝也是右遮左擋，槍法不亂，「甚有解數(shù)」。
「二人又斗了一二十合」后，青牛精才請(qǐng)出了看家法寶——太上老君的防身利器——金剛鐲，望空拋起，呼喇，套走了孫悟空賴以生存的金箍棒。
不得不說，金剛鐲果然厲害了得，路子野，套路深，繼孫悟空的金箍棒后，竟將哪吒、火德星君、雷神、托塔李天王等等外援的神兵利器盡收套中，甚至，連如來佛祖委派的十八羅漢的金丹砂，也悉數(shù)笑納。
當(dāng)然，面對(duì)主人太上老君的大駕光臨，青牛精還是放棄了抵抗，悄然伏法。
只不過，孫悟空明顯忘記了「士可殺，不可辱」的訓(xùn)誡，趁機(jī)占了青牛一個(gè)大便宜，「劈臉打了一個(gè)耳括子」。相信若不是有太上老君罩著，青牛精斷然不會(huì)接受孫悟空這計(jì)響亮的耳光之辱。
相比之下，太乙救苦天尊的坐騎九頭獅子，就顯得低調(diào)而貴氣。
九頭獅子名號(hào)為九靈元圣，他是趁著太乙天尊的獅奴偷喝太上老君的輪回瓊液沉醉之際，偷偷潛逃到在玉華州竹節(jié)山為妖的。
九靈元圣沒有武器，也沒有打算惹是生非。他與孫悟空的過節(jié)也完全是由手下群妖偷盜金箍棒、九齒釘耙大擺「釘耙宴」引起。而他真正與孫悟空為敵，也是在孫悟空等人將自己的徒子徒孫們的「洞府燒盡，美人燒死」，家當(dāng)老小剿殺一空后，才在憤怒中選擇出手，以報(bào)心頭之恨。
九靈元圣的絕學(xué)是用口叼人，他的最佳戰(zhàn)績(jī)是一招制勝，一口銜走孫悟空。之后也曾「一口噙著唐僧，一口噙著八戒，一口噙著老王，一口噙著大王子，一口噙著二王子，一口噙著三王子，六口噙著六人，還空了三張口」，將玉華州府?dāng)嚵藗€(gè)天昏地暗。
伴隨著太乙救苦天尊的到來，九靈元圣任由獅奴抽打，只能「合口無言，不敢搖動(dòng)」，同主人返回妙巖宮。
但，九靈元圣一招制敵的廣大神通，與觀音菩薩的金毛犼，太上老君的青牛相比，更具威力無窮。
同時(shí)，盡管九靈元圣被徒子徒孫尊稱為「祖翁」，并擁有「上通三圣，下徹九泉」威望，但他卻處處與人為善，一而慣之的執(zhí)行著「等閑也便不傷生」的為人格局，盡顯「久修得道的真靈」的深厚修為。
妖亦有道，憑此，九靈元圣真正坐實(shí)了極具逼格的《西游記》第一兇悍坐騎大妖的寶座，當(dāng)之無愧。
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