所謂的“金婚”，歐洲風(fēng)俗是指：結(jié)婚五十周年。結(jié)婚后的每一個(gè)紀(jì)念日都有不同的名稱，不同的象征意義，“金婚”則象征著情如金堅(jiān)，愛(ài)情歷久彌新的意思。
在古代，一個(gè)女人想要成為上位者，運(yùn)氣與能力缺一不可。南宋趙構(gòu)的老婆吳皇后吳芍芬就是這樣的一個(gè)上位者，她用一生向我們演繹了一出上位大戲。她14歲入宮侍奉康王趙構(gòu)83歲去世，期間，她在后位長(zhǎng)達(dá)五十五年，可以說(shuō)，是中國(guó)歷史上唯一走完金婚的皇后。
《宋史》里有這樣一段記載：吳皇后的父親年輕時(shí)做過(guò)一個(gè)怪夢(mèng)，夢(mèng)里出現(xiàn)了一座亭臺(tái)，匾額上寫(xiě)著“侍康”，而亭外有棵芍藥，有頭白羊蹲在花旁守候。過(guò)了幾年，吳皇后在羊年誕生，十四歲的時(shí)候，便被選為秀女入宮，侍奉的正是康王。
這說(shuō)法的可信度很低，極有可能是史官為了奉承吳皇后編的故事罷了，可是，偏偏當(dāng)時(shí)的皇帝很吃這一套。趙構(gòu)流亡于海上時(shí)，有條魚(yú)跳進(jìn)了船艙，這時(shí)吳氏對(duì)皇帝說(shuō)道：“這條白魚(yú)是吉祥之象。”要知道，趙構(gòu)當(dāng)時(shí)已到了性命攸關(guān)之際，這番吉利話自然會(huì)讓他心情愉悅。
即便如此，趙構(gòu)當(dāng)即便封吳氏為義和郡夫人，回宮后又加封為才人。但如果大伙認(rèn)為吳氏的上位憑借的是甜言蜜語(yǔ)，那可就大錯(cuò)特錯(cuò)了。史籍記載：趙構(gòu)登基之初，朝中形勢(shì)動(dòng)蕩，為了保護(hù)趙構(gòu)，吳氏經(jīng)常穿著戎裝護(hù)衛(wèi)在趙構(gòu)身旁。
某次，皇宮里的侍衛(wèi)與太監(jiān)爆發(fā)矛盾，侍衛(wèi)們包圍了皇宮，要肅清宦官。侍衛(wèi)們包圍了禁宮，到處打聽(tīng)皇帝的去向，吳氏勇敢地站出來(lái)編了一番話支開(kāi)侍衛(wèi)，讓趙構(gòu)免于逼宮。趙構(gòu)閱美無(wú)數(shù)，能在眾多美女中脫穎而出，吳氏的姿色肯定屬于上等。
但是，吳氏并不是靠姿色上位的女人，她的才華同樣出眾。
史籍記載吳氏“益博習(xí)書(shū)史，又善翰墨”，據(jù)了解，宋朝的皇帝大多為附庸風(fēng)雅之人，趙構(gòu)亦是如此。面對(duì)一個(gè)“文武雙全”的美女，趙構(gòu)自然會(huì)對(duì)其傾心，沒(méi)過(guò)多久，吳氏就成了“婉儀”，后來(lái)，又被封為“貴妃”。
想要征服一個(gè)男人，單從他本人入手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還得取悅他的家人，吳氏深諳婆媳關(guān)系的重要性。趙構(gòu)的生母韋太后被金人放回大宋后，已升為貴妃的吳氏每日伴其左右，不論起居飲食均親力親為，凡事體貼入微，深得韋太后喜愛(ài)。
韋太后流落金國(guó)多年，在屈辱與委屈中擔(dān)驚受怕，重返故土后，被吳氏悉心照料，對(duì)這個(gè)兒媳婦頗為滿意。史籍里還有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：吳貴妃親自畫(huà)了一幅《烈女圖》，并將之掛在后宮之中引以為鑒，此外，吳氏還取《詩(shī)經(jīng)》中“賢志”二字刻在牌匾上，置于寢宮中。
