人之一生，一半都在睡眠中度過，好的睡眠就相當于給自己身體疲憊的一天進行充電。所以，睡眠之于養(yǎng)生，一定要引起我們的高度重視。但是在今天對于很多人而言，失眠和淺睡眠成了一個普遍性的現(xiàn)象問題。這其中的痛苦所帶來的煩惱只有誰攤上誰知道！大家為了解決睡眠上的這些問題可謂是想盡了各種辦法，可效果都不是多么的好。更有甚者還吃安眠藥，這樣睡是睡著了，可又影響了身體的其他方面。不僅得不償失，甚至是給健康埋下了隱患。有沒有一種既不傷身體，又能有效提高睡眠質(zhì)量的方法呢？有的，這種方法就是通過“睡覺練功”來解決，我又簡稱為“睡覺功”。這個“睡覺功”在過去古代稱之為“睡仙功”、“睡功”。今天我就給大家講一下。
一，首先不宜睡高枕和軟床，因為這對頸椎和胸腰椎都會有異常的影響。見下圖：脊椎當中既有上通腦，下貫腎的脊髓，又有許多和五臟六腑關(guān)聯(lián)著的神經(jīng)根。對我們身體健康的方方面面都有著重要的影響，包括睡眠的問題。如下圖：所以，練咱們的這個“睡覺功”之所以要在睡姿上有他的要求，是有著他的科學性的。只有科學的才是既安全的，也會是最見效的。所以，這個“睡覺功”大家一定不要等閑視之。
二，“睡覺功”有兩大臥姿，1、側(cè)臥。2、仰臥。我們主要取側(cè)臥的練法來作以說明。右側(cè)臥的時候，身體保持自然伸直即可。右手曲臂置于枕頭上，或者枕頭邊兒，以肘的彎曲感覺舒適為度。左手或者曲臂置于腹部，兩腿自然屈膝，于腳踝處相交疊。如下圖：
也可以：左手或者置于左胯上。右腿自然屈膝，左腿自然伸直，如下圖：以上兩種睡姿是就每個人的習慣舒適而推薦的，大家在體驗中感覺哪個作起來最舒服，那么哪個就是最適合我們的，這個姿勢就是與我們最有緣的。
本門自古代傳下來的“睡仙功”中稱之為“胎形”，就是模仿胎兒在母體當中的形狀，因為這個胎兒是最純粹的，生機是最蓬勃的，所以仿效胎形來練功可讓我們的生命體征“逆生長”。如下圖：從中我們應該也能豁然貫通，瞬間聯(lián)想到為什么睡覺的時候大家都是很自然的蜷縮身體和四肢的，因為有先天胎形的潛在習慣。而“睡覺功”的睡姿練法恰恰就是放大了這種先天的“胎兒記憶”。如果說，我們平時白天工作、生活等等的忙碌只有展開了身體，并以消耗身體能量為代價，那么“睡覺功”的這種姿勢就是和白天的原理正好相反，只有這樣才能給自己充電，補充能量。
一，“睡覺功”的心法講究：未睡眼，先睡心。這是告訴我們，練功時要先給自己一個“我要練功了”的心理暗示，心中可反復默想：“心境平和，萬念放下……心境平和，萬念放下?！?/span>
二，當感覺腦子里不胡思亂想了，再輕柔的想著自己額頭中間有一個似有似無的點，同時緩緩閉上眼睛后意念仍然停留在這里。這個階段也有心法加持，以保證做對，有效果。心法就是四個字：“似守非守”。
什么是“似守非守”呢？首先就是不能死死的想著，守著額頭正中的那個點。其次又不能離開這個點。這實際上說的就是要拿捏好“意守”的那個度。
這樣的練法在今天的科學看來，實際上是對我們腦電波、腦磁場的最佳調(diào)校。能讓我們的左右腦處于一種“玄而又玄”的狀態(tài)。見下圖：
