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舊紫砂壺的年代如何鑒定?

  清代瓜棱形紫砂壺□□王光輝從明代中期紫砂壺創(chuàng)始以來,歷代的名家作品在當(dāng)時就有仿制。這些仿品均源于名家舊器實物,且水平極高,遺存至今,給紫砂壺的鑒定工作帶來困難。近些年來,

  清代瓜棱形紫砂壺

  □□王光輝

  從明代中期紫砂壺創(chuàng)始以來,歷代的名家作品在當(dāng)時就有仿制。這些仿品均源于名家舊器實物,且水平極高,遺存至今,給紫砂壺的鑒定工作帶來困難。近些年來,國內(nèi)外眾多專家學(xué)者不懈努力,同時結(jié)合近年來地下出土物的印證,總結(jié)了鑒定紫砂器制作年代的幾種要素。

  鑒定要素之一:造型

  從明代至今,紫砂壺的造型經(jīng)歷了從簡單到復(fù)雜、從粗獷到精細(xì)的發(fā)展過程。不同的時代有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)、生活習(xí)慣以及技術(shù)條件,因此生產(chǎn)的紫砂壺就有不同的造型特點及藝術(shù)風(fēng)格。鑒定紫砂壺,首先要明了各個時期紫砂壺造型的基本特征,以及演變發(fā)展的一般規(guī)律。比如,明代的紫砂壺造型多以方形、圓形、筋囊式為主,線條簡約,壺體偏大,平實質(zhì)樸,給人一種雅拙的感覺。清代初期出現(xiàn)了專供宮廷使用的精雕細(xì)琢的宮廷壺,多以自然形與幾何形為主。另有一些民間實用型壺類,壺形小、流短、小耳柄,形制小巧玲瓏;清末及民國初期的紫砂壺造型款式增多,附加裝飾也增多,以仿古代名家為主,在形制上沒有多少創(chuàng)新。

  鑒定要素之二:泥料的辨認(rèn)

  紫砂器的胎質(zhì)即砂料。不同時期的砂料有不同的砂質(zhì),而不同的砂質(zhì)呈色肌理也不盡相同。受當(dāng)時煉砂淘洗技術(shù)相對落后所限,明代紫砂使用的砂料內(nèi)含顆粒狀粗砂,給人的感覺是粗糙的。相關(guān)資料表明,明代紫砂泥料的目數(shù)為20目至30目,清中期為55目至60目,近現(xiàn)代為100目至120目。目數(shù)低、顆粒粗、孔隙度大,用手指彈擊,聲音沙啞、發(fā)悶。明代制壺的砂料只是將最初用來制作大缸大甕的砂料略加澄煉而已,雜質(zhì)較多,所以器表很粗糙。

  清代的砂料,澄煉工藝總體提高,出現(xiàn)了紫砂細(xì)砂,砂料細(xì)膩潤澤,顯得古樸。由于經(jīng)常把玩摩擦,久而久之,會有一層光亮面,俗稱“包漿”,如同古代硬木家具,年代久遠(yuǎn)自然而然地產(chǎn)生光亮面一樣。有些自然形的制品,仿生花果、動物昆蟲等,器表也會有一層微弱的光澤。辨認(rèn)泥料在紫砂壺的斷代認(rèn)識上是很重要的環(huán)節(jié)。

  鑒定要素之三:成型工藝

  創(chuàng)制砂壺的成型工藝,各個階段都有不同之處。這些工藝還包括燒窯的方法、燒成氣氛、窯爐結(jié)構(gòu)、燃料等方面,這些外在的因素都會在成品上或多或少留下時代痕跡,因而成為斷代的憑據(jù)之一。明代創(chuàng)始期的壺以手捏制為主,壺內(nèi)胎往往有掏空時捏按的指紋。晚明時期,時大彬創(chuàng)制了木模制壺方法,壺內(nèi)壁不見指紋,而略留用竹刀刮削的痕跡。在柄與壺身、流與壺身相接處往往比較粗糙,有時為美化接痕而貼上柿蒂形泥片而成為最早的附加裝飾,蓋與鈕的相接處有時也會這樣處理。由于明代不單獨燒壺,僅將壺放在同窯中套燒,常有缸甕飛灑的釉淚沾在壺體表面,有的砂壺還因受火的原因凸起氣泡,使表面凸凹不平,內(nèi)壁薄厚不一。很多情況下由于溫度不夠,砂壺不能完全燒結(jié),故胎質(zhì)較為疏松。

