甘肅酒泉的功法班圓滿結(jié)業(yè)了，隨即又進(jìn)入了第二班的培訓(xùn)。有點(diǎn)忙，所以最近更新不及時(shí)，讓大家久等了。說(shuō)點(diǎn)什么干貨實(shí)料呢？想來(lái)想去，說(shuō)說(shuō)太極推手吧！
如果練太極拳不學(xué)推手，不會(huì)推手，那么即使練的看著很好也肯定沒(méi)有真本事。
學(xué)習(xí)推手猶如學(xué)習(xí)太極拳的道理一樣，不通過(guò)專門的學(xué)與練是不可能自動(dòng)就會(huì)的。我可以非常負(fù)責(zé)任的說(shuō)，會(huì)推手，懂得了推手的門道，那么你的拳才有真正入門和提升的可能。為什么這么說(shuō)呢？
太極拳的諺語(yǔ)中有句話說(shuō)得好：“太極無(wú)處不是手”。這也算是太極拳的高深之處的一個(gè)特征。那么，什么是“太極無(wú)處不是手”呢？上面的視頻中體現(xiàn)的就是。當(dāng)然，這只是最淺層的體現(xiàn)?？墒菍?duì)于很多人而言，倒是能夠好理解一些。我們平時(shí)練太極拳，每個(gè)動(dòng)作結(jié)束的時(shí)候是不是意識(shí)點(diǎn)都在手上，拳上呢？實(shí)際上，這雖然不能說(shuō)是錯(cuò)，但是卻把拳練小了，練窄巴了。
在上面的視頻中，把對(duì)方打出去的效果就不是通過(guò)手推，手拽。而是通過(guò)對(duì)方手接觸的點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。而對(duì)方在練習(xí)中（視頻的最后部分），當(dāng)手臂上的點(diǎn)讓我化掉不產(chǎn)生作用的時(shí)候，隨即把手再順勢(shì)一進(jìn)達(dá)到發(fā)我的效果，這叫做“補(bǔ)手”。這樣就能在練拳中深刻的體會(huì)到了為什么式子的最后都要把勁意走到末梢那么一下。掌握了這樣的技術(shù)，就能夠在練拳當(dāng)中放大自己的太極觀，走動(dòng)式子的時(shí)候不再局限于一拳一掌。也可以說(shuō)，拳還是那個(gè)拳，掌還是那個(gè)掌，但拳也不再是那個(gè)拳，掌也不是那個(gè)掌。智者當(dāng)知我所說(shuō)的這層境界的含義。很多人練太極拳練的挺放松的，也很崇尚放松。放松絕對(duì)是沒(méi)有錯(cuò)的，但是如果不通過(guò)推手的體會(huì)，就極容易把這種松想像的想當(dāng)然，形而上學(xué)，脫離實(shí)際，進(jìn)而練成了自己都不知道的問(wèn)題，懈。
譬如，推手一定要能擎住對(duì)方。如果擎不住，則對(duì)方勢(shì)如破竹，敗我無(wú)疑。因此，武式太極拳的創(chuàng)始人武禹襄就說(shuō)過(guò)：“擎引松放”。
引是引進(jìn)落空的簡(jiǎn)稱，松是轉(zhuǎn)換的技術(shù)，放是發(fā)放對(duì)方的意思。太極拳使用出來(lái)的奇妙效果決然離不開這三個(gè)字，可這三個(gè)字若沒(méi)有擎的前提也是不行的。擎不是頂抗。太極拳要往不丟不頂上練才行。擎是接得住，抗得住的所指。其道理就好似發(fā)生天大的事，首先要能抗住壓下來(lái)的第一下，然后才可談及后續(xù)怎么解決事情。擎不住，多談?dòng)嘣捊允切υ挕?/span>練太極拳要松柔圓活，這是很多人都知道的，也是這么去做的。可松柔圓活的質(zhì)量如何？這是很多人不清楚的。只有通過(guò)推手的學(xué)練體會(huì)才能讓我們知道松柔圓活在柔化和從化變發(fā)的轉(zhuǎn)換上的重要意義。
