首先還是從中國說起吧，中國人對死亡是很忌諱的，就是在墓室壁畫中也是表現(xiàn)死者在另外一個世界中過著幸?？鞓返纳?，貌似在早期的卷軸畫中與死亡相關的是李嵩的《骷髏幻戲圖》
這副作品的含義到現(xiàn)在也說不清楚，大概是大骷髏拿著小骷髏的提線木偶勾引無知兒童（汗?。┢鋵?，我對它的解釋是，死亡是多么有誘惑力的東西呀！即使是在人們小的時候！
說道骷髏，打個岔，這張畫是我相當喜歡的骷髏相關作品：
拉圖爾 燈前的瑪?shù)铝漳?
雖然題材與含義全是宗教性質的，但是還是讓我想到了紅顏白骨呀！紅顏白骨！
好了繼續(xù)說死亡，基督教的美術作品中充斥著殉教的主題，大家都喜歡緬懷早期基督徒的迫害，相比佛教徒就幾乎不談教徒的死亡問題，最常見的詞匯是涅槃與坐化，雖然死亡對這兩個教來說都有與眾不同的意義，但是還是在西方美術史中看見了血淋淋的殺戮，而且死法各不相同……
基督下十字架是經(jīng)常被表現(xiàn)的題材之一
喬托的這張畫雖然大家津津樂道的是構圖、色彩，但是我看見的還是悲傷
喬托 哀悼基督
曼坦尼亞 圣塞巴斯蒂安，比起亂箭來說，人體更是文藝復興時藝術家表現(xiàn)的重點
接下來說說歷史性質的死亡，我一直覺得羅馬藝術很偉大，它能夠直面很多很殘酷的東西，像個英雄，華麗而悲?。?br>
殺妻后自殺的高盧人
據(jù)說這尊雕塑表現(xiàn)的是對敵人的敬意
死亡最華麗的大概是這位亞述的君主，美人、珠寶、愛馬，與自己一起湮滅在火焰之中，真是奢侈糜爛的死亡！
德拉克洛瓦 沙爾丹納帕勒之死 順便說一句，那位身體彎成弓狀的美人據(jù)說是他最喜歡的妃子，不論身材與臉龐確實是位美人，美麗的東西正在消亡，呵呵很虐呀很虐
還有就是很壯觀的屠殺
希阿島的屠殺 德拉克洛瓦
注意畫面中的東方風情，還有那一張張麻木的臉
最后是這張吧，馬拉之死，當年在中學美術課本里看到了覺得很血腥，后來才知道是偉大的人物的偉大事件，不過偉大沒有什么用，死在浴缸里應該沒有死在床上舒服
大衛(wèi) 馬拉之死