當姿勢和意念都到了之后，還要結(jié)合呼吸，這又是一個關(guān)鍵。正所謂，有氣則生，無氣則死。人的生存和健康狀態(tài)全賴好的呼吸來保持，但練“睡覺功”的呼吸方法和我們平時的還不一樣，大家需要掌握一下。“睡覺功”的呼吸法有兩種。一，呼吸于腦。二，呼吸于腹。二者可單獨練，也可以結(jié)合到一起練。呼吸于腦的練法是：用意念在額頭守著的那個點去感受自己的呼吸。記住，是感受，而不是主動的去呼吸，控制呼吸，這都是不行的，不對的。這就好似我們安靜的，歡喜的看著小寶寶睡覺時呼吸均勻的一來一往，感受著那份天籟感一樣。人為不能有一絲一毫的干擾，只是沉浸于其中即可。
所以，這個練法不用管呼吸，只是在額頭處的那個點“似守非守”的前提下再加入對呼吸的感受即可。這是本門“睡功”的秘法，大家在網(wǎng)絡上，書籍上是找不到的，遇者有緣，練習受益者有福。呼吸于腹部的練法是：用意念在額頭守著的那個點去靜靜的感受腹部的自然縮張即可。腹部的縮張就好似人的呼吸往來，也是一收一放的。所以，我們稱腹部的縮張也是呼吸。這種練法的道理是借助呼吸來形容腹部的這種狀態(tài)，而不是真的要控制呼吸到腹部。這個一定要牢記，否則就是錯的，不僅不利于養(yǎng)生，不利于調(diào)整睡眠的問題，還會適得其反。有的人剛開始肯定感受不到或者不明顯，別著急。因為每個人的體質(zhì)不同，放松和入靜的質(zhì)量不同，只要有耐心，相信我所說的去做，你一定能從微弱的感覺到明顯的感覺，最終會發(fā)現(xiàn)那種體內(nèi)無法言喻的妙趣感。一，在以上的“睡覺功”練法過程中，無論是呼吸于腦，還是呼吸于腹，“似守非守”的守點法和“勿忘勿助”的呼吸法的要求是一致的。二，兩種方法哪一種在練習中感覺適合自己就選擇哪一種。用本門功法過去的說法叫做隨緣，用今天大家更能接受的說法，就是每個人的體質(zhì)等綜合因素不同，因人而異。兩種練法沒有高低好壞之分。三，呼吸于腦的方法如果在練習中感覺腦子有些不舒服，就不再意守，也不再管呼吸，就好似和平時睡覺一樣。之后再重新按照心法來練。如果在練的過程中睡著了，那就睡著好了，不要控制自己不睡覺。四，呼吸于腹的方法如果在練習中感覺不明顯可以如下處理。1，不用意守額頭處的點，而是直接用意念感受腹部上的縮張。2，可以仰臥片刻，然后感受腹部的自然內(nèi)凹和自然彈起，感覺越強烈越好，再變成右側(cè)臥，按照上述的1去來做即可。如果在練的過程中睡著了，那就睡著好了，不要控制自己不睡覺。結(jié)束語：通過人人都不可避免的睡覺，按照古代傳下來的這種科學的睡覺方法去做，不僅能讓睡眠不好的人解決睡不著，睡不好的問題，還能讓我們醉心于修行養(yǎng)生的人除了站樁、打坐之余，另外的一種提升功力，感受生命奧妙的方式。
正所謂，一日內(nèi)，十二時，意所到，皆可為。行立坐臥處處是功夫，但前提是你要學會掌握不同的練法。“睡覺功”適合各種人群。利用每天睡覺的時間嘗試著做這個事情，既不占用我們的時間，也不干擾我們的生活、工作，簡直就是個不要、不要的好事情。所以，覺得我說的有道理就把他推薦給身邊每一個有需要的人吧，贈人玫瑰，手有余香?。。?/span>
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