自己練的時(shí)候能做到松柔圓活不算本事，只有在對(duì)抗性的推手中能做到松柔圓活，讓對(duì)方摸不到作用點(diǎn)，形成不了效果才算是本事。
松柔圓活既是整體的，也是局部的。需要整體柔化的時(shí)候要周身都能柔和圓轉(zhuǎn)，不需要整體柔化而是局部就可以通過(guò)柔和圓轉(zhuǎn)產(chǎn)生作用的就必須要能做到。要能做到對(duì)方摸哪，哪能空。使力的大小，力點(diǎn)，方向這三要素失去形成的條件。柔和圓活不僅是化掉對(duì)方來(lái)力的必備功夫，也是巧妙攻擊對(duì)方的必備功夫。譬如我們?cè)谕剖种兄苯舆M(jìn)攻對(duì)方是很難達(dá)到目的的，但是通過(guò)轉(zhuǎn)動(dòng)尋找空隙卻會(huì)加大幾率。這正如水的滲透原理一樣——遇到阻礙時(shí)順勢(shì)就形的變化，覓縫而入，無(wú)往不利。在推手中能嘗到松柔圓活在化發(fā)，攻防上的妙趣，反過(guò)來(lái)在練拳中，就能做到“無(wú)人之時(shí)似有人”，有的放矢的松柔，圓轉(zhuǎn)。進(jìn)而讓自己的一動(dòng)一靜不再空走，能在“實(shí)質(zhì)性的假想”中動(dòng)靜知止。
“勁起于腳，發(fā)之于腿，主宰于腰，形于手指。”這句太極拳的名言讓大家或許有老生常談之感。可實(shí)際上，很多人根本是做不到的。
這句話說(shuō)的是太極拳總的勁路路線。是需要在正確的練法下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累才能具備的功夫。在推手中，要能做到將來(lái)力松空，柔化到自己腳下的本事。同時(shí)，也要能做到瞬間把力從腳下返回到和對(duì)方的接觸點(diǎn)上的功夫。這就得需要在平時(shí)的練拳中做到節(jié)節(jié)貫穿，強(qiáng)化節(jié)節(jié)貫穿。太極無(wú)手，動(dòng)手非太極。這話說(shuō)的確實(shí)沒(méi)有錯(cuò)。
很多發(fā)人，把人打出去的場(chǎng)面會(huì)讓我們感覺(jué)不可思議。因?yàn)榇蠹覜](méi)有看到手使勁，用手打。實(shí)際上，這就是太極拳獨(dú)特之處的一個(gè)體現(xiàn)。其奧妙都在腰腿上。可以毫不為過(guò)的說(shuō)，是腰腿把人打出去的。這種發(fā)力的部位很隱蔽，原理和我們平時(shí)的習(xí)慣不一樣。所以，大家不好理解，也不好掌握?？商珮O拳恰恰就是這么練和這么用的。因此，拳譜里說(shuō)，“有不得機(jī)不得勢(shì)處，必于腰腿而求之”指的也是這個(gè)。所以，通過(guò)推手的學(xué)練體會(huì)就能讓我們?cè)诰毴胁辉傧氘?dāng)然的放松，不用力，亂用力。
我本人拳藝的提升就是通過(guò)推手得以實(shí)現(xiàn)的。通過(guò)推手的學(xué)練，在失敗中把原先很多自以為是的錯(cuò)誤理解，主觀意識(shí)逐漸的進(jìn)行改變。練拳怎么松，松什么，松哪里，松到什么程度；收是怎么收的，收到身體哪個(gè)地方，放是從身體哪個(gè)地方放出去的；到底怎么練才叫做圓活之趣，掤勁就在皮毛毫巔之間，虛虛的，卻又實(shí)實(shí)的；每一動(dòng)都有和空氣的摩擦感（松沉之后的生物場(chǎng)效應(yīng)）等等是真實(shí)不虛的。
而我最后想要著重指出的是，太極拳是實(shí)實(shí)在在練出來(lái)的功夫，它不是玄學(xué)，更不是神術(shù)。那些神婆神棍們的玄談都是假的，大家千萬(wàn)不要迷信。