這兩件事看似無(wú)關(guān)緊要，但實(shí)則意味深長(zhǎng)。
韋太后，也就是當(dāng)時(shí)的顯仁皇后，與徽、欽二宗及六宮后妃、皇族等人同時(shí)被金人遷往北方。因趙構(gòu)出使金國(guó)，將妻小都留在藩邸，所以，靖康之難起，邢秉懿與趙構(gòu)另外兩位側(cè)室田春羅、姜醉媚，以及，趙構(gòu)的五個(gè)女兒也全部被金人擄走。
韋太后被擄去金國(guó)后，被世人視作“亡國(guó)之妃”，飽嘗凌辱之苦，被囚禁的歲月給她帶來(lái)許多解不開(kāi)的心結(jié)。一副“烈女圖”，一張“賢志”牌匾，讓韋太后大感寬慰。正因如此，在趙構(gòu)的原配夫人憲節(jié)皇后邢秉懿死于金國(guó)后，朝臣們紛紛請(qǐng)求高宗令立新后。
而此時(shí)，韋太后成了吳貴妃的頭號(hào)支持者，就這樣，吳氏成了母儀天下的太后。從表面上看，她的上位是偶然事件，其實(shí)，這些都是她為人處事的必然結(jié)果，這樣的女人成為皇后是理所當(dāng)然的。筆者認(rèn)為，吳氏最大的閃光點(diǎn)，就是她的人品。
趙構(gòu)早年受到太多驚嚇，所以，患上了不育癥。此前趙構(gòu)曾有過(guò)一個(gè)兒子，但這個(gè)兒子卻因病早夭，后來(lái)，趙構(gòu)再無(wú)子嗣。身為天子不可無(wú)皇儲(chǔ)，趙構(gòu)只能將同宗的趙伯琮收為養(yǎng)子，交給張妃養(yǎng)育。當(dāng)時(shí)，還只是個(gè)才人的吳氏非常懂事，主動(dòng)站出來(lái)替丈夫分憂。
她向高宗提出“育一子”，把宗室里的另一個(gè)小男孩趙伯久收為養(yǎng)子。張妃紅顏薄命，沒(méi)過(guò)多久便染疾離世，吳氏便把趙伯琮領(lǐng)回來(lái)一并撫養(yǎng)。雖說(shuō)，趙伯琮并不是吳氏的養(yǎng)子，但是，她仍將其視作親生兒子一般對(duì)待。
兩個(gè)孩子逐漸長(zhǎng)大后，吳氏發(fā)現(xiàn)趙伯琮勤奮好學(xué)，頗有賢者之風(fēng)，便勸高宗將趙伯琮立為太子。在此說(shuō)一句題外話，趙伯琮本是趙匡胤一系，而趙構(gòu)則是趙光義一系，趙伯琮后改名為趙慎，登基后，皇權(quán)就這樣由太宗一系回到太祖一系，非常微妙。
吳皇后一生并未替趙構(gòu)生下一兒半女，但是，他們的后代（非親生）卻將她視作親生母親。趙慎登基后，對(duì)養(yǎng)育自己的吳皇后畢恭畢敬，尊其為“壽圣太上皇后”。直至趙慎的兒子光宗登基時(shí)，對(duì)這位與自己無(wú)血緣關(guān)系的祖母仍尊敬有加。
甚至，到了寧宗趙擴(kuò)一代，仍會(huì)經(jīng)常聆聽(tīng)曾祖母的教誨。吳皇后一生，經(jīng)歷高、孝、光、寧四朝，在后位（含太后）長(zhǎng)達(dá)五十五年，是歷史上在后位最長(zhǎng)的皇后之一。這個(gè)支撐了趙氏四世皇權(quán)的女人，其“南宋第一夫人”的故事堪稱是大宋的傳奇。
參考資料：
【《宋史·卷二百四十三·列傳第二》、《帶刀皇后吳芍芬》、《青宮譯語(yǔ)》】
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