  清代的紫砂壺一般采用打泥片,再捋泥片鑲接而成,所以壺胎厚薄均勻,制作精細(xì)。也有制壺大家仍堅持以手捏制為主,如陳鳴遠(yuǎn)、楊彭年等人,技藝爐火純青,一般匠人不能望其項背。近現(xiàn)代采用注漿成型,壺身略加修飾就極為光潤,細(xì)如膏泥,干脆而不潤澤,里外很規(guī)整,手感極輕。注漿成型的紫砂壺需用較多的黏性土摻和砂泥,而紫砂的比例很小,嚴(yán)格來說,它不具有任何藝術(shù)性,充其量是黏土與砂泥的混合物。

  鑒定要素之四:款識和銘刻

  款識和銘刻是指刻、印、劃在砂壺表面起裝飾作用的文字,用以表明其產(chǎn)生的年代、制作者、使用者等,這也是斷代認(rèn)識上應(yīng)當(dāng)借鑒的依據(jù)之一。不同時代刻款銘字的部位和方法均不相同,在書體上,明代都為楷書,清代早期楷、篆并用,后期篆書為主。有些實物的鑒定就是根據(jù)造型、胎質(zhì)、工藝款銘的一般規(guī)律而看出破綻的。

  鑒定要素之五:從風(fēng)格上判斷年代和其作者

  紫砂藝人制作砂壺的最后一道工序,就是在壺底或在壺蓋、柄下端鈐蓋圖章,抑或用刀直接刻款。由于印章材料堅固,名人印章一般可以沿用若干年,甚至終生使用。應(yīng)該說印章款的鑒別是判斷作者的直接依據(jù)。但也不盡然:其一,名工大師身后,其家人乃至門徒仍繼續(xù)使用遺存印章的大有人在;其二,仿制得惟妙惟肖的名人印章和仿制名家砂壺是同步而生的。對于這種高水平的仿品,稍有疏忽,就容易出現(xiàn)判斷上的失誤。印章的真?zhèn)喂倘皇且粋€方面,但并不全面,還必須結(jié)合作品的風(fēng)格品位綜合地認(rèn)識才不至于出現(xiàn)偏差。

  一般考古學(xué)家的斷代方法是根據(jù)地層,依器物造型來分類歸納,以造型為主線,總結(jié)、排比各個不同時期的特征并找出規(guī)律性。紫砂器的鑒定也是以造型為主線。紫砂壺的風(fēng)格特色,與其他門類的工藝美術(shù)作品是共通的。書畫、金石、玉器、織繡歷來是分為多種層次的,最高層次當(dāng)屬于藝術(shù)層次,中低檔次的屬于普及層次。藝術(shù)層次的工藝作品絕少匠氣。紫砂藝師根據(jù)可塑性極好的砂料隨心所欲地捏塑出各種造型,匠心獨運,形成各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。同一時期的名工可以制出品位完全不同的作品,只有既具時代價值又具有藝術(shù)價值的作品才稱得上藝術(shù)層次的上乘之作。名家茗壺的高矮比例、線條轉(zhuǎn)折都恰到好處。線條曲弧有時完全憑作者的感覺去控制,這種感覺來源于作者的藝術(shù)修養(yǎng)和長期的實踐經(jīng)驗。鑒定傳世的名家作品,特別是明清兩代流傳下來的砂的氣息與烙印,綜合考察作者一貫的制作風(fēng)格與品位,近現(xiàn)代的偽作多屬技精而韻味不足,所以不同名家的風(fēng)格是鑒別老壺的重要依據(jù)之一。

  歷史上各個時期的紫砂器在造型、工藝手法、款識以及砂料、裝飾方面都具有各自不同的風(fēng)格和特點。隨著紫砂研究的不斷深入和收藏紫砂熱潮風(fēng)起云涌,仿品越來越多,而且越來越精,但只要人們掌握紫砂壺鑒定的基本知識,通過造型理清時代的脈絡(luò),了解各時期名家作品的不同風(fēng)格及工藝手法,同時不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞層次,就一定能識破各種偽品,還古代紫砂壺的本來面目。

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