真正的太極拳有著一套科學(xué)合理的練法體系，這包括拳法，功法，推手，散手的練習(xí)內(nèi)容和步驟。其中，推手是拳術(shù)想要升華必須要經(jīng)過(guò)的一步。但它是訓(xùn)練的手段，而不能看做是功夫。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)椋剖謺r(shí)雙方要按照其規(guī)矩來(lái)做的。而很多的神奇效果恰恰就是在這種規(guī)矩下才能出現(xiàn)的，若其中一方亂來(lái)，硬來(lái)，雖然功夫好的也能把對(duì)方打出去，可表現(xiàn)出來(lái)的效果就不那么“美”，那么“神”了。太極推手是訓(xùn)練，不是比賽。比賽是純粹的無(wú)限制對(duì)抗，以達(dá)到勝負(fù)為目的。訓(xùn)練是雙方相互的研究，試驗(yàn)，是對(duì)這種技術(shù)，技能形成的方式方法。我們能看到現(xiàn)在很多推手的視頻像頂牛一樣，掐架一樣，這其實(shí)已經(jīng)變得毫無(wú)實(shí)質(zhì)意義。因?yàn)?，已?jīng)脫離了推手這一訓(xùn)練本身的性質(zhì)。這就好比，本來(lái)是要求雙方按照象棋的規(guī)矩來(lái)下。馬只能走日，象只許走田，士不能橫豎走，老將不可過(guò)楚河漢界一樣?？赡骋环酵耆话凑者@個(gè)規(guī)矩來(lái)，那么就是把另一方逼的無(wú)從下手又和天下第一有半毛錢關(guān)系呢？！
推手是訓(xùn)練的過(guò)程，是從拳向散手過(guò)渡的一個(gè)環(huán)節(jié)。散手階段既是訓(xùn)練，也是功夫，是真正的無(wú)差別，無(wú)限制的打斗的方式方法。畢竟，在現(xiàn)實(shí)的對(duì)抗中，誰(shuí)也不會(huì)先把兩個(gè)手臂接觸好了之后再比誰(shuí)行誰(shuí)不行的。
推手有其獨(dú)特性。需要極好的聽勁和懂勁的能力。也能強(qiáng)化聽勁和懂勁的能力。推手雖然有一個(gè)推字，實(shí)際上卻千萬(wàn)不能真去推對(duì)方。推手的訓(xùn)練要練在化發(fā)的瞬間變化下的炸力，脆勁。是短小的勁，而不是很長(zhǎng)的勁。否則，發(fā)的不妙，不巧，自身重心也會(huì)被帶走。
有些推手講究拿關(guān)節(jié)，實(shí)際也不太可取。在聽勁和懂勁好的人的面前，是很難拿住關(guān)節(jié)的。武術(shù)當(dāng)中有句話，百拿不如一打。拿人關(guān)節(jié)者，手已經(jīng)因之而死，失去了變化的先機(jī)。真正的太極推手是拿勁，截勁。也就是讓對(duì)方有勁使不出來(lái)，或者有勁作用不到我的身上。
太極拳也好，推手也罷，其實(shí)真正練的就是一個(gè)字，勁！最后我想說(shuō)的是，練太極拳不會(huì)推手，就肯定練不好太極拳。太極拳是體，推手是用。體用兼?zhèn)洳攀钦勒尽?/span>推手是一種極為文雅，極為講道理的練習(xí)方法。通過(guò)正確的推手的學(xué)練，不僅能夠提升自己的太極拳藝，還能和好的“推友”建立深厚的友誼。因?yàn)?，推手?xùn)練是雙方共同研究，坦誠(chéng)交流的長(zhǎng)期過(guò)程。只有得到對(duì)方的幫助，我們才能練得出來(lái)，彼此都是一樣。這需要相當(dāng)程度的信任和奉獻(xiàn)精神。所以，正確的推手練習(xí)是我所提倡的，也是寫這篇文章的一個(gè)目的